¶ De generatione chriſtixij.
At ſi concedamus angelum potuiſſeintrare ad eam ⁊ loqui: plane cōfeſtiꝫmariam abiſſe in montana cū feſtinatiqne ⁊ introiſſe in domū zacharie ⁊ ſalutaſſe elizabeth ⁊ manſiſſe cū ea mēſibus tribus poſſibile nō fuit pn̄te ioſeoh: qͥa neceſſe erat vt abſentatiōiseius ⁊ manſionis diutine requireretcauſas Poſtqͣꝫ āt redijt a ꝑegre poſttot menſes ⁊ inuenit eam grauidam.manifeſte forſitan corporaliter cominatus eſt quaſi ſponſus: ⁊ de iudiciodei terruit eam quaſi vir timoratus¶ Illa aūt cuꝫ videret innocenter ſein ſuſpitionem criminis decidiſſe necpoſſe ſe iam excuſare teſtimonio ventris conuictam. cum lachrymis ⁊ ſuſpirio clamans iurauit dicens Uiuitdn̄s neſcio vnde ſit hoc Quo auditotimuit valde ioſeph: ⁊ ex ꝑte crediditin ea aliquid eſſe diuinum Nec enimtimuiſſet: niſi ex ꝑte aliquatenus credidiſſet Ad hoc aūt fidem verboruꝫeius cōmēdabat cōuerſatio ſcā eiusForſitan aūt cum eſſet iuſtus cepit ſibi de illa cogitare Comeſſatrix autvinolenta nunqͣꝫ fuit: quoniā omnismulier que vinolēta aūt ꝯmeſſatrix ē⁊ meretrix eſt. Nam ſiue in cibis ſiue in libidinibus delectatio carnis eſtque precipitat hominem. Mulier aūtque ſuauitatibus gule ſue nō contradicit. multo magis neqꝫ libidini ſue reſiſtere acquieſcit: ſicut ⁊ apoſtolus dicit quoniā viduā que in delicijs ē viuens mortua eſt Non leuis nō iocoſa non cantatrix nec turpium verborum amatrix: ſicut ſolent plerūqꝫ puelle: que libenter talia aut loquunturaut audiunt Si quidem impudentiores ſunt libenter loquuntur: ſi aūt verecundiores ⁊ ſi loqui talia erubeſcūttn̄ delectantur audire Non ſuper virū oculos ſuos extulit: nec īfixit aſpectum. Hec enī ſunt documenta muli-
eris meretricis: ſicut ait ſalomō. Fornicatio mulieris in extollentia oculorum eius. Hec ⁊ alia tractans ſimilia.nihil horū inueniebat in ea: ſed ex diuerſo omnia laudabilia. oīa admiranda: que ſine ſpūſancto poſſibile n̄ erateſſe in natura humana Omnibus igit̉documentis quibus fornicatio mulieris intelligi ⁊ argui ſolet deficientibꝰ:ſola apud eaꝫ remanebat ſuſpicio gratie dei: ꝓpter hec omnia eſtimauit eaꝫhabere in vtero de ſpūſancto Namnulla res ſic caſtitatem mulieris virocōmendat ſicut vita eius diſciplinataUbi enim timor dei eſt. ibi ⁊ caſtitaseſt Ubi aūt nō eſt timor dei. ibi nec caſtitas eſt Caro enim vrget. ſecuritasmulieris adiuuat carnē Si timor deinō fuerit qui reſiſtat quis eam teneatindagatam? ¶ O ineſtimabilis lausmarie: magis credebat caſtitati eiusqͣꝫ vtero eius: ⁊ plus gratie qͣꝫ natureConceptionem manifeſte videbat etfornicationem ſuſpicari non poterat.Poſſibilius credebat eſſe: mulieremſine viro poſſe concipere: qͣꝫ mariampoſſe peccare Et ꝙ maiꝰ eſt vide: vtſponſus de ſponſa ſua ſic habēt apudſe. Frequenter enim viri etiā ſi leuit̓viderint mulieres ſuas aſpicientes īalterū mox excitantur in zelum: ⁊ qd̓non eſt: illud ſuſpicantur quia ex magno amore naſcitur zelus Hic autem⁊ maritalem zelum ⁊ vteri clamantisaccuſationem ſola preterite cōuerſationis documenta vincebant. ¶ Ioſephaūt vir eius cum eſſet iuſtus ⁊ nolleteaꝫ traducere: voluit occulte dimittēeā Cogitabat eī forſitā apd̓ ſe ſi peccatum eius celauero facio contra legem dei: ⁊ ſi ꝓpalauero filijs iſrael lapidabunt eam Timeo enim ne hocqd̓ eſt in vtero eius diuinitus ſit Nūquid nō Sara nonaginta annorū cōcepit et peꝑit? Si illam quaſi lignumiiij