¶ De decem virginibusCxxvi

de illis ante diluuiū .i. male māducae̓ſicut cū ebrijs .i. peccatoribus qui vitijs ebrij ſunt Ideo ſacerdotibus bibere ⁊ māducare nō ē malū. ſꝫ cū peccatoribꝰ ē malū. .i. ſicut illi ebrij biberūt Unde n̄ iubꝫ nos ꝑſonas malorūabominari: ſꝫ volūtatē. nā chr̄s cumpcc̄oribꝰ māducauit. ſꝫ nō ſicut pcc̄ores volebāt Sint etiā ſacerdotes hoſpites impotētū et ꝑegrinorū: nō magnoꝝ. nō vt hoſpitalitas laudet̉ abhoīe: ſꝫ a deo ſentiat̉. nā delicioſa conp̄iuia magis luxuriā accuſant: qͣꝫ hūanitatē cōmēdant Un̄ Salomon Nōdelecteris in epulatiōe nec in turpibꝰ. iō nō multū ꝑmittit̉ nec modicuꝫUeniet dn̄s eiꝰ hora quā neſcit Diuidet̉ eī de cōſortio chr̄ianoꝝ: ſꝫ iungeteos hypocritis et infidelibꝰ vt qͦrumimitāt̉ mores puniāt̉ īteritu. Qm̄ ſacerdos ſuꝑ oēm populuꝫ glorificat̉ ſibene fecerit ꝓpt̓ totū populū. qꝛ cā ēiuſtici vniuerſorū: et peccās ſr̄ oēspunit̉ et ꝓ oībꝰ. qꝛ ē cā pcc̄oꝝ oīm. iōerit cū hypocritis qͥ peiores ſunt infidelibꝰ. nā oēs hypocrite ſunt infideles nō ecōuerſo. hypocrite ſunt iudeiqͥ dicūt ſe eſſe iudeos et nō ſt̓. ſꝫ ſuntſynagoga ſathane Iſti ꝟo ꝙ fingūt ſeeē chr̄ianos. cū tn̄ ſint contra chriſtūiō tales in eccīa dicunt̉ hypocrite.3¶ Capituluꝫ. c. .N illo temꝑe dixit ieſusdiſcipulis ſuis Simile eſt regnum celorum decem virginibus. In prtoreparabola loquitur de doctoribꝰ. ī iſtade popularibꝰ. ſꝫ lꝫ ſpūalē hēat intellectū. nō nocet interpretari carnalit̓.Nā tūc regnū ſimile erit cū diebꝰ ſuis completis ſolutus fuerit mundꝰ .ſ.cū venerit finis oīm Hodo oēs mētiunt̉ Quidaꝫ ſe fingūt iuſtos cū ſintmali Quidā ſe humiliāt vt turpes a-

ctꝰ ſuos vſqꝫ ad mortē abſcōdant. plꝰhoībꝰ volūt appare̓ n̄ vulnerati qͣꝫ deoQui deū timet: hoīes n̄ erubeſcit. necpeior pōt eē timor terrenꝰ qͣꝫ pena celeſtis Quibꝰ ſil̓e erit. Decē virginibꝰQuidā putāt h̓ ꝟgīes dici. de quibꝰloqͥt̉ apl̓s vt ſint ſācte et corꝑe et ſpūEt ſapiens ꝟgo ē q̄ in corꝑe et anīaꝟgo ē .ſ. vt nō hēat viꝝ nec hr̄e vellꝫSi enī volūtatē nubēdi hr̄et. corꝑeqͥdē ꝟgo ē: ſꝫ aīa nupta Oꝑe ſordidat̉ei corpꝰ. aīa volūtare Sepe cā nc̄ itarꝭ.carnalis dat deꝰ hoī mīaꝫ ſpēalē. ſi tn̄volūtas nc̄itati n̄ ꝯſentiat ne ꝯcupiſcat. ſꝫ ab oī malo abſtinet qd̓ deo diſplicet cogitās. qm̄ tūc corpꝰ fornicat̉qn̄ cū viro ꝯiūgit̉. aīa vēo qn̄ diabolivolūtatibꝰ ſociat̉ Uirgo q̄ hec nō ſeruat fatua ē. qꝛ ꝑ ſolā ꝟgītatē corporisputat deo place̓ Un̄ corꝑale incorꝑali n̄ paſcit̉. nec aīa copulat̉ ſꝫ corpꝰ qn̄vir et mulier ꝯiūgunt̉ Un̄ fit ſepe vtnupta ſi alias nō peccet. corꝑe nuptaē. aīa ꝟgo ē Et ſi alias peccauerit queꝟgo ē. corꝑe ꝟgo ē. aīa ꝟo fornicara.na ꝑ ꝯcupīam aīa fornicat̉ Sꝫ ꝯcupiſcere paſſiōis ſepe ē. velle arbitrij eſt.Sepe ꝯcupiſcimꝰ qd̓ nolumꝰ. ꝯcupiſcentia ſola ſine volūtate nō dānat. ſꝫmeliorē facit. ꝟgītatis coronā Deceꝫꝟgīes ſt̓ oēs hoīes. qͦꝝ vita decē ſuſtentat̉ ſēſibꝰ. qͥnqꝫ carnalibꝰ ⁊ quīqꝫſpūalibꝰ. nā oēs hoīes aut ſt̓ pcc̄oresaut iuſti. pcc̄ores: ẜm carnales ambulāt ſenſꝰ. iuſti ẜm ſpūales Ideo genpcc̄oꝝ ī qͥnqꝫ dīdit̉. et oē genꝰ iuſtoꝝī quinqꝫ: ẜᵐ nūeꝝ quīqꝫ ſēſuū. nā ẜmhorē has ꝟgīes didēdas ꝓfert chr̄s.qn̄ iuſti ab iniuſtis ꝑ ꝟbū ſt̓ dīdendi.vt ad dexterā iudicis ponant̉ iuſti. hͦē ſapiētes qͥnqꝫ. et ad ſiniſtrā qͥnqꝫ .ſ.fatue. ẜm myſteriuꝫ moyſi qͥ legē ſuſcepit decē ꝟboꝝ .ſ. qͥnqꝫ ī vna tabulaet qͥnqꝫ in alia Si gͦ tabule teſtamētiī vno qͥdē hēbant̉. tn̄ nō poterat fiē̓ir iiij