¶ Capitulū tertium.

eorū fit non ẜm fidem ſed ẜm genusNeceſſariū ergo eſt vt omnes boni ⁊mali fiāt chriſtiani ⁊ omnes veritatisagnitōnē accipiāt: vt ⁊ poſtea miſſistentatiōibꝰ pauci eligātur de multis.vt impleat̉ qd̓ dictū eſt Multi ſūt vocati pauci vero electi Nūquid tu rep̄hēdēis qn̄ a tritico ſeꝑas paleas ⁊ itarecondis? Nec enī eſt rō vt cū triticoreponas etiā ⁊ paleas quia nec neceſſarie ſunt tibi ad vſum Et quo deuꝫculpemus quia a fidelibus ſeꝑat infideles: qui nō ꝓficiunt ad gloriā eius?Et ille quidem palee habent ꝑ naturam vt ſint palee: ⁊ triticū eſſe nō poſſūt Infideles aut nō per naturā hn̄tvt ſint infideles ſꝫ fiunt ꝓpria voluntate: expellentes a ſe medullā iuſticieSi ergo ille palee que nō poſſunt triticū eſſe cōburuntur in igne. qͣꝫtomagis infideles dignius cōburētur quipoterant triticū eſſe: ſi nō a ſe medullam iuſticie ꝓieciſſent? Et vide qͦniānō dixit mūdabit areā ſuam: ſꝫ ꝑmundabit. Per tꝑa enī vſqꝫ ad cōſummationē. ſemꝑ ncē̄ eſt vt diuerẜ modistē tetur eccīa: donec ꝑmūdet̉ Et ideoeccīa chriſti nunqͣꝫ ſine tētatiōe dimiſſa eſt ¶ Et primū quidē vētilauerūtiudei eam. deinde gentiles. mō heretici: poſtmodū aūt ꝑuentilabit ātichriſtus. Sicut enī qn̄ ꝑmodica aura eſt:no ꝑmundatur tota tritici maſſa. ſꝫ leuiores quidem palee modica aura iactātur. grauiores aūt remanent. ſimiliter remanēt ⁊ vacua: grana neceſſe eſtergo vt maior expectetur ventus. vt⁊ grauiores palee ⁊ vacua grana: iaci ētur: Sic ⁊ qn̄ modica ē tētatio. illi tātum ꝑeunt de eccīa qui multū ſunt infideles Ideo neceſſaria eſt tentatiomaior. vt omnes infideles plenius expellant̉. vt ꝑpurget̉ eccīa. Et modoquidē modico flatu tentationis ſufflāte peſſimi hoīes recedunt: ſi aut ſurre

xerit maior tempeſtas. ⁊ illi qui vide̓tur ſtabiles ſunt exituri.CeUnc venit ieſa galilea in iordanem ad iohānem. Qn̄? Qn̄ iohannes p̄dicauit dicens. Pnīam agite: a ꝓpinquauit eniꝫregnū celorū vt teſtimoniū accipereta iohanne Ecce agnus dei: ecce qͥ tollit̓ peccata mundi. Et vt cōfirmaretp̄dicationem ip̄ius. vt vidētes hoīeschriſtum cū eſſet ſine pctō. quaſi pctōrem baptizari dicant apud ſe Si illede cuius innocentia ip̄e baptiſta teſtimoniū dedit: baptiſmū ſe neceſſariuꝫhabere putauit. quō nos cōtēnimuspnīam qui ſumus cooꝑti pctīs. Iteꝫteſtificatus erat iohannes. qm̄ ego baptizo vos in aqua. poſt me aūt veniet fortior me. ip̄e vos baptizabit ī ſpiritu ⁊ igne. Ideo tunc venit vt etiāhoc teſtimoniū eius oſtenderet verū:vt in baptiſmo eius aꝑiant̉ celi. deſcēdat ſpiritus. pater clamet de celo: ⁊ ꝑhec manifeſtū efficiatur quia vere dignitoſior erat iohanne qui baptizatura iohanne. ¶ Sicut enī qn̄ ꝓceſſit lucifer lux nō expectat occaſum luciferivt ita ꝓcedat. ſꝫ adhuc eo aſcendenteegreditur. ⁊ ſuo luie obſcurat illiꝰ cādorem: ſic ⁊ iohanne predicante antechriſtum. chriſtus n̄ expectauit vt curſum ſuū iohannes impleret ⁊ ſic veniret ip̄e in mediū: ſꝫ eo adhuc docente apparuit. vt per ꝯꝑationē doctrineſue vel oꝑis. p̄dicationē iohannis faceret nec videri iuſticiā. Unde poſtqͣꝫcepit chriſtus p̄dicare. ad ſe currētibꝰvniuerſis viluit doctrina iohannis.Unde diſcipuli videntesᶻ dicebāt adeū Rabbi. ecce cui teſtimoniū ꝑhibebas ecce hic baptizat ⁊ omnes veniunt ad eū ¶ Dein̄ venit ad baptiſmūnō vt ip̄e remiſſionem pctōruꝫ acciperet per baptiſmum: ſed vt ſcīficatas