Ca. XX XeplicaAdditio Iohannis
quā mattheꝰ primā ſabNa aūt ſabba ¶ Ca. XX axv Iti maria magdalenę vediſſe. bI in redrēdis intelligebati dic̄. a F cū iā tēpus oꝑannit mane cuꝫ adhuc te̓nebrę eētad monumētū: ⁊ vidit lapidē ſuba ſ vel reuolutū. b§ ex nimio ardore.cucurut ſerit nūciare diſcipulis vt aut ſecū quererēcum dolerent.latū a monumēto. Cucu̓rrit gͦ etvenit ad ſimonē petrū ⁊ ad aliuꝫdiſcipulū quē diligebat ih̓s: ⁊ dia I in grecis codicibus addit̉: meum ꝓpenſioreilatus affectu.charitatis ⁊ famucit ill̓: Tulerūt dn̄m d̓ monumēto: ⁊ neſcimus vbi poſuerūt eū.Exijt gͦ petrꝰ ⁊ ille aliꝰ diſcipulꝰ: ⁊ trūt: regreſſus narrat: cucurre.ai I quō aut venIꝑ decurſū humūdi: iudei ꝑ legis litterā: gēles per legem natura vēnerūt ad monumentū. Curre sbāt aūt duo ſimul: ⁊ ille aliꝰ diſci hpulꝰ p̨̄cucurrit citiꝰ petro: ⁊ vēit pͥmꝰ ad monumētū. Et cū ſe īclinaſ iſet vidit poſita lintheamīa nō tn̄ fintroiuit. Uenit gͦ ſimō petrꝰ ſe mquēs eū: ⁊ ītroiuit ī monum̄tū ⁊I ſacre ſcripture ſacramēta.vidit lītheamīa poſita ⁊ ſudariū nqd̓ fuerat ſuꝑ caput eiꝰ nō cū linb theaminibꝰ poſitū: ſꝫ ſeꝑatim in ouolutū ī vnū locū. Tūc gͦ ītroiuit ꝑ⁊ ille diſcipulꝰ qͥ venerat primus
militatē maxime cognoſcebat mulierē vocat qd̓ eſt nomē cōecullibet mulieri: non aūt matrē qd̓ maximā dignitatē includitcū ſit mater xp̄i. ¶ In eo. ca. vbi d̓r in poſtilla. Licet eī fuerit crucifixio prima die paſche q̄ erat ſolēnis apud iudeos.¶AAditiO. I. paſche q̄ nō erat ſolēnis apud iudeoſChriſtus fuit crucifixus ī paraſceuevt hr̄. jͣ. eo. ca. ibi gͦ ꝓpter paraſceue poſuerūt eū vt magis declarat̉ in additione ſuꝑ Matth̓. xxvj. ca.In eo. ca. vbi d̓r in poſtil. Ꝙ feria ſexta in qua licitū ē operari ⁊ corpora ſepelire. iam declinabat.Hec feria ſexta ī qͣ xp̄s fuit crucifixꝰAAAICIO. IlI. nō erat ſolēnis apud iudeos: vn̄ ⁊ licitū erat in ea oꝑari ⁊ ſepeliri ꝓut latius dictū eſt in additione ſuꝑ Matth̓ .xxvj. ca.In ca. xix. poſtillator dicit d̓ auaricia cruACPLI. CA. cifigentiū ī eo ꝙ veſtes xp̄i etiā parū valētes rapuerūt: Burg. opponit dicēs ꝙ nō eſt veriſil̓e ꝙ milites qͥ vt cōiter ſe honeſtos ⁊ liberales oſtēdūt: auariciā ſiquāin mēte habuerūt publice demōſtraſſēt: ego aūt puto illos nōfuiſſe milites ẜm cōem ſeculi dignitateꝫ. nam hi nō ꝯſueuerūtad tā vilia officia lictoꝝ ⁊ ſuſpēſoꝝ deputari: ſꝫ fortaſſis illis tēporibꝰ vocabāt̉ milites ſeruiētes rei publice in excutiōe iuſti¶Glo. ordi.a Currebāt aūt. Ioh̓es ſi ¶ Ca. XXgnificat ſynagogā q̄ prior venit ad monumētū: ſꝫ nō ītrauit: qꝛ ꝓphetias deincarnatiōe ⁊ paſſiōe audiuit: ſꝫ ⁊ mortuū credere noluit. Petrus ē eccl̓ia q̄cognouit carne mortuū: ⁊ viuētē credidit deū: poſt quē ⁊ iudea in fine ītrabit. be Separatim. Quia ſacr̄a diuinitatis incōp̄hēſibilia a nr̄e infirmitatis ꝯgnitiōe remota ſūt. In inuoluto:nec finis nec initiū aſpicit̉. Sic celſitudo diuinitatꝭ nec cepit eſſe nec definit.In vnū locū qꝛ ī ciſſura mētiū deꝰ n̄ ē:ſꝫ in vnitatē. Vel ſudariū capitis paſſio xp̄i: cuiꝰ ſacr̄a īfidelibꝰ ſūt occulta.ſeorſum qꝛ lōge a noſtra: quia illa ſpōte et ſine culpa paſſus: nos inuiti cumculpa.S NōduꝫNico. de lyraNa aūt ſab. Poſtqͣꝫ ¶ Ca. XXUv euāgeliſta deſcripſit xp̄i crucifixionē ⁊ mortē. Hic ꝯn̄r deſcribit eiꝰ reſurrectionē. Et diuidit̉ ī duas: qꝛ prīo deſcribit̉ manifeſtatio huiꝰreſurrectiōis facta mulieribꝰ deuotis.Scd̓o eiuſdē manifeſtatio facta apl̓is.ibi: Cū gͦ ſero eēt. Circa primū ſciēduꝫꝙ mulieres gradatim ꝑuenerūt ad cognoſcēdū hāc reſurrectionē: ⁊ iō prīoeuāgeliſta on̄dit qͣliter eā cognouerūtꝑ ſepulchri euacuationē. Scd̓o ꝑ augelicā viſionē. ibi: Abier̄t diſcipuli. Tertio ꝑ dn̄icā apparitionē. ibi: Hec cū dixiſſet. Prima ī tres: qꝛ prīo deſcribit̉ſepulchri viſio. Scd̓o rei denunciatio.ibi: Cucurrit gͦ. Tertio renūciate īquiſitio. ibi: Axijt gͦ. In pͥma gͦ ꝑte d̓r ſic:Una aūt ſabbati .i. prīa die poſt ſabbatū. ſic eī apud iudeos noīant̉ dies hebdomade: qꝛ ſabbatū ſic noīat̉ abſolute ꝓpt̓ reuerētiā illiꝰ diei: ⁊ ab illa denoīant̉ alij dies: ita ꝙ ſequēs īmediate d̓r prīa ſabbati: ⁊ alia ſcd̓a ſabbati. ⁊ ſic ꝯn̄r. ⁊ ꝓpter hͦ Mattheꝰ et Marcꝰ vocāt dn̄icā reſurrectiōis primā diē ſabbati. 10.hānes aūt vnā ſabbati: qꝛ hͦ nomē vnū frequēter accipit̉ ꝓ pͥmo. ⁊ ſic ptꝫ Gen̄. j. Factū ē veſꝑe ⁊ mane dies vnꝰ .i. pͥmꝰ. Un̄⁊ ꝯn̄r d̓r: Factū ē veſꝑe ⁊ mane dies ſecūdus: ⁊ poſtea tertiꝰ. etſic ꝯn̄r. b Maria magda. ve. ma. ⁊cͣ. i. anteqͣꝫ eēt clara diesdimiſit tn̄ diē ſabbati trāſire: qꝛ non erat licitū aliqͥd oꝑari illadie. Sciēdū etiā ꝙ cū ea fuerūt alie due mulieres ẜm ꝙ dicuntalij euāgeliſte: ſꝫ ioh̓es iſtā ſolā exprimit: qꝛ erat alijs feruētior⁊ prīcipalior. c Et vidit la. ſubla. a monū. Angelꝰ enī dn̄i eūamouerat. nō ad hͦ ꝙ xp̄s de ſepulchro ſurgeret: qꝛ clauſo ſepulchro
cie. Nā de ſolis militibꝰ ẜm dignitatē nō d̓r: nemo tenet̉ ſuisſūptibꝰ militare .i. rei publice ẜuire: ſꝫ etiā de ceterꝭ. Miles ātcōi noīe d̓r a militādo: ſicqꝫ cūcti ſeruiētes reipublice pn̄t dicimilites a militādo .i. ſeruiēdo: qͥ etiā nō tenent̉ ꝓprijs ſtipendijs militare. Si tn̄ ꝓprie dicti ſūt milites nō mirū ꝙ oſderūtſe publice auaros: qͥ ſe on̄der̄t diſcholos ⁊ publicos ribaldoſī multis ꝯtra ieſū: īmo p̄ter cōem cōſuetudinē circa īterficiendos: vt pꝫ ī potione fellis illatis cōuitijs q̄ fieri nō ꝯſueuerūtab honeſtis ꝯtra morti ad iudicatos. ¶ In eo. ca. vbi poſtillator dicit crucifixionē factā prima die paſche q̄ erat apud iudeos ſolēnis. Burg. ꝓpter ſuā ſingularē minꝰ tn̄ autēticā cōputationē dicit ꝙ paraſceue nō erat ſolēnis apud iudeos: qd̓ qꝛfactū ē eo ꝙ fūdat Bur. factū ſuū ſuꝑ obſeruātia traditionisphariſaice quā xp̄s ꝯtra dei p̄ceptū nō admiſit: p̄ceptū auteꝫdei fuit ꝙ. xv. luna prīa mēſis eſſet celebris. Cōſtat aūt paraſceue fuiſſe. xv. luna: qꝛ luna. xiiij. etiam ẜm Bur. xp̄s cenauitallegās igit̉ traditiōes ꝯtra dei p̄ceptū: cū Burg. audire debet: Quare tranſgredimini p̄ceptū ꝓpter traditiones vr̄as:amiſſo tn̄ cōputo Bur. etſi paraſceue tota dies nō fuiſſet celebris vſqꝫ ad veſperā: tn̄ tꝑe ſepulture celeberrima fuiſſet: qꝛẜm eū paſcha et ſabbatū cōcurriſſet ad veſperā: quādo apudiudeos incipit feſtiuitas ſequētis diei.Nico. de lyrachro ſurrexit et exijt: ſicut clauſo vtero virginis natus eſt: hoc tn̄ fuit aliter: qꝛ in reſurrectione habuit corpusglorioſum cui nō reſiſtit aliqͥd: ſed exitus de vtero virginis fuit miraculoſus. Remouit igit̉ lapidē angelus ſolū ad manifeſtandū xp̄i reſurrectionēiā cōpletā. d Cucurrit. Hic deſcribit̉ rei viſe denūciatio cuꝫ d̓r: Cucurrit gͦ ad ſimonē petrū ⁊ aliū diſcipulūque diligebat ieſus .ſ. iohānē. iſti eniꝫp̄ ceteris xp̄m amabāt ⁊ inuicē ſe tenebant ſicut familiares. alij aūt ſicutdiſꝑſi fugerant: ꝓpter qd̓ in pluribuslocis legunt̉ iſti duo apl̓i ſimul cōbinati: vt dictū eſt ſuperiꝰ. xviij. ca. in ſequēdo xp̄m captū: ⁊ Actꝭ. iij. ſimul aſcēdendo in templū. ⁊ .viij. ſimul miſſiſūt ad ſamaritanos. vt darēt eis ſpm̄ſāctū. e. Et dicit illis: tu. dn̄m d̓ mo⁊cͣ. Timebāt enī ne iudei corpus xp̄iaſportaſſent vt ei ignominiā faceret.f. Exijt ergo petrꝰ. Hic ponit̉ rei nūciate inquiſitio. cuꝫ dicit: Exijt ergopetrꝰ ⁊ ille alius diſcipulus ⁊ venerūtad monumētū: vt viderēt factū. modus aūt veniendi oſtendit̉ cū dicit̉:g Currebāt duo ſimul. ex deſideriovidēdi. h. Et ille aliꝰ diſci. p̄cucur.tius petro ⁊cͣ. qꝛ erat iunior ⁊ agilior.i. Et cū ſe inclinaſſet. ad vidēdū ſuꝑple ꝑ oſtiuꝫ illius edificij intra quodcorpus chriſti erat ſepultū: quia ſepulchrū erat factum ad modum cuiuſdādomūcule lapidee intra quā erat ſepulchrū chriſti poſitū: ⁊ ideo erat ibiquoddam oſtiolum per quod erat ingreſſus ad illū locū: ſic enī fiebant ſepulchra iudeoruꝫ antiquitus: ⁊ maxime magnarū perſonarū vt eorum filij poſſent ibi ſepeliri: propter hoc dicitur frequēter. iij. et. iiij. Reg. de regibus iuda. Sepultus eſt ī ſepulchrodauid ⁊cͣ. k Uidit poſita lintheamina .i. bene diſpoſita etplicata: ad oſtendendū ꝙ corpus nō fuerat ſublatū: quia ſimul fuiſſent lintheamina aſportata: et maxime quia erāt fortiter adherentia corpori ꝓpter vnctionē. ⁊ ideo ꝑ hoc apparebat ꝙ ſic vere ſurrexerat. lNon tamē introiuit: ꝓpterpetri reuerētiā quē expectauit: qꝛ erat ſenior ipſo ⁊ inter apoſtolos principalior. m¶ Uenit ergo ⁊cͣ. ptꝫ lr̄a vſqꝫ ibi:n Et ſudariū qd̓ fuerat ſuꝑ caput eius nō cū lintheaminibꝰpoſitū .ſ. cōfuſe ⁊ indiſtincte. o Sed ſeparatim inuolutū .i.bene plicatum. p. In vnū locū. hoc factū eſt ad oſtendendum reſurrectionē factā. ſequit̉:Et viduj
SA
Mor .a.Mat .13.Luc̄. 24. 2
B