¶ De generatione chriſtixl.
ex neceſſitate vt eſſet. ſed ex voluntate mīe vt ſaluaret Quō ergo iuſtumeſt vt vnū eundeꝫ qͣꝫ habeat natiuitatis honorē neceſſitas ⁊ volūtas? Merito ergo contra naturā regule hūane natus eſt: quia erat ſupra naturamUide aūt nouā ⁊ admirandā chriſti natiuitatem .i. per hoīes pctōres ꝑmulieres meretrices ⁊ adultēas ⁊ gētiles.? Sed talis generatio n̄ ſordidatdignitatem chriſti: ſed ꝯmendat mīaꝫeius Sic erat mirabilis: vt qui pr̄esgenuit a filijs naſceretur Facti ſūt patres eius: quorū nō erat filius Iſte illis bn̄ficiū preſtitit vt eēt filiꝰ eorū: illiaūt nihil preſtiterūt: vt eſſent patreseius In oībus patres ſibi filios adoptant quos ip̄i deſiderant. hic aūt filius adoptat patres: quos ipſe elegitHic filij a patribus ſuſcipiunt generoſitatis dignitatem illic aūt patres afilio ſuſceperunt.um eſſet deſpōſata mater eius maria ioſeph:priuſqꝫ conuenirent inuenta eſt in vtero habēs de ſpūſancto. Qm̄ futuꝝfuerat vt omnes ſancti de virgīe naſcerentur eccīa deſponſata chro ideochriſtus naſcitur de virgine deſpōſata: ne dignitoſius naſcerētur ſerui qͣꝫdn̄s Sed vt ꝑ oīa filij pat̓ne natiuitatis ꝑfectuꝫ imitarent̉ exemplū. Iō⁊ maria d̓ſpōſata erat fabrolignario:quoniā ⁊ chriſtus ſponſus eccīe omnē ſalutē hoīm ⁊ omne opus ſuū perlignū crucis fuēat oꝑaturus ¶ Ideoaūt ⁊ deſponſata ⁊ domi habita: vt deſponſatio ipſa fidelis eſſet. ⁊ fornicationis oꝓpbrium a matre repelleret: etvirginitatis gratiā naſcituro dn̄o reſeruaret Ii enī quia in domo ſponſipeꝑit. infideles iudei dixerunt. nonnehic eſt ieſus filius ioſeph. qͣꝫto magisſi extra domū ſponſi peꝑiſſet dicturi
fuerant nōne hic eſt ieſus filius meretricis? Nam quēadmodum in ea q̄ indomo viri concipit intelligitur cōceptio maritalis: ſic in ea q̄ extra domūconcipit eſt ſuſpecta conceptio. Magis ergo voluit dn̄s vt habe̓t matereius maritalem ſuſpitionem. qͣꝫ fornicationis opprobrium pateret̉. ¶ Antequā conuenirent inuenta eſt in vtero habens. Nō dixit priuſqͣꝫ acciperet eam. ſed priuſqͣꝫ conuenirēt: quiaiaꝫ erat accepta in domo Uirginitaseſt incorruptibilitas Incorruptibilitas auteꝫ virginitas ipſa ſincera: Iōergo anteqͣꝫ conuenirent conceptuseſt chriſtus: vt nec de corruptione incorruptibilitas naſceret̉ nec ex paſſione corporis vtriuſqꝫ: ſibi dn̄s tēpluꝫedificaret Dico aūt nō ad deſperationē ⁊ confuſionem nuptorum ſed adconſolationem ⁊ gloriam continentium quoniam hec ipſa coniunctio maritalis malum eſt ante deum Nō peccatum dico ſed malum NNam qͣꝫtū adrei ipſius naturam peccatum eſt: conceſſione aūt dei factum eſt vt non ſitpeccatum Quō; Oportebat enim vthomo corruptibilis naſceretur in mūdo. vt poſſit tentari: vt tentatus coronetur Si aūt incorruptibilis factusfuiſſet: tentari nō poterat. Si nō tentabatur nec coronabatur quia incorruptibilitas tentationē nō ſentit Iōergo factum eſt vt ex paſſione carnis⁊ ſanguinis ⁊ igne feruido in viſceribus ſuccedente humore homo corruptibilis naſcētur: vt ne de bono malum naſcat̉: aut ex impoſſibilitate corruptio: ſed vt de malo malum procedat ⁊ ex paſſione corruptio generetur Ideo ergo iſta coniunctio maritalis cum eſſet peccatum quātū ad naturam rei ipſius. cōceſſione dei factaeſt licentia Licentia dico facta eſt nōiuſticia Nam ⁊ ſi ꝓpter neceſſitatemb iij