dicūt nō que faciūt phariſei. Cxii.
vnūquēqꝫ hoīem agredit̉ ẜm ꝯditionē ⁊ ſtatū quē inuenerit circa eū vtputa inter bellatores naſcit̉ de virtute ꝯtentio In dignitoſis de ambitiōehoris: ſurgit inuidia Inter diuites d̓adqͥſitōne fit zelꝰ Quid dicā int̓ ip̄oschemelicos qͥ exercēt vana ludibria d̓ip̄is ludibrijs ſibi īuicē aduerſant̉: vtqͥs peius deridet melior eſtimet̉ Iō ⁊ſacerdotes qͥ poſiti ſūt ad ornamētuꝫppl̓i ad edificationē ſcītatis: ex ip̄o mīſterio eoꝝ accipit colorē diabolꝰ ⁊ corrūpit mīſteriū eoꝝ: vt hoc ip̄m bonuꝫdū ꝓpter hoīes fit: fiat malū Tolle gͦhoc viciū de clero: ne velint hoībꝰ apparere: ⁊ ſine labore oīa vicia xeſecāt̉Ex hoc vicio naſcit̉: vt ne velit int̓ ſemeliorē hr̄e: ſicut iudei chriſtū Nō enīneſciētes eū eſſe dei filiū occiderūt: ſꝫhr̄e eū talē nō ſuſtinētes: ſicut ꝓph̓atde eis ſalomon Uenite circūueniamiuſtū ꝙꝛ īutilis ē nobis: ⁊ imꝓpeat nobis pcc̄a legis Ex hoc naſcit̉ vt clerici peccātes difficile pnīam agāt Erubeſcit enī aliqn̄ reus videri: qui ſemꝑfuerat iudex.¶ Dilatant enī phylateriaſua ⁊ magnificāt fimbriā veſtimētoꝝſuorū. Puto ⁊ illorū tūc ſcribarum ⁊pharizeoꝝ exēplo. ⁊ nūc multi aliquanoīa hebraica angelorū ꝯfingūt ⁊ ſcribūt: ⁊ alligāt q̄ nō intelligētibus linguā hebraicā qͣi metuēda vident̉ Siergo ⁊ nūc ſūt qͣles ⁊ illi fuerūt qm̄ ꝑſone illoꝝ de mūdo receſſerūt nō mores. de hoībus nr̄i tꝑis exponētes: d̓illis videmur expone̓ Ergo ſacerdotes ex eo ꝙ volūt ab hoībus videriiuſti. phylatēia alligāt circa collū. qͥdāvero ꝑtē aliquā euāgelij ſcriptā Dicſacerdos inſipiēs Nōne qͦtidie euangeliū in eccīa legit̉ ⁊ audit̉ ab oībus:Cui ergo ī auribꝰ poſita euāgelica nihil ꝓſūt: quō pn̄t circa collū ſuſpenſa
ſaluare. Dein̄ vbi eſt virtus euāgelijin figuris lr̄arū an ī ītellectu ſenſuū:Si in figuris bn̄ circa collū ſuſpēdisSi in ītellectu: ergo melius in cordepoſita ꝓſūt qͣꝫ circa collū ſuſpēſa Alijāt qͥ ſe ſāctioēs on̄dē volūt ꝑte̓ fimbrieaut capilloꝝ ſuorū alligāt ⁊ ſuſpēdūtO impietas maiorē ſcītatē ī ſuis veſtimētis on̄dē volētes qͣꝫ ī corꝑe chriſtivt qͥ corpus eius māducās ſanatꝰ nōfuē̓it: fimbrie eius ſcītate ſaluet̉ vt deſperās de mīa dei: ꝯfidat in veſtimento hoīs Et qͥd paulus? Nō dabat ſudaria ſua ⁊ ſemicincia ſua vt ſaluarēt̉infirmi Etiā an̄qͣꝫ dei noticia in hoībus eēt rō erat: vt ꝑ ſcītatē hoīm deipotētia cognoſceret̉. nūc āt inſania ēNā poſtqͣꝫ dei potentiā cognouēimꝰqͥd neceſſariū eſt vt hoīꝫ potētiā cognoſcamus? Nā qͥ neceſſariū nō hꝫ vtdeū on̄dat ꝑ ſuā ſcītate ⁊ hoc facit: ſine dubio ſe feſtinat on̄dē nō deū Alius aūt ſic interp̄tat̉ hūc locū Quia ꝑobẜuatiōes inqͥt dieꝝ. dilatāt ꝟba ſuaqͣſi phylateria: ⁊ on̄dūt populo ea aſſidue p̄dicātes qͣſi ꝯſeruatoria legis ⁊ſalutis eorū: qͣles erāt de qͥbus chr̄sdicebat Sine cā aūt colūt me docentes doctrinas ⁊ mādata hoīꝫ Fimbrias aūt veſtimētoꝝ magnificatas dic̄ſuꝑeminētias eorūdē mādatorū magnificatas Qn̄ enī mīmas illas ⁊ ſuꝑfluas obſeruatiōes iuſticiaꝝ ſuaꝝ laudāt: qͣſi eximias ⁊ valde deo placētesfimbrias veſtim̄toꝝ ſuoꝝ magnificāt.Amāt enī primos recubitis in ꝯuiuijs. Hec ſi ſpūalit̓ intelligant̉ edificant Si vero corꝑalit̓ nōſolū n̄ edificāt: ſꝫ adhuc magis deſtruunt Quō; Pōe aliquē eē corde iactātē audiēs laudabile eē in vltimo locodiſcūbere: diſcūbit poſt oēs ⁊ nō ſolūtūc iactantiā cordis nō dimittit: ſꝫ adhuc aliā iactātiā hūilitatis adqͥrit: vt