eoPredicit deſtructionē hieruſalē.C LII
ꝓpter illoꝝ incredulitatē. ita ⁊ illi nūcnō crediderūt in vr̄a miſeratiōe vt ipſi mīam ꝯſeq̄nt̉ ꝯcluſit deus oēm incredulitatē vt oībus miſereat̉ dicēs.Nō me videbitis id ē donec veniat tēpus in qͦ dicetis Bn̄dictus qͥ venit in noīe dn̄i. Uidere eīchriſtū eſt ip̄m in fide ꝯgnoſcere: ſic̄ad hieruſalē dicit̉ Relīquet̉ vob̓ domus vr̄a deẜta. ſcꝫ cū filiū dei occideritis apud vos. cū de tēplo carnali exit ad tēplū ſpūale qd̓ fuerāt ſcī Sicſil̓iter ad oēs hēticos videt̉ eē dictū.1F.Relinalū? oobis domusvr̄a dēſerta l. i. ex qͦ ꝟbū veītatis gladio mēdacitatis occidiſtis. vn̄ apudfideles chr̄us naſcit̉. apud hēticos occidit̉ Iō ex qͦ de eccīa corꝑali exiuitſpūal̓ .i. chr̄s .i. de ppl̓o qͥ videbat̉ chr̄ianꝰ ⁊ nō fuit. domꝰ eorū ē deẜta Quia p̄ciſi a dūo viuere n̄ pn̄t. ſicut nec mcbra a corꝑe p̄ciſa Deſerta ē n̄ a malisſꝫ a ſcīs .i. a fide ⁊ a gr̄a Nā hō qͥ deinō ē mortuus ē. ſic eccīa licet abūdethoībus niſi boni ſint vacua eſt.¶ Capitulum xxiiijFrediente ieſu d̓ tēplo dicūt ei mgr̄ ⁊cͣ. ISupͣ ingreſſus ē tēplū q̄rere eius ſcītatē. ſꝫ cū nihil ibi ſcm̄ inuenit exiuit de tēplo: qꝛ edificiū ab homīe factuꝫ ſtabat. ſꝫ ſcītas cecidit quāfecit deus. Tēpluꝫ hoīm ē edificatiolapidū Tēplū dei ē ꝯgregatio electorū bn̄ ꝯuerſantiū Ibat de tēplo foras.i. de iudeis ad gētes Ibat n̄ ſolū corpore ſꝫ volūtate recedēs in ſpūalibusSi populaēs peccauerīt ꝑ pnīaꝫ corrigunt̉ Si ſacerdotiū ſit diſſipatū qd̓eſt ppl̓i fūdamentū. qͥd faciet deꝰ? Hacrōne gentē iudeā relinq̄ns in alio loco. i. in medio gentiū vniuerſaꝝ noua
poſuit fundamēta .i. apl̓os ⁊ oēs bonos trāſferens qͥ fuerāt ex iudeis dicēte ꝓph̓a. Cōuertant̉ ad me qͥ timent.te Nouā ſibi fecit eccīam ⁊ amouit illā vt ſicut mutauit locū mutaē̓t ⁊ mores dicēs ꝑ ꝓph̓am. Audi filia ⁊ vide⁊ inclina aurē tuā ⁊ obliuiſcere ppl̓mtuū ⁊ domū pr̄is tui qꝛ cōcupiuit rexſpēm tuā Ibat nūqͣꝫ ad illud tēplumreuerſurus Itē maledixit ei dicens.Nunqͣꝫ ex te fructus naſcatur Hecenim ſynagoga erat illa ficulnea ornata folijs. ⁊ fructibus vacua. que arbor videbat̉ ſꝫ nō erat Sic iudea verba ſcītatis portabat oꝑa pietatis nonhabuit. videbat̉ populus dei. ſꝫ nō erat Ad quā venit chriſtus eſuriensChriſtus ſic eſurit quō ſatiat̉ Saciat̉in fide hoīm Eſurit in fidelitate eoꝝHic nullā eſcā hūane ſcītatis inueniens. egreſſus de tēplo triſtis ibat ⁊ iraſcebat̉ Nā apud ſamaritanos ī peregrinatiōe ſaciatus eſt Apud iudeosin domo ꝓpria māſit ieiunus Nā ibathoc ſignificat qd̓ offenſus egredit̉. tanqͣꝫ qui aliqͥd ꝑdidit ⁊ qd̓ ſperabat nōinuenit Ideo apl̓is qͣſi dolore repletus oſtendit.¶ Amē dico vobis non ſtabit hic lapis ſuꝑ lapidē. Nō pōt pacifice loqui cor habēs turbatū Etacceſſerūt ad eū diſcipuli eius ⁊ oſtēder̄t ſtructurā eius Adhuc apoſtoli carnales. ſpūales oculos aꝑtos nōdū habebāt. iō ſpūaliter nō viderunt.Totū templū iacebat ſpūaliter diſſipatū Et illi quaſi mirabilē ꝯpoſitionē templi chr̄o mōſtrabāt. nō intelligentes qꝛ hō delectat̉ in edificationepietū. deus in ꝯuerſatiōe hoīm ſicutdicit ꝓph̓a Dilexi decorē domus tue⁊ locū habitationis glorie tue .i. decorem quē p̄ſtat voluntas gr̄aꝝ Decor carnē delectat ille aīaꝫ viuificat.