¶ Capitulū xxiij.
fuerint boni fiducialiter pone pedē indomo illius Si aūt ambo fuerit malifuge familiā illā Crede enī teſtimonium chriſti q verū ē ⁊ nō mētit̉ Si ātdiſſimiles fuerint ꝑntes dubiū habeseuētū: quo nauta qͥ in mare tradiditaīam ſua neſciēs pereat ne an euadat¶ Aut ita Nō qͥ aut de iuſtis ꝑntibꝰiuſti naſcūtur aut de iniqͥs iniqͥ ẜᵐ eaq̄ diximus Sed ſi ꝑntibus iuſtis iuſti naſcūtur: ꝑ hoc ip̄m ꝙ ſimiles ſuntꝑntibus ſuis ſibi ip̄is teſtimoniumꝑhibēt ꝙ filij ſūt eorū Si āt de iuſtisiniqͥ naſcūtur: ꝑ hoc ip̄m ꝙ ſūt diſſimiles ꝑntibus ſuis ꝑhibēt teſtimonium ſibi: qꝛ iā n̄ ſūt filij eoꝝ C contra ſide iniqͥs ꝑntibus miqͥ naſcunt̉ ſic̄ homicide iudei de homicidis iudeis: deqͥbus p̄ſens loquit̉ ẜmo: ꝑ hoc ip̄ꝫ ꝙſil̓es ſūt pr̄ibus ſuis iniqͥs: ſibi ip̄is teſtimoniū ꝑhibēt qꝛ filij ſūt eoꝝ Si ātde iniqͥs iuſti naſcunt̉ ſibi ip̄i teſtimoniū ꝑhibēt ꝑ hoc ip̄m ꝙ diſſimiles ſt̓pr̄ibus qꝛ nō ſūt filij eoꝝ Scd̓m hecergo ⁊ hētici ſibi teſtimoniū dāt qꝛ filij ſūt iudeorū. atqꝫ gentiliū qͥ ꝑſecutiſūt ꝓph̓as ⁊ apl̓os ⁊ martyres. Quo;ip̄a quidē oꝑa faciētes in chr̄ianos q̄fecerūt iudei atqꝫ gentiles in ꝓph̓as ⁊apl̓os ⁊ martyres Nūqͥd ꝓph̓e ⁊ apl̓iaut martyres ꝑſeq̄ntes volebant aliquē fieri ſuū? Nūqͥd terroribus carnalibus aūt ꝓmiſſiōibus mudialibꝰ aliquē credere ſuadebāt? Nec enī eſt fides q̄ ex ncitate timoris ꝓcedit: autdeſiderio muneris alicuiꝰ terreni Sꝫbn̄ docētes ⁊ melius viuētes: vt ⁊ ꝟbis docerēt ⁊ factis: nō minas ꝓponebāt carnales: ſꝫ futurū dei iudiciū exponebāt Nec mudialia bōa: ſꝫ regnaceleſtia hoībus ꝓmittebāt Si hec faciit hētici: vere filij ſūt ꝓph̓aꝝ ⁊ apoſtolorū ⁊ martyrū qͥ ita fecerūt Si ātalios ꝑſequūtur alios terrēt. alijs ꝓmittur. alioꝝ bōa diripiūt: alijs at do
nāt ſine dubio ip̄i d̓ ſe teſtimoniū dātq filij n̄ ſt̓ ꝓph̓aꝝ ⁊ apl̓oꝝ ⁊ martyꝝ.¶ Et vos implete mēſuraꝫpatꝝ vroꝝ. ¶ Prophetat illis venturū vt quēadmodū pr̄es eoꝝ īterfecerūt ꝓph̓as: ſic ⁊ ip̄i īterficerēt chr̄m ⁊apl̓os ⁊ martyres ⁊ cetēos ſcōs Nōiubet illos vt faciāt qd̓ facturi n̄ erātniſi iuſſiſſet eos: ſꝫ on̄dit eis q ſciebatqd̓ eēt facturi Utputa ſi ꝯtra aliquēlitiges aduerſariū qͥ aliqͥd cogitat cōtra te: dicis illi Fac mihi qd̓ es facturus. nō iubes illu vt faciat ſꝫ on̄dis teintelligere qd̓ cogitat face̓ Sic ⁊ dn̄sad iudā dicebat Qd̓ facis faccitius.Et qͣꝫ bn̄ dixit implete ⁊ n̄ ſuꝑimplete Quātū ad veritatē exceſſerūt meſurā patrū ſuorū Illi enī hoīes occiderūt. iſti deū crucifixer̄t Illi mīſtrosiſti regē Sꝫ q volūtate ſua deſcēditin mortē̉: nō imputat illis ſue mortispcc̄m: ſicut ⁊ in cruce petebat Pr̄ remitte illis ꝙ neſciūt qͥd faciūt Imputat aūt illis apoſtoloꝝ mortē ceteroꝝqꝫ ſcorū qͥ nolētes occiſi ſūt Iō dicitimplete nūc ⁊ nō ſuꝑimplete Nā benigni ⁊ iuſti iudicis eſt ſuas iniuriasꝯtemnere: ⁊ alioꝝ iniurias vindicareQui aūt ſuas vindicat: qͣꝫuis iſte vindicet: nūqꝫ tn̄ iuſtus iudex eſſe putat̉Rō ſeq̄nter hereticis dicit̉ hͦ Qm̄ enīvides hēticos tres ꝑ oīa equalesʳ dicētes eiuſdē ſb̓n̄e eiuſdē auctoritatisſine pͥncipio oēs hos nō in aliqͣꝫ ꝑteꝫdiſtātes a ſe: nō mireris. implenit enmēſurā pr̄m ſuoꝝ gentiliū Qm̄ ⁊ illiſimiliter multos deos colebāt Qn̄ vides eos tres dicē̓tes vnū deū ⁊ ſic ip̄ꝫeſſe deū pr̄em ip̄m deū filiū ip̄m deuꝫſpm̄ſcm̄. nō mireris. iudeorū enī prꝫſuoꝝ impleuit mēſurā Sic enī ſemꝑ ⁊illi vnū deū pr̄em colebāt: filiū nō cofitētes deū poſt pr̄em Qn̄ vides eoscōfitētes dicētes ꝙ filius de ip̄a pris