¶ De legis adimpletiōe per euāgeliū.xl.

Nūquid ſuſtineret eos talia faciētesniſi cōſentiret oꝑibus eorū? Patresnoſtri ſicut illi eſtimāt: idola colētes:oēm iuſtitiā ſeruauerūt: iſti aūt glorioſos loquunt̉ ſermones. ⁊ ignomīoſa oꝑa faciunt ¶ Uides qm̄ deus permalos chriſtianos blaſphemat̉? Necpoteſt dn̄s bonā opinionē hr̄e. qͥ malā habet familiā Un̄ dictū eſt ad populū dei Nomē enī dei per vos blaſphematur inter gentesNolite putare qꝛveni ſoluere legē aūt ꝓphetas ¶ Propter duas cās dicit non ſe veniſſe vtſolueret ſed vt adimpleret Primuꝫvt diſcipulos ſuos quos oībus oꝑibus bonis adornatos eſſe debe̓ ſuperius docuerat: his verbis ad ſuū prouocaret exemplū: vt quēadmodū ip̄eoēm legem adimplebat: ſic ⁊ illi oīaetiā mīma legis feſtinarēt adimplere.Dein̄ qꝛ futurū erat vt calūniarent̉cū iudei in ſabbatis oꝑantē ⁊ leprā tāgentē qͣſi ſoluentē legē iō priꝰ qͣꝫ currat in calūniam calūniatoribus ſatiſſacit dicens Nō veni ſoluere legeꝫ ſedadimplere Lex ⁊ ꝓph̓e duo hec agūt⁊ de chriſto ꝓphetant. ⁊ legē viuēdiconſtituūt q̄ vtraqꝫ chriſtus impleuitDe ſe quidē ſic. Qn̄ natus eſt ⁊ vocatus eſt emanuel. qn̄ circūciſus eſt Qn̄pn̄tatus eſt in templo ⁊ oblatū eſt ꝓillo ſacrificium .ſ. duo turtures. autduo colūbini. Qn̄ in egypto fugit legē impleuit. qꝛ in nazareth cōuerſatꝰeſt Qn̄ cū aſino templū ingreſſus eſtQuando a pueris laudatus eſt. qn̄in manibus patris ſpiritum cōmēdauit Qn̄ veſtimēta ſua dinidēda reliqͥtQn̄ deſcendit ad inferiora et viſitauit oēs dormiētes ſapientia dicente.Qn̄ adhuc venturus eſt vocans terram a ſolis ortu vſqꝫ ad occaſumAnſederit in valle ioſophat ⁊ iudicaueit

oēs gentes adimplet ꝓphetias. qꝛ niſi hec facta fuiſſent mendaces fuiſſentꝓphete Nunc aūt oēs implete ſunt ⁊adhuc implebuntur cum ſtelle ceciderint. cum ſol tenebratus fuerit. cū luna ſanguineo colore mutata fuerit. cūcelū plicatū fuerit. ſicut liber Scd̓maūt modum viuendi: legem impleuit.duobus modus Primū quidem exteriores legis figuras ſoluens. interiores aut veraciter eius adimplensUtputa lege p̄cepit Omne opus ſeruile in ſabbato: quē qͣꝫ face̓ nō deberep̄terquā qd̓ fit oī anime hoc figurale ē. quia ſic deus ſabbato ceſſauit abopere Spūaliter āt ẜm euāgelij veritatē opus ſeruile eſt peccatū. qm̄ oīsqui facit peccatū ſeruꝰ eſt peccati Oēaūt bonū nō eſt ſeruile ſed liberale: ⁊aīe fit. licet ip̄m opus in pͥma facie videatur corꝑale Uides ergo quia chriſtus ſabbatis oꝑans adimpleuit legēnō ſoluit. manifeſtauit nō cōculcauitItē in lege fuerat ſcriptum: leprā tāgere nō oportet. Hoc figuratū eſt Lepra enī intelligit̉ pecc tu Chriſtus gͦtangens leprā nō ſoluit legem: ſed adimpleuit Mundans enī leproſuꝫ: iuſtitiam oꝑatus eſt nō peccatum: ⁊ propter hoc iuſticiam tetigit nō peccatūqd̓ eſt vere lepra Nam ille qui peccatum nō fecit nec dolus inuētus eſt inore eius: certum eſt quia nō tetigit leprā .i. peccatū Verito ergo dicit donec trāſeat celū ⁊ t̓ra ī pn̄ti euāgelio¶ Iota vnū vel vnapex a lege non preteribit donec omnia fiant. ¶ Quoniaꝫ omnia que ab initio mundi vſqꝫ ad finem erant futuraᵇ eorum myſteria ſunt prophetata in lege: vt ne videatur aliquid eorum q̄ fiunt deus antea nō cognouiſſe Propterea dicit Nō poteſt fieri vttranſeat celum vel terra donec om̄ia