¶ Capitulūxx.
militer pcc̄or ꝯſtituit̉. quēadmodū ſiſemꝑ peccaſſet ſicut ait Iacobus Sioēm lege adimpleas ⁊ in vno trāſgrediaris ſimilit̓ p̄uaricator legis es Iō⁊ dn̄s illis rn̄dit.¶ Poteſtis bibere calicemquē ego bibiturus ſuꝫ. aut baptiſmoquo ego baptizor baptizari? Nūqͥdneſciebat dn̄s. qꝛ paſſionē ip̄ius poterant imitari. Sed iō eis dicit vt dn̄ointerrogāte ⁊ eis rn̄dentibus: omnesnos audiamus: ꝙ nemo pōt cū chr̄oregnare niſi paſſionē chriſti fue̓it imitatus Sicut ait apoſtolus Si ꝯmortui ſumus ⁊ cōuiuemꝰ: ſi ſuſtinemus:⁊ cōregnabimus Res enī p̄cioſa vili p̄cio nō cōꝑatur Magnū laborē neceſſe eſt nobis impēdere: ſi volumꝰ adceleſtia regna ꝑuenire Paſſionē aūtdn̄i dicimus ſuſcipere nos debere: nōoīmō ꝑſecutionē gentiū: ſꝫ oēm laborē ⁊ moleſtiā quā patimur in corpoe̓ꝯtra pcc̄a certātes Nā ſi gentiles defecerit qͥ ꝑſequerētur. nūqͥd iō pronipta voluntas fideliū debet ſine fructuſterilis ꝑmanere? Iō ⁊ ſi gentiles nōhabes qͥ te ꝑſeqͣntur: habes pͥncipemgentiū diabolū qͥ hoīem ꝑſequi nūqͣꝫceſſat Si enī pͥncipē potueris vincēin corꝑe ſuo: ecce on̄do tibi magnaꝫ ⁊inſuꝑabilē ꝑſecutionem in corꝑe tuoIncipe reſiſtere deſiderijs tuis: ⁊ tūcintelliges qͣꝫ fortes ſpūs deſideriorūmaloꝝ qͥ te ꝑſequunt̉ Hec ē eī pugnaꝑiculoſa. ⁊ hec ē glorioſa victoriā quipotuerit odire qd̓ amat: ⁊ amae̓ qd̓ ordit Aut iō dicit eis Poteſtis bibe calicē quē ego bibiturꝰ ſū? Dn̄s eī cognouerat ꝓpoſitū iſtud fratꝝ petētiū:qꝛ nō pͥmatū ſibi querebāt ẜm mūdiales hores: quē ſi ex duobus vel tribꝰvnus acceꝑit ncē eſt cetēos fieri inferiores Sed ꝑfectiōem pietatis petebant in regno celeſti: quā ⁊ multi ꝯſe
qui pn̄t: ⁊ cū fueriūt cōſecuti alteriusꝑfectio huiꝰ ꝑfectione nōᵉ minoraturvtputa ſedere ad dextrā chriſti/ vel ſiniſtrā. nūqͥd duorū eſt tātū? Innumerabiles eī p̄n̄t ſedere ad dextrā chriſtivel ſiniſtrā. tn̄ alter alterum a ꝑfectione pietatis nō excludit. quā neo p̄t ꝯſeqͥ niſi qͥ legitime certauerit vſqꝫ admortē Iō int̓rogat eos. poteſtꝭ. bibēcalicē quē ego bibiturꝰ ſuꝫ? Ut illisrn̄dentibꝰ ꝙ poſſumꝰ: audiāt cete̓i cōdiſcipuli ⁊ cōquieſcant: intelligentesqm̄ ſi ⁊ ip̄i ꝑati ſūt mori cū chriſto: nihilominus pn̄t iuxta chriſtū ſedē: perillorū ſeſſionē neqͣquā excluſi: ſic̄ dic̄ꝓph̓a in p̄s. Oculi mei ſuꝑ fideles terre vt ſedeāt mecū hi Nō enī locꝰ ſedendi minor ē iuxͣ chriſtū ſꝫ fides patiēdi cū chriſto Nō eſt calix ⁊ baptiſmū vnū. calix enī paſſio eſt: baptiſmūaūt mors Dictū eſt aūt baptiſmū ẜmſimilitudinē hāc lane intīcte Sic̄ enīlanā intingit̉ naturalē hn̄s colorē vtcoloret̉: purpure aut alicuiꝰ coloris accipiēs dignitatē. ſic ⁊ nos in mortē deſcēdimus corꝑales ⁊ reſurgimꝰ ſpūales ſic̄ ait apoſtolus Semīamur ī īfirmitate reſurgimus at in ꝟtute Seminamur ī ignobilitate reſurgimꝰ ī gloria Seminatur corpꝰ aīale ſurgit corpus ſpūale Oīs quidē mors hꝫ in ſepaſſionē: nō hꝫ in ſe oīs paſſio mortēMulti enī fuerūt qͥ paſſi ſūt ⁊ nō fuerūt occiſi: qͣles ſūt ꝯfeſſores Illi oēscalicē quidē dn̄i biberūt. baptiſmo āteius nō ſūt baptizati ¶ Dicūt ei poſſumꝰ. Nō tātū ꝯfidentia cordis ſui.qͣntū ignorātia tetationis hec rn̄der̄tNeſcientibus enī. deſiderabile ē bellū: ſic inexꝑtis leuis videt̉ eſſe tentatio paſſionis ⁊ mortis Si enim dn̄scū in tentationē paſſionis veniſſet dicebat: Pr̄ ſi fieri pōt trāſeat a me calix iſte: qͣnto magis n̄ fuerāt dicturi ꝙꝛpoſſumus ſi ſciſſent qualis eſt tenta-