¶ Capitulūxix.
et cōcupiſcentia lucrorū carnaliū velhonoꝝ que ꝯſeq̄bant̉ ex lege carnaliꝓpter auaritiā receſſerūt a chriſto nōignorātes dīnitatē eius ſꝫ nō ſuſtinētes verā iuſticiā eius ¶ Que ergo ſt̓bona iudaici populi: q̄ vendere ⁊ dae̓pauꝑibus mādant̉: primū quidē agnitio dei vnius. lex. templū. ſacerdotiū.leuitica ⁊ diuerſa genera ſacrificiorū.quibus oībus carnaliter vtēs populus ille: qͣi poſſeſſiōes fructiferas poſfidebat. que quātū ad eſtimationē quidē̄ iudeorū magna videbātur ⁊ multa: qͣꝫtū aūt ad chriſti ꝓmiſſa pauca etnimis exigua Que oīa mandant̉ darigentibus ſpūaliter pauꝑibus ⁊ nihilhorū habentibus in quibus populusille iudeoꝝ fuerat diues De hoc eniꝫpopulo iudeorū diuite ⁊ cōtemnēdo:⁊ de populo gentiū pauꝑe ⁊ ditandodicit maria in euāgelio Pauꝑes impleuit bonis ⁊ diuites dimiſit ianes.Hoc ergo dicit dn̄s ad populū iudeorū: ſuadens eis ꝙ melius eſt: vniusdei cognitionē: vendere. Uade ⁊ trade eā gentibus pauꝑibus. ⁊ nō hn̄tibus dei vnius cognitionē Tu aūt aſcēde ad maius ⁊ ſeq̄re me: vt cognoſcas qm̄ hec eſt vita eterna. cognoſcere nō ſolū verū deū. ſꝫ etiā ieſuꝫ chrꝫquē miſit ip̄e Poſſides templū: tradeip̄m gentibus pauꝑibus ⁊ nō hn̄tibꝰtemplū dei. ⁊ in pͥmis venientibus adcognitione dei: ⁊ veni ſequere me vt⁊ ip̄e templuꝫ dei efficiaris Nā imꝑfectorū incipientiū eſt habere templudei: ꝑfectorum eſt templū dei eē Poſſides lege. trade eam gentibus pauꝑibus ⁊ nō habentibus legem: tu autēveni ⁊ ſequere me: ⁊ eris in gratia: ſciens quia lex nō eſt poſita iuſtis ſꝫ impijs ⁊ peccatoribus: gratia aūt ꝑfectionis eſt p̄miū Poſſides legis diuerſa mandata vtputa habes: audi iſraeldeus tuus deus vnus eſt. Trade ea
pauꝑibus gentibus nō habētibus vnū deū Habes nō facies idolum. trade hoc pauperibus gentibus ⁊ per ignorantiam idola multa colentibus:tu aūt ſequere me vt habeas vitā et̓nam Hec eſt aūt vita eterna vt credatis in vnū verū deum ⁊ ieſum chr̄mquē miſit Habes nō occides: trade hͦgentibus. homicidia multa facientibꝰtu at ſequere me vt nō iraſcaris Habes nō adulteraberis trade hoc gentibus laſciuis. vt diſcant nōᵉ adulterari. tu āt ſequere me vt nō cōcupiſcasHabes nō ꝑiurabis trade hoc gentibus vt diſcant nō ꝑiurare: tu aut ſequere me vt neqꝫ iures Habes oculum pro oculo. dentem pro dente trade hoc gentibus vt diſcant neqꝫ mala patientes inferant mala tu aūt ſeq̄re me vt qui te ꝑcuſſerit in maxillamvnā prebeas illi ⁊ alterā Habes vt odias inimicos ⁊ vt diligas amicos: dahoc pauꝑibꝰ abſqꝫ omni iuſticia quinec amicis ſuis bona conſciam ſeruabant tu aūt ſequere me vt etiā inimicos diligas Quoniaꝫ hec omnia pauperes debent habere: vt conſolet̉ vita eorum in ipſis Incipientium ſuntomnia illa: nō perfectoꝝ Si ergo oīahec tradideris pauperibus gentibus⁊ ſecutus me fueris per hec maiora q̄dixi: manifeſtum eſt quia omnia illa aiuuentute ſeruaſti: ⁊ proficiens in ſenectute tua que iuuenum erant euacuaſti Si aūt per hec maiora me ſeqͥnolueris manifeſtum eſt quoniam omnia illa nō ſoluꝫ a iuuentute nō cuſtodiſti ſed nec modo etiam in ſenectutetua conſeruas Quomodo aūt poteſtfieri vt ſterilis eius ſit ſenectus: cuiꝰfecūda ē iuuētus? Nec ē poſſibile vtnō creſcat in ip̄o bono: qui cepit ab iꝑſo bono Nā n̄ ſtat eū in ſuo ſtatu peiorem fieri ſed neceſſe eſt vt exercitatus ſemꝑ creſcat in melius.