¶ Capitulū xxiij.
ꝓph̓e apud hēticos occidūtur Qn̄ eīfidē ⁊ veritatē verboꝝ eoꝝ ꝑuerſa īterptatiōe ꝑuertūt ꝓph̓as ⁊ apoſtolosoccidūt in ſe Uerbi enī ſanguis veitas eſt: q̄ viuificat verbuO ē āt verbūqd̓ nō habꝫ in ſe veritatē dei mortuum ē: quēadmodū ſine ſanguīe corpꝰ.ꝓpterea oīa verba dina qͣꝫuis ruſticaſint ⁊ incōpoſita: viua ſūt qm̄ intꝰ ī ſēſibus ſuis hn̄t poſitā veritatē dei: qͣſiſāguinē in venis īcluſū: ⁊ iō viuificātaudiētē Sicut teſtat̉ petrꝰ ad chr̄mdicē̄s Quo ibimꝰ ꝟba viua habes Oīaaūt verba ſecularia qm̄ nō hn̄t ī ſe veritatē dei: ⁊ quāauis ſint ꝯpoſita ⁊ īgenioſa: mortua ſūt. qm̄ in venis ſenſuūſuoꝝ n̄ hn̄t vēitate dei. ꝓpte̓a nec audiētē ſaluāt Scd̓m hec iā ītellige quōhētici occidūt ⁊ lapidāt ꝓph̓as ⁊ apoſtolos miſſos ad ſe Quotiēs eī vēitatēͣ ꝟborū eorū gladio maligni ſpūs ⁊verbi ꝑuerſi corrūput. occidūt ꝓphetas ⁊ apl̓os: ⁊ ſanguinē verboꝝ eoꝝ.i. veritatē effundūt in terrā Et qͦtiens aliud intelligētes in verb̓ ꝓph̓aꝝ⁊ apl̓oꝝ: aliud ꝓloquūt̉ in ppl̓o: blaſphemias ſuas qͣſi lapides qͦſdā iactātſuꝑ apl̓os ⁊ ꝓph̓as ¶ Quotiēs voluiꝯgregae̓ filios tuos ⁊cͣ. Quotio ſcūqꝫenī ſicut diximꝰ int̓ hēticos ⁊ fidelesfidei mouet̉ certamē: euidēter vult eos deus ꝯgregare ſb̓ veritate penarūſuaꝝ .i. teſtamētoꝝ ſuorū Quotiē ſcūqꝫlegunt̉ apud eos ꝟba ꝓph̓aꝝ ⁊ apl̓orū: illi aūt nō qͣſi domeſtici pulli galline q̄ eſt eccīa ſꝫ quaſi ſilueſtres pulliſāguinarij vulturis aut accipitris: noſolū ad veritatē duorū teſtamētoꝝ venire nō adqͥeſcūt: ſꝫ adhuc irruūt ſuꝑ ip̄am gallinā .i. eccīaꝫ ⁊ diripiūt ⁊ diſꝑgūt pullos eiꝰ ⁊ debellāt eā: totiēsvult illos ꝯgregare illi āt nolūt ¶ Ecce relinquet̉ vob̓ domus vr̄a deẜta. IId ē Ecce nūc tꝑs eſt iā in inſtāti cūego fuero crucifixus ſcindet̉ velū tēpli ⁊ ſecreta myſteriā ſcītatis eiꝰ pu-
blicabūt̉: ⁊ recedet ab eo ſpūs dei Etſic̄ corpus aīa recedēte pͥus qͥdē frigeſcit dein̄ putreſcit ⁊ ſoluit̉: ſic ⁊ tēplū vr̄ꝫ dei ſpū recedēte ab eo: pͥꝰ qͥdēſeditiōibꝰ ⁊ indiſciplinatiōibꝰ replebit̉ tyrānidis: qͣſi dn̄o eū nō gubernāte: de in veniet ad ruinā Sicut enī an̄mortē hoīs inſanabilis p̄cedit īfirmitas: ſic ⁊ an̄ ruinā aūt hoīs aut loci alicuiꝰ. aut ciuitatis: iemēdabilia p̄cedūt pcc̄a Sicut eī pulli a mr̄e freq̄nter vocati. cū aut nō obaudierint necſecuti fuerint mr̄em: mr̄e lōgius abeūte aut venit accipiter ⁊ diripit eos:aūt lōgius euagant̉ vt pereāt Sic ⁊dn̄s freq̄nt̓ iudeos vocās: qm̄ nō obaudierūt neqꝫ ſecuti ſūt eū: recedenteillo ab his ad gētes venit qͣſi accipit̉rex romanꝰ: ⁊ ꝑtē quidē eorū ꝯmeditfame ⁊ gladio: alij āt ꝑ ſingulas ꝓuincias diſꝑſi ſunt vt ꝑirent.¶ Dico emī vobis nō me vrdebitis āmo donec dicatis Bn̄dictꝰ qͥvenit in noīe dn̄i. Preceſſores nr̄iponūt circa ip̄m diē iudicij ⁊ reſurrectionis: quoſdā credituros in chriſtūqd̓ apoſtolus ſignificare videt̉ dicēsEx ꝑte in iſrael cecitas ꝯtigit donecplenitudo gentiū intraret: ⁊ ſic oīs iſrael ſaluus fieret Et ſeq̄ns illa lectiotota hoc dicere velle videt̉ Si qͥs ātmyſtēiū hoc ꝑ illd̓ putat impletū: qd̓in actibꝰ apoſtoloꝝ legit̉ ꝙ petro p̄dicāte ⁊ alijs apoſtolis: crediderūt ītelligat ꝓpter tres cās nō ec̄ verū Primo qꝛ tūc ꝑs modica ẜm electionemcredidit nō totus iſrael. 2º qꝛ illi antegētes crediderūt nō poſt gētes Plenitudo aut gentiū tūc adhuc nō ītroierat ſꝫ īchoauerat hoc. 3º qꝛ qn̄ hec facta p̄dicebat apoſtolꝰ iā gentes credider̄t ⁊ iudei qͥ fuerāt credituri ⁊ tn̄ iudeos ſignificat credituros apl̓s diceſad gētes Sic̄ enī vos aliqn̄ n̄ credidiſtis deo: nūc aūt mīaꝫ eſtis cōſecuti