¶ De petitiōe matris filioꝝ zebedei. lxxxvij
exponendi regulā pietatis Sciensquia ⁊ ip̄e error eorū nō nocꝫ p̄ſentemagiſtro: ⁊ nō ſolum in preſenti ſꝫ etiam in futuro doctrina eius edificatAt illa dixit. Dic vt ſedeāt hi duofilij mei vnus ad dextrā tuā ⁊ aliꝰ adſiniſtrā tuā Nō dicimus q rcē petitſꝫ hoc dicimus ꝙ n̄ terrena ſꝫ celeſtiafilijs ſuis optabat Tūc dn̄s occultorū cognitor nō ad verba intercedentis mulieris ſꝫ ad cōſilia ſugerētiū filiorū rn̄dit dicēs Neſcitis qͥd petatis. Cōcupīa enī carnis cōſiderationē in vobis ſpūalē excluſit Nū audiſtis me referentē cū venerit filius homīs ī maieſtate ſua ponet oues ad dexterā. edos aūt ad ſiniſtrā. ⁊ dicet eisqui ad ſiniſtrā ſūt. Diſcedite a me maledicti in ignē eternū? Quō vos vultis vt vnus ſedeat ad dextrā ⁊ aliusad ſiniſtrā; Ego vos vocaui ad ꝑteꝫdexterā a ſiuiſtra ⁊ vr̄o cōſilio curritis ad ſiniſtrā; Ideo forſitā ⁊ ꝑ mulierē res agebatur Uidit enī diabolꝰ ꝙꝑ illos ip̄os aduerſus eos agere nonvalebat. ꝯſueta cōtulit ſe ad arma mulieris: vt ſicut adā per mulierē ſpoliauit ita ⁊ iſtos ſeꝑaret ꝑ mr̄em Nā ſimr̄ erat: mulier tn̄ erat: ꝓpter qd̓ ⁊ ſiaffectus eius dulcis erat qͣſi mr̄is: intellectus tn̄ eius nociuus erat qͣi mulieris Sed iā nō poterat ꝑ mulierēꝑditio introire in ſcōs: ex qͣ de muliere ſalus cūctorū ꝓceſſit Intelligē̓ ergo debemus ⁊ nos vt nō illud a deopetamus qd̓ nos bonū eſſe iudicamꝰ.ſꝫ orātes in ptāte dei ponamꝰ vt nosillud petētes exaudiat: qd̓ ip̄e nobisexpedire cognoſcit Neſcitis qͥd petatis. ¶ Bonū quidē deſideriū ſꝫ incōſiderata petitio Iō ⁊ ſi impetrare nōdebebat ſimplicitas petitiōis eoꝝ: cōfundi tn̄ nō merebatur quia de amoe̓dn̄i naſcebatur Propterea nō volūtatē neqꝫ ꝓpoſitū eorū culpauit ſꝫ ſo-
lā ignorantiā rep̄hendit dicēs Neſcitis qͥd petatis Quis aūt athleta idoneus an̄ certamē d̓ p̄mio pactū fecit?Si enī certamē bn̄ ꝓceſſerit: poſteapōt iudex ẜm meritū certamīs p̄miuꝫmēſurare aut eſtimare Si aūt pͥmiumaſ̄ fuerit cōſtitutū: nō oī mō ẜm qualitatē p̄mij pōt exitū hr̄e certamē qꝛ qͣle p̄miū detur: in ptāte eſt munerātisqualē aūt exitū habeat vnūqd̓qꝫ certamē. nō eſt in ptāte certātis Neſcitis qͥd petatis qd̓ eſt bonū Si aūt intellexeritis illud pete̓ debebatis dicētes qm̄ ī hoc mūdo ꝑiculoſiſſimo viuimꝰ qͣſi in pelago vbi nūqͣꝫ eſt minustēpeſtas: ⁊ ſi tēpeſtas interdū nō fuerit: tn̄ ſemꝑ timor eſt tēpeſtatis Sic īhoc mūdo viuētibꝰ nūqͣꝫ minꝰ ē tētatio: ⁊ ſi tētatio interdū facta nō fuerittn̄ timor tentationis eſt ſemꝑ: Iō danobis. auxiliū gr̄e tue vt nōᵉ vincamur a malo: ſꝫ ip̄i oē malū vincamusSicut enī in ſeculari bello videmusqꝛ qui vadēs ad pugnā de p̄da victorie cogitat: difficile vincit. qͥ āt vadēsad pugnā ſic vadit quaſi ad mortem:ille facile ſuꝑat Sic ⁊ nos in hoc certamīe ſpūali viuētes: nō debemꝰ cogitare qualē gloriā cōſequamur: ſꝫ quoruinā pcc̄i euademus Qui aūt de gloria cogitat ⁊ nō timet magis de caſu.ille nec infirmitatē cognoſcit carnisſue: nec verſutias cōſiderat diaboli:nec intelligit qd̓ ait apoſtolus Nō ēnobis colluctatio cū carne ⁊ ſanguīe:ſꝫ aduerſus pͥncipatꝰ ⁊ ptātes aduerſus rcōres huiꝰ mūdi tenebraꝝ Proptēa ſumite arma dei Sic̄ eī miles ſitotū corpus ſuū fuerit armis veſtitū:⁊ vnā partē habuerit nudaꝫ nihil eiꝓderit ꝙ totus fuerit ferro veſtitusſi ꝑ illā vnā ꝑtem eū ſagitta ꝑcuſſerit:ſic cadit quēadmoduꝫ ſi totus fuiſſetnudus Sic ⁊ chriſtianus qͣꝫuis oēmiuſtitiā fecerit: ſi in vno peccauerit ſi-