Glo. ordi.Luce Ca. XXIIINico. de lyra

aūt cōuocatis pͥncipibꝰ ſacerdotū ⁊ mgr̄atibꝰ ⁊ plebe: dixit ad ila los. Obtuliſtꝭ mihi hūc hominēqͣſi auertētē ppl̓m: ⁊ ecce ego corā vob̓ īterrogās: nullā cām inuenio in homīe iſto: ex his in qͥbuſbeum accuſatꝭ. Sed neqꝫ herodeſ.Nam remiſi vos ad illum ⁊ ecce gͦnihil dignum morte actuꝫ eſt ei.flagris ⁊ ludibrijs qͣꝫtū iubetis afficiā: dūmoo ne ſitiatis innoxium ſanguinem.c Emendatum ergo illuꝫ dimittā. S§ nō imꝑiali legꝭ ſanctiōe: ſꝫnnua gētꝭ cui ꝑ talia gaudebat placere deuictꝰſuetudine.Neceſſe auteꝫ habebat dimitteere eis per diem feſtum vnum. Exſdata optione eligendi quē vellent: iqꝛ pōtificesexcitauerant turba vt magis peterent barrabaꝫclamauit aūt ſimul vniuerſa turdba dicens: TTolle hūc ⁊ dimittee nobis barrabam. Qui erat propter ſeditionem quandā factā inciuitate ⁊ homicidiū miſſus ī carcerem. Iterum autem pilatꝰ locutus eſt ad illos: volens dimittere ieſum. At illi ſucclamabāt difcentes: Crucifige: crucifige eum.Ille autem tertio dixit ad illos:Quid eniꝫ mali fecit iſte? Nullās cauſam mortꝭ inuenio in eo. Corripiam ergo illū et dimittam. Atilli inſtabāt vocibus magnis poſtulantes vt crucifigeretur: ⁊ īuaa § vidēſ qꝛ nihil ꝓficeret ſꝫ magis tumultꝰ fieretleſcebant voces eoꝝ. Et pilatusa I iudex nec inuidie cedere debuit nec timori.adiudicauit fieri petitionē eoꝝ.h Dimiſit aūt illis eū qui propterhomicidiū ⁊ ſeditionē miſſus fuerat in carcerē quem petebant: ieſum vꝟ̓o tradidit voluntati eorū.iEt cū ducerēt eū: apprehēderūt ta Fa cyrene que eſt ciuitas helchie.ſimonē quēdā cyrēnēſē venientēde villa: ⁊ īpoſuer̄t illi crucē porktare poſt ieſum. Sequebatur aūt sillū multa turba populi ⁊ mulierum quę plangebāt ⁊ lamētabātur eum. Conuerſus aūt ad illas

IOptuliſtis. Quātū ſtudiū dimittēdi ieſū pilatus habeat attēde.APrimo illis accuſantibꝰ dicit ſe nihil cauſe in eo inueniſſe: deinde tn̄in incepto ꝑſiſtētibꝰ mittit ad herodē: vt exploret an ille aliqͥd ſcelerꝭin eo inuenire poſſit: an dimittendū decernat. Deniqꝫ herodis agnira volūtate: nec inuēto in ieſu facinore: plebis ſnīam q̄rit: cui vnū ī paſca oportet dimitti. Iteꝝ etiā tertio volēs dimittere: interrogat. Sed quanto curioſius dimittere querit: tāto criminoſiores ad mortemeius inuenit. b Sed neqꝫ herodes. Ad exprobrandā duriciā iudeoꝝ vel gentiliū: fatet̉pilatꝰ nec ſe nec herodē aliqͥd ī occidēdo xp̄o⁊ illudēdo inueniſſe: ſed aliene crudelitatꝭ clamoribꝰ obtēperaſſe. c. Emēdatū vobis. Ptlatus abſoluit ieſū quē ꝓbat inſontē: ſꝫ vt implerent̉ ſcripture: abſoluit quidē iudicio: quētn̄ crucifigit myſterio. d Tolle hūc ⁊ di.Quia ꝓ ieſu latronē ꝓ ſaluatore interfectorem: pro datore vite ademptorē elegerūt: merito ſalutē ꝑdiderūt: ⁊ vitā ⁊ latrocinijs ⁊ ſeditionibus intantū ſe ſubdiderūt: vt ⁊ patriamregnū quod chriſto pretulerant perderent: ⁊hactenus libertatē anime vel corporis quamvendiderant nō reciperēt. e Barrabā ⁊cͣ.Barrabas qui filiꝰ magiſtri vel patris eoꝝ interpretat̉: ipſe eſt antichriſtus quē illi xp̄o preferent. quibꝰ dicit̉: Vos ex patre diabolo eſtꝭ.Pilatꝰ os malleatoris interp̄tat̉. diabolū ſignificat: qui ē malleꝰ vniuerſe materie ꝑ queꝫdeus vaſa ꝓbare ꝑmittit: ⁊ tandē cōterit cū īextrema damnatiōe cōfringit. f. Crucifige⁊cͣ. Magna crudelitaſ nō ſolū occidere: ſꝫ crucifigere querūt: vt manibꝰ ⁊ pedibꝰ ad lignuꝫcōfixis ꝓducta morte necaret̉: ne dolor citiusfiniretur: ⁊ vt in cruce diu videret̉. g Corripiā ergo. Hanc correptionē deridendo ⁊ flagellando nephandoꝝ deſiderijs exhibuit: nevſqꝫ ad crucifigendū ſeuirēt: qd̓ ⁊ verba iohānis euāgeliſte: et ipſa columna teſtat̉ ad quāligatus fuit dominus: que vſqꝫ hodie dominici ſanguinis cernentibus certa ſigna demonſtrat. Sed licet pilatus hoc agat. inſaciabilistamen ſacrilegoꝝ furor nō ceſſat: ſed magꝭ inſtat: quia accuſationem quā contra dn̄m detulerant: ſollicita pilati interrogatione viderāteuacuatā. Tandeꝫ impudici ad ſolas p̄ces ſeconuertunt: vt quod criminādo: vel quaſi ratiocinando nequerāt: iā poſtulādo ⁊ vociferādo et perficiendo perficiūt. h ¶ Dimiſit aūtillis. Auctor ſeditionis ⁊ homicidioꝝ iudeisdimittit̉ .i. diabolꝰ qͥ ob culpā a lucꝭ patria depulſus ⁊ in tenebrarū carcerē fuerat miſſus. ⁊ideo pacē habere nō poſſūt: qꝛ pacis auctoreꝫnō elegerūt. Apprehenderūt ſi. ⁊cͣ. Prīodn̄s crucē portauit: ſed poſtea impoſita eſt ſimoni: quē exeuntes obuiā habuerūt: ⁊ hͦ congrue. Xp̄s enī paſſus eſt ꝓ nob̓ vt ſ. v. e. Quiꝟo eū vult ſeqͥ tollat cruce ſuam ⁊ ſeqͣt̉. Quiaꝟo ſimō nō iſraelita: ſꝫ cyreneꝰ erat: ꝑ eū gentiles deſignant̉. prius peregrini et hoſpites teſtamētoꝝ: ſꝫ nūc in fide ciues ⁊ domeſtici dei⁊ coheredeſ xp̄i. vn̄ ⁊ ſimō obediēs: cyrene heres interp̄tat̉. Sꝫ ſimō vēit de villa .i. de pagoa qͦ pagani: qͥ a ciuitate dei alieni: vrbane ſūtꝯuerſatiōis ignari. Sꝫ ſimō pago egrediens:crucē portat poſt ieſū: cū ppl̓i gētiū paganiſ ritibꝰ derelictꝭ obedient̓ āplectūt̉ veſtigia dn̄icepaſſiōis. k1 Sāt il. mul. tur. ſꝫ nō eadēmēte crucē ſeqͣt̉. Malī ſequūt̉ vt moriētē letiaſpiciāt. Ml̓ieres vt quē viuere deſiderabāt:morituꝝ moriētē ⁊ mortuū plorarēt. Nec iō īducit̉ ſolus mulieꝝ plāctꝰ: qͥn ⁊ multi viri dolerēt: ſed qꝛ femineꝰ ſexꝰ quaſi cōtēptibilior liberius poterat p̄ſentibꝰ pͥncipibꝰ ſacerdotumqͥd cōtra eos ſenſerit oſtētare. Quia ꝟo nouit dn̄s qͥ ſūt eiꝰ: p̄termiſſa furentis ppl̓i turba: adamātes ⁊ plāgētes ſe femīas: oculos ⁊ oraconuertit. l Que plangebant ⁊ lamē. ⁊cͣ. Triſtabant̉ de vita mortali que morte erat finienda: non de cecis qui medicū occidebāt. vnd̓ſubditur: Conuerſus autem.Filie hie.

uli fauore quē querebat: ⁊ ceſaris timore cuiꝰ īdignaionē formidabat: eo ꝙ dixerant iudei in ꝯſpectu ſuo:Si hūc dimittis nō es amicꝰ ceſarꝭ: vt habet̉ Ioh̓. xix.⁊ ex dictis patet lr̄a paucis exceptis q̄ exponent̉. Naremiſit illū ad nos .i. ad noſtrū iudicium. libri antiqͥ ⁊correcti ſic habent:Nam remiſi vos ad illuꝫſcilicet ad herodeꝫ: vt patꝫ exdictis. ⁊ littera ſequens conſonat. cum dicitur:h. Et ecce nihil dignum morte actum eſt ei: ſcilicet corā herode. c Emendatum ergo. id eſt verberatum.d̓ Illum dimittam. liberumāt morte. Sed cōtra hoc videtur: quia pilatus ſciebat ipſūeſſe innocenteꝫ: quomodo igitur volebat ipſum iniuſte verberare? Dicendum ꝙ volebatfacere vt iudei videntes hancflagellationem ſatiarētur hacpena ⁊ ceſſarent a morte ieſuquerenda. e Neceſſe autēhabebat dimittere eis per diem feſtum vnum ⁊cͣ. quia innocte paſce angelus dominiſaluauit hebreos et percuſſitprimogenita egyptioꝝ. ⁊ ideoin memoriam huius beneficijin ſolēnitate paſcali ſaluabātvnum propinquū morti ⁊ aliquos condēnatos ad morteꝫinterficiebant ad repreſentandum ſaluationem hebreorum⁊ interfectionem egyptioruꝫ.⁊ iſtam conſuetudineꝫ eis obſeruari impetrauerant ab imperatore romanoruꝫ: ſicut fuerat obſeruata anteqͣꝫ iudea eſſet romanis ſubiecta. ⁊ hoc ēquod dicitur: Nec eſſe autemhabebat ⁊cͣ. quia tenebat̉ obſeruare illud quod erat cōceſſum ab imperatore. Pilatꝰ ſciens ieſū innocentē volebat eūliberare ꝑ hanc viam ꝓponēsꝙ non expediret eiſ dimittereniſi ieſum aut barrabā: cuiꝰ liberationem credebat iudeosnullo modo preeligere ꝓpternimiam ipſius maliciā: ſꝫ ipſinimio odio moti contra xp̄mpreelegerunt barrabā liberari: petentes ieſum crucifigi eoꝙ erat modus mortis aſperior et durior. cetera patentf Et cum ducerent eū. Hicconſequenter deſcribitur chriſti impia occiſio. cum dicitur:Et cum ducerent eum ad crucifigendum apprehenderuntſimonem ⁊cͣ. quia coegerunteum ad portandum cruceꝫ vtcitius venirent ad locū crucifixionis: quia ieſus videbat̉nimis debilitatus ex afflictione precedenti. ⁊ ideo qͣꝫuis ieſus primo portaſſet cruceꝫ ſuam: tamen illi qui eum ducebant acceperunt eam ⁊ poſuerunt ſupra ſimoneꝫ ratione p̄dicta. ille autem inuite portabat: tū qꝛ hͦ erat turpe. tū qꝛ forſitā erat diſcipulꝰ ieſu:occultꝰ tn̄. g. Sequebat̉ aūt illū mul. tur. qꝛ aliqͥ ſeq̄bant̉ eū ad ip̄m crucifigendū: aliqͥ ad deridēdū eū: etaliqͥ ad vidēdū ſpectaculū: ⁊ aliqͥ ad plāgēdū: ſpecialiter mulieres deuote qͥbus dixitFilie hie.

C

Mat. 27 bMar. 15. a

Ioh̓. 8. f

Ioh̓. 16. gActꝭ .3.

D

1. Pe. .21d

Mac .17. 6Mar. 15. bIoh̓. .16. g

Mac. .1j.Mar 15. v

C 4