¶ Capitulū ſeptimū.
ꝑ ſufferentiā eorū nimiā vſqꝫ ad mortē. ⁊ relīquēte corda īfideliū ⁊ iā n̄ habēte virtutē ampliꝰ eos armare: accedēte gr̄a dei. cōuertebant̉ ad chriſtuꝫSi gͦ memores fuiſſent iiuriaꝝ quaspaſſi fuerāt ab eis: nūqͣꝫ eos poſtmod̓in charitate docuiſſent: nūqͣꝫ eos poſtmodū libent̓ ad fidē chr̄i recepiſſentSꝫ ⁊ nūc cū freq̄nt̓ doctores offēdātur a laicis ſiue iuſte ſiue īiuſte. diabolo ſeminate occaſiōes: ſi mēores ſintiniurie ⁊ doloris. totā ſoluunt eccīamNā vbi recordatio īiurie aut dolorisin medio eſt. nec doctor beniuolenterdocet laicū: nec libēter eū laicꝰ auſcultat Et doctor forſitā vel īuitꝰ aperitos ſuū ad docēdū: laicus cū ſit oīo ſine dei timore nec vſqꝫ ad faciē cōtentus eſt eū audire. ſꝫ conuerſo egredit̉dorſo ⁊ ſe ⁊ illū ſpernēs ⁊ āpliꝰ ſe qͣꝫillū. ſꝫ n̄ ſentit aīe ſue diſpēdiū efferatū̄. ſic nec beſtia irritata vulnꝰ in ſe ifixū Hoc capitulū lucas euāgeliſta late ꝓſeqͥtur dicēs Nolite iudicare ⁊ n̄iudicabimī Nolite cōdēnare ⁊ n̄ ꝯdcͣnabimi Dimittite ⁊ dimittemi date⁊ dabit̉ vobis Oēſurā bonā ⁊ ꝯfertāet cōmota ⁊ ſuꝑ effluē̄tē dabūt ī ſinūvr̄m Eadē mēſura q̄ menſi fueritis.remetiet̉ vob̓ Et qͥs ſit ille qͥ nec iudicat? Quis āt qͥ iudicat qͥdē ⁊ n̄ ꝯdēnat Et qͥs ē qͥ ꝯdēnat qͥdē ⁊ tn̄ dimittit Et qͥs eſt qͥ dat. expoſuimꝰ ibi Etqm̄ ſuꝑflua qͥdē mēſura qͣꝫ cōmota qͣꝫbona ⁊ iuſta maior eſt. ſic ꝑfectior eſtille qui nec iudicat qͣꝫ ille qui iudicat⁊ non condemnat. et ille quiᶻ iudicat et nō cōdenat melior eſt illo qͥ cōdēnat et dinttit Hic aūt matheꝰ oīailla breui ẜmone cōcluſit dicēs Nolite iudicare vt nō iudicemi In qͦcūqꝫenī iudicio iudicaue̓itis iudicabit̉ devobis. intelligēs qm̄ iudicij ẜmo adoīa ꝑtinet illa Nā qͥ iudicat tātū peccāte in ſe et nō cōdēnat: iudicat: ⁊ qͥ
nō ſolū iudicat ſꝫ etiā cōdēnat iudicat. hoc enī ip̄m cōdemnare iudicae̓ ēErgo ꝓ illo ꝙ lucas dixit Nolite iudicare aut iudicātes nolite cōdēnareiſte dixit In qͦcūqꝫ iudicaueritis iudicio iudicabit̉ de vobis .i. ſi iudicaueritis ⁊ nō cōdēnaueritis: ſimili iudicio ⁊ vos iudicabimi qͥdē a deo ſꝫ nocōdē nabimī Si āt iudicātes cōdēnaueritis: ſimili mō vos condēnabimīEt qͥdē ille dixit Dimittite ⁊ dimittemī. date ⁊ dabit̉ vobis Iſte dixit Inqͣ mēſura mēſi fueritis mētiet̉ vobisHoc ē ſi nō rogati dimiſeritis pcc̄mꝓximis vr̄is ſꝫ ſolo dei reſpcū: ⁊ deꝰex ſe pͥuſqͣꝫ rogetur a vobis dimittetvobis Si aūt rogati veniā dederitꝭ.⁊ deus tūc vobis dabit veniā: cū dignis p̄cibus ⁊ cōgruā lamētatiōe eūoraueritis Qm̄ ergo dixerat p̄cipueſic̄ dixi doctoribus. nolite iudicare ⁊nō iudicemi: cōuenient̓ addit ⁊ dicit.¶ Quid aut vides feſtucā ī oculo fratris tui: trabe vero in oculo tuo nonvides? ſ. i. trabē̓ in oculo tuo nō vides ⁊ qͥd vides feſtucā in oculo frīstui. Ac ſi dicat Meliꝰ eſt nō docē̓ ⁊ n̄rep̄hende laicū. qͣꝫ docere ⁊ rep̄hēdē⁊ te ip̄m in rep̄henſiōe cōſiſtē qm̄ talis doctrina nō eſt amabilis nec deſiderabilis Propt̓ quod oīs ſacerdosſi vult docere populū pͥus ſe ip̄m doceat Si āt ſe ip̄m nō vult docē de oīquod docet. nec ſe ipſum arguere deomni arguit: nec alios doceat nec arguat quēquā vt ⁊ ſi iudiciū dn̄i noneuadit vel opprobriū hoīm n̄ patiat̉.¶ Aut quō dicis fratri tuoſine eijciā feſtucā de oculo tuo ⁊ eccetrabes in oculo tuoʸ l. i. cū q̄ facie arguas pcc̄m laici frīs tui: ip̄e in eodemaut in maiori peccato cōſiſteus? Nōtimes ne audias ex diuerſo: medicecura te ip̄m Si medico opprobriū eſt