MoraliterLuceCa. IMoraliter

rere dei memoriā ꝓ ſua et ſuoꝝ ſubditoꝝ ſalute. Hic aūt tēplūingredit̉ ꝑ diligentē diuini cultus ſollicitudinē et offert incēſum ꝑ feruentē orationē: et ppl̓us orat ꝑ eius informationē: etangelus apparet ei per diuinā cōſolationē ideo ſubdit̉:a. Ne timeas cacharia ⁊cͣ. ⁊ filius ei naſciturꝰ nunciat̉ .i. debono ſucceſſore aliqn̄ certificat̉ ſicut factū fuit beato martinode ſucceſſione beati briccij: ⁊ beato amatori de ſucceſſione beati germani. gF Et multi in natiuitate eius gaudebūt. magnum enī gaudiuꝫ debet eſſe de boni paſtoris creatione q̄ eſtquedā natiuitas. ty. Un̄ hoc ſciā ⁊cͣ. Per hoc aūt ꝙ dubitans factus eſt mutus: ⁊ fidē calamo confitēs apertū ē os eiꝰ⁊ loquebat̉ benedicēs dn̄m. ſignificat̉ ꝙ linguā dubitātis ī fide facta eſt muta: qm̄ eiꝰ oratio nō eſt deo accepta: ſed homīsin fide firmi eſt deo grata. ideo dicit̉ Iacob̓. j. Si qͥs vr̄m indiget ſapientia poſtulet eā a deo: qui dat omnibꝰ affluent̓. poſtulet aūt in fide nihil heſitās: qui enī heſitat ſimilis ē fluctui maris ⁊cͣ. Sequit̉: Non ergo eſtimet homo ille ꝙ accipiat aliqͥda domino. hy In menſe aūt ſexto miſſus eſt angelꝰ gabriel ⁊cͣ. Hiero. Et bene angelus ad virginē mittit̉: qꝛ ſꝑ eſt angelis cognata virginitas.Et nomē virginis maria. q̄ int̓pretatur maris ſtel. Bern̄. O quiſqͥs te intelligis in huiꝰ ſeculiꝓfluuio inter turbīes ⁊ ꝓcellas magis fluctuare qͣꝫ ſuꝑ terrāambulare: reſpice ſtellā voca mariā. bf Et ingreſſus angelus ad eā. Bern̄. Quo ingreſſus. in ſecreto cubiculo vbi orabat patrē in abſcōdito. Item Ambro. Diſce virginē moribusque ſola in intimis penetralibꝰ quā nemo viroꝝ videt ſolꝰ angelus reperiret. cy. Aue gratia plena. Hiero. Et bn̄ plena:qꝛ ceteris ꝑ partes p̄ſtatur gratia. marie ꝟo ſimul totā ſe infudit plenitudo gratie. ff Que cū audiſſet turbata eſt ⁊cͣ. ꝙturbata fuit virginalis fuit verecūdie̓. ꝙ nō ꝑturbata cōſtātieꝙ cogitauit qualis eſſet iſta ſalutatio prudētie. Un̄ canit eccleſia: Uirgo prudētiſſima quo ꝓgrederꝭ: quaſi aurora valde rutilans ⁊cͣ. i Ne timeas maria ⁊cͣ. Bern̄. Solēt virgīesēvere virgines ſunt ſemꝑ eſſe pauide ⁊ nunqͣꝫ ſecure: ⁊ vt timēda caueat etiā tuta ꝑtimeſcere. dicit̉ enim. ij. Reg. xiij. ꝙ thamar cū fratre ſuo credēs eſſe ſecura fuit ab eodē violenter deflorata. lEcce cōcipies in vtero ⁊cͣ. iā eī eū ꝑ fidē ⁊ deuotionē cōceꝑat in corde ſuo. ⁊ hoc mō debemꝰ eū ꝯciꝑe ꝑ fidē etdeuotionē: ⁊ parere ꝑ ſanctā operationē. az Et regnabitin domo iacob ⁊cͣ. qͥ interp̄tatur ſupplātator. in illis enī qͥ ſupplantāt paſſiōes inordīatas: ⁊ vitia regnat chriſtus. In ill̓ autē qͥ ſupplantant̉ ab eis diabolus. gy. Spūſſanctꝰ ſuꝑueniet in te ⁊cͣ. prius enī in eā venerat in ſua ſanctificatione: ⁊ ſuꝑuenit in filij cōceptiōe. mr Et ecce helicabet ⁊cͣ. q̄ ſeneerat ⁊ ſterilis: ⁊ tn̄ ex dei dono cōcepit et peꝑit filiū maximi valoris. ⁊ ꝑ hoc ſignificat̉ ꝙ aliqn̄ ꝑſone ꝓuecte etatis ⁊ bonisoperibus ſteriles ex donis ſpūſſancti faciūt magnū fructū ī eccleſia dei. ſicut patet de ſāctis dionyſio ⁊ auguſtino: qͥ ꝓuecteetatꝭ vocati fuerūt ad fidē chriſti. rx EEcce ancilla do. Ber.Que eſt tā ſublimis humilitas que cedere neſcit honoribꝰ: inſoleſcere gl̓ia neſcit: mater dei eligit̉: ⁊ ancillā ſe nomīat.Exurgēs aūt maria in diebus illis abijt in mon. ⁊cͣ. Ambroſius. Quo iā deo plena niſi ad mōtana cōſcēderet cū feſtinatione. Ambro. Diſcite virgines nō circūcurſitare ꝑ alienas edes: nō demorari in plateis. nō aliqͦs in publico īmiſcereſermones. ecce maria in domo ſera: feſtinat in publico.F Et intrauit domū cacharie ⁊cͣ. Ambro. Diſcite vos ſāctemulieres ſedulitatē quā debeatis pregnātibꝰ exhibere cognatis. maria q̄ ante in intimis penetralibꝰ verſebat̉: nō eā a publico virginitatis pudor: nō a ſtudio aſperitas montiū: nō abofficio ꝓlixitas itineris retardauit. Diſcite etiaꝫ virgines humilitatē marie: venit ꝓpinquā ad ꝓximā: iunior ad ſeniorem:nec ſolū venit ſed etiā prior ſalutauit. decet eniꝫ vt qͣꝫto caſtiorvirgo tāto ſit humilior. nouerit deferre ſenioribꝰ: ſit magiſtrahūilitatis in qͣ eſt ꝓfeſſio caſtitatis: qꝛ ſuꝑior venit ad inferiorem vt īferior adiuuet̉. maria ad helizabet: chriſtꝰ ad iohānē.e Et repleta eſt ſpūſctō helizabet .ſ. audita ſalutatiōe marie:qꝛ q̄cunqꝫ ip̄a reſpicit oculo clemētie vl̓ affat̉: recipit a deo donum gratie ⁊ in laudē ꝓrumpit marie. ideo ſubdit̉: f. Etexclamauit ⁊cͣ. Et ait maria. Orige. Si aūt dn̄s nec augmētūnec detrimentū reciꝑe pōt qͥd eſt ꝙ maria loquit̉: Magnificatanima mea dn̄m. Sed ſi cōſiderē dn̄m ſaluatorē imaginē eē inuiſibilis dei: ⁊ animā meā factā ad eius imaginē: vt ſit imagoimaginis: tūc videbo qm̄ in exemplo eoꝝ qͥ ſolēt imagīes pingere qn̄ magnificauero animā meā oꝑe: cogitatiōe: ẜmōe. tūcimago dei grādis efficit̉ ⁊ ip̄e dn̄s cuiꝰ imago ē in anima meamagnificat̉. q Et exultauit ſpūs meꝰ ī de. ⁊cͣ. Theophilꝰ.Illę aūt deū magnificat qui digne ſequit̉ chriſtū: ⁊ dū chriſtianus vocat̉

nus vocat̉ xp̄i nō minuit dignitatē: magna ⁊ celeſtia oꝑādo⁊ tūc ſpūs eius .i. ſpi rituale cariſma exultabit ⁊ nō mortificabit̉. vx. Quia reſpexit humilitatē ancille ſue ⁊cͣ. Augꝰ. Overa humilitas que deū hominibꝰ peꝑit: vitā mortalibꝰ edidit: celos innouauit: mūdū purificauit: paradiſū aꝑuit: ⁊ hominū aīas liberauit. facta eſt marie humilitas ſcala celeſtisper quā deus deſcēdit ad terras. b7 Quia fecit mihi dominus magna qui potēs eſt. Chryẜ. Dicit aūt qui potēs ē:vt ſi qͥs diffidat in cōceptiōis negocio. dū virgo manens ꝯcepit: retorqueat miraculū ad potentiā oꝑantis. ex Et miſericordia eiꝰ a ꝓgenie ⁊cͣ. Beda. A ſpecialibꝰ ſe donis ad generalia cōuertēs. totius humani generis ſtatū deſcribit. dicens: Et miſcd̓ia eiꝰ a ꝓgenie in ꝓgēies timētibꝰ eū. q. d. nōmihi ſoli fecit magna: ſed ⁊ in omni gente qui timet deū acceptus eſt illi. i7 Fecit potētiā in brachio ſuo. Orige. Timētibꝰ aūt ſe fecit potentiā in brachio ſuo. qꝛ licet infirmꝰ ad deum acceſſeris: ſi timueris eū ꝓmiſſā virtutē conſeq̄ris.my Depoſuit potētes ⁊cͣ. Cyrillꝰ. Magna ſapiebāt demones gentiliū et ſapiētes phariſei et ſcribe iudeoꝝ: hos tn̄ depoſuit: erexitqꝫ humiliantes ſe ſub potēti manu eiꝰ: dās illisvirtutē calcandi ſuꝑ ſerpētes ⁊ ſcorpiōes omnēqꝫ poteſtateminimici. o Eſurientes īpleuit bonis ⁊cͣ. Gloſa. Qui eterna toto ſtudio quaſi eſuriētes deſiderāt ſaturabūt̉ cū chriſtꝰapparuerit in gloria: ſed qui terrenis gaudēt in fine totiꝰ beatitudinis inanes dimittent̉. q Suſcepit iſra. pue .ſ. ⁊cͣ.Beda. Pueꝝ ſuū obedientē .ſ. ⁊ humilē. nā qͥ cōtēnit hūiliari nō poterit ſaluari. sf Sicut locutꝰ ē ad patres noſtrosabraā ⁊ ſemini eiꝰ. Beda. Semini eiꝰ dicit nō tā carne ꝓgenitis qͣꝫ fidei eius veſtigia ſecutis quibꝰ aduentꝰ ſaluatoris inſecula eſt ꝓmiſſus. tr. Māſit aūt maria cū illa ⁊cͣ. Moraliter aūt maria dici poteſt quelibet ꝑſona ſibi deuota: ſicut⁊ diligēs deū deus dicit̉ ẜm Augꝭ. Dicit enī ſic: Si terrā diligis terra es. ſi aurū diligis auꝝ es: ⁊ ſi diligis deū deꝰ es .ſ.ꝑ charitatis vnionē. Hec igit̉ maria exurgens aſcendit ī mōtana. exurgit accidie tēpore excutiēdo. aſcēdit in mōtana diuina meditando. in ciuitatē iude cōfeſſionē diuine laudis exercendo. intrat domū cacharie eccleſiā deuote frequētādo. etſalutat helizabet .i. mariā ad quā habet ſpecialē deuotioneꝫ.Helizabet enī interp̄tat̉ dei abſcōſio. ⁊ hoc cōpetit marie in qͣdeus nouē mēſibꝰ fuit abſcōditꝰ. Eſa. .xl. Uere tu es deus adſconditꝰ ſaluator iſrael. Et ab helizabet .i. maria reſalutat̉: qꝛſui memoꝝ nequaqͣꝫ immemor exiſtit ⁊ manet cū tali ꝑſona ſibi deuota tribꝰ menſibꝰ .i. tribus tēporibus .ſ. iuuētute: ſenectute ⁊ medio tꝑei. bF Helizabet aūt impletū eſt tp̄s pariendi. Beda. Allegorice aūt iohannis celebrata natiuitas.gratia noui teſtamēti eſt inchoata ſublimitas: cui vicini ⁊ cognati patris nomen magis qͣꝫ iohannis imponere volebant.qꝛ iudei qͥ ei legis obſeruatione quaſi affinitate iūcti erāt. magis iuſticiā que ex lege eſt ſectari qͣꝫ fidei gratiā ſuſciꝑe cupiebant: ſed iohānis hoc eſt gratie dei vocabulū mater verbis ⁊pater litterꝭ ꝓnunciare ſatagunt: qꝛ ⁊ lex ipſa pſalmiqꝫ ac ꝓphete aꝑtis ſententiaꝝ vocibꝰ gratiā chriſti p̄dicant. rx. Etfactus eſt timor ſuꝑ omnes vicinos eoruꝫ ⁊cͣ. Grego. Myſticeaūt tꝑe dn̄ice reſurrectiōis p̄dicata gratia chriſti: ſalubris timor nō ſolā iudeoꝝ qui erāt vicini vel ſitu loci vl̓ ſciētia legꝭ:ſed etiā exterarū gentiū corda cōcuſſit: nec tm̄ mōtana iudeeſed oīa mūdani regni: mūdaneqꝫ ſapiētie culmina xp̄i famatrāſcēdit. yj. Et zacharias pater eiꝰ īpletꝰ eſt ſpūſan. ⁊cͣ.ꝑ zachariā ſacerdote deſignat̉ bonꝰ epiſcopꝰ qͥ ſpūſancto debet eſſe plenus ⁊ pater ſpūalis. Ioh̓. j. Homīs gratioſi coraꝫdeo ⁊ hominibꝰ bonis. debet etiā deū de ſuis bn̄ficijs collaudare. ideo ſubdit̉ d. 37. Benedictꝰ dn̄s deus .i. omniū fideliū. c. Quia viſitauit. in ſua natiuitate in qua viſitauit nos oriens ex alto. vt dicit̉ infra: dr Et fecit redemptionē plebis ſue. in ſua paſſione. af Et erexit nobis cornu ſalutis. in ſua reſurrectione ⁊ aſcēſione. b In domodauid. qꝛ de illa domo natus fuit. cx.Sicut locutꝰ ē ⁊cͣ.Act̉. x. Huic oēs ꝓphete teſtimoniū ꝑhibēt. d Salutemex inimicis nr̄is .ſ. demonibus et tyrannis. eAd faciēā miſericordiā cū patribꝰ noſtris. in limbo prius detentis.fr Et memorari teſtamenti ſui. ⁊ quid ſit illud teſtamentuꝫſubaitur qͦ Benedicent̉ in onīe tuo oēs gētes terre. Qd̓Iuſiurandū qd̓ iurauit ad abraā patrē noſtrū. Gen̄. xxi.impletū eſt in xp̄o. i. Ut ſine timore ⁊cͣ .ſ. ſeruili.Seruiamꝰ illi in ſanctitate ⁊c̄. qꝛ ipſe eſt ſanctuſſanctorū.k Et tu puer ꝓpheta ⁊cͣ. Grego. Quiſqͥs aūt p̄dicādo a ſordibus vitioꝝ audientiū corda mundat. domini venientis adcor viā preparat: ⁊ ſic patet ꝙ per iohannē p̄dicator euāgelijdeſignatur