Cxxij.Predicit ſigna aduētus ſui.
gens contra gentem non ſurrexit. ideſt hereſes contra hereſes. nā tēporeapoſtoloꝝ ſurrexerūt. tꝑe chriſti germinauerūt. tꝑibus nr̄is maturauerūt⁊ p̄ualuerūt Tūc fames nō erat ſpūalis. ſꝫ vbertas dicit ꝓph̓a Uiſitaſtiterrā ⁊ inebriaſti eā Et ſi volumushec ſigna tm̄ corꝑaliter intelligere n̄ꝓficiūt ad manifeſtationē ꝯſūmationis mūdi. nā bella corꝑalia ſemꝑ fuerūt ⁊ ſemꝑ erūt ⁊ fames ⁊ terremotus. iō nullū hoꝝ pōt eſſe certū ſignūfuturi alicuius ſꝫ oportet ꝙ ſit aliqd̓nouū qd̓ ſit ſignū Sicut ergo fuit hieruſalē corꝑalis expugnata: ſic hieruſalē ſpūalis .i. eccīa chriſti que ī fine mūdi tentanda eſt ⁊ iā tentatur ⁊ ſic illaſignāt carnaliter deſtructionē hieruſalē ⁊ ſpūalit̓ tentationē .i. ꝯſūmationēfuturā. iō ad vtraqꝫ porrige dexteraꝫUidete ergo ne quis vos ſeducatDulti veniēt ⁊ dicēt ego ſuꝫ chriſtHec dixit apl̓is his qui fuerūt an̄qͣꝫcaꝑet̉ hieruſalē qꝛ pͥus vēturi erantpſeudo chriſti. ⁊ hoc erat pͥmū ſignuꝫdeſtructiōis hieruſalē qd̓ factū eſt qͥavenerūt quidā in noīe chriſti. qͦs apoſtolus tāgit Hec tm̄ pr̄ibus nr̄is dixit qͥ fuerāt an̄qͣꝫ tentaret̉ eccīa qꝛ veͣtura erāt hereſis ⁊ multa mēdacia dicētes Ego ſuꝫ verbū dei chriſtꝰ Ethec ſigna fuerūt expugnatiōis eccīe.⁊ factū eſt vere poſtqͣꝫ ex tꝑe theodoſij preuaricantibus multis expugnaretur eccīa. multa dogmata p̄ceſſerūtex tꝑe cōſtantini dicētia. hoc eſt verbū dei. ꝑ q̄ ſigna intelligere poterūt ꝑiclituram eſſe eccleſiam chriſti ſi propheta an̄ intelligi potuiſſet.Multi venient in nomīemeo. ego ſū chriſtus Ueniēt ſponſivt ſpōſe caſtitas tentata ꝓbetur. naꝫſicut oīs mulier qͣꝫdiu nō admonetura malis viris nō cognoſcit̉ vtꝝ ſit ca
ſta. ſi enī admonita cōſcīaꝫ viro ſeruauerit. tūc merito caſta laudatur Siceccīe fides nō bn̄ cognoſcit̉ niſi antichriſtus venerit Uel de iſtis malis q̄venerūt an̄qͣꝫ tentaret̉ eccīa: nā ſic̄ cudomus incēdio cōprehēditur oēs latrones exurgēt q̄rentes qͥlibet qd̓ rapiat Sic qn̄ caſus ſpūaliter iudeorūaut chriſtianorū fieri cepit oēs demones inſurrexerūt ꝑ ſuos mīſtros querētes qͥlibet quos ꝑdāt Dicit ꝓphetaquō in nocte oēs beſtie circuierūt militātes. hoc mō poſuit teuebras ⁊ facta eſt nox Sic demones ſpiritualesbeſtie qͣꝫdiu lux chriſti eſt ſuꝑ terramin cubilibus .i. ī cordibus maloꝝ n̄ ſeon̄dunt Cū aūt tenebras impietatesviderīt dn̄ari: tūc demones ꝓceduntaut eorū mīſtri de latibulis querētesquē pn̄t deuorare Iō videte ne quisvos ſeducat Sicut hō circa mortemphātaſias videt: ſic mundus in exitumultos patiet̉ errores Un̄ p̄cipue loquit̉ ad ſacerdotes. licet ad om̄s loqͣtur Uidete vos eſtis lūinaria verbūvite cōtinētia qͣſi cāde labra lucernisnoctis extīctis Accīa a latronibus ēp̄data. patiēs in tenebris Quō ſtat domus ſi columne ceciderint. ideo iubeteos ſpūaliter aſpicere ꝑ bone cōuerſationis mentē illuminatā Qui benecōuerſatur bene intelligit qui ſunt doctores Qui peccat nō intelligit. quiaſenſus eius tenebroſus ē. ideo nō diſcernit inter ſeruos dei ⁊ diaboli Un̄oculos habens acutos de longe cognoſcit quis ſit amicus ⁊ quis nō. ſedinfirmos habens oculos non cognoſcit hec ¶ Multi venient in noīe meoad tempus apoſtolorum pertinet.Iciens diabolus quia adhuc nouuserat chriſtus in mūdo. ꝙ veritas eiusadhuc erat ignota. qꝛ apl̓i eiꝰ multi incerti. ml̓ti ītroducebāt chr̄os ī mūdū.vt hoīes volētes ad chr̄ꝫ venire ꝓpt̓