XILiber

XI

ꝑ ſimulacrū eris concaui ꝓferebat: ita vtpauore et gaudio infelix mulier trepidaret ꝙ dignā ſe tāti numinis putaret alloquio. Poſteaqͣꝫ ꝟo q̄ libitū fuerat: vel adꝯſternationē maiorē: vel ad libidinis incitamētū diſſeruiſſet numen impuꝝ: arteqͣdā linteolis obductis repēte lumina extinguebāt̉ vniuerſa. Tū deſcēdēs obſtupefacte ⁊ cōſternate muliercule adulterijfucum ꝓfanis cōmētationibꝰ inferebat.Hec cū ꝑ oēs miſeroꝝ matronas multoiā tꝑe gererent̉: accidit quādā pudice mētis feminā horruiſſe facinꝰ: ⁊ attētiꝰ deſignantē cognouiſſe vocē tyranni: ac domūregreſſā viro de fraude ſceleris indicaſſe.Ille de iniuria cōiugis īmo potiꝰ ſua ardentiꝰ inflāmatꝰ: inſcriptū tyrannū ad tormēta deducit. Quo ꝯuicto atqꝫ ꝯfeſſo: ceciſqꝫ fraudibꝰ reuelatꝭ: pudor oēs ⁊ dedecus paganorū ꝑuaſerat domos: adulterꝭmatribꝰ: incertis patribꝰ liberꝭ ſpurijs dep̄henſis. Quibꝰ diuulgatis et ꝓditis: raptim cū ſimulacris ⁊ edibus excidebant̉⁊ crimina.¶ De Canopi interitu ⁊ initio.¶ Capl̓m. XXVI.Am vō Canopi qͥs enumeretſuꝑſtitioſa flagicia? vbi p̄textuſacerdotaliuꝫ lr̄aꝝ (ita etenī appellāt antiqͥs egyptiorū lr̄as) magice artis erat pene publica ſchola. Quē locumvelut fontē quēdā atqꝫ originē demonuꝫintātū venerabātur pagani: vt multo ibimaior celebritas qͣꝫ apud Alexandriā haberet̉. Sꝫ de huiꝰ qͦꝫ mōſtri errore cuiuſmodi originem tradāt: abſurdum nō eritpaucis exponere. Ferūt aliqn̄ chaldeosignē deū ſuū circūferētes: cū oīm ꝓuinciarū dijs habuiſſe cōflictū. qͦ ſcꝫ qͥ viciſſethic eſſe deꝰ ab oībꝰ crederet̉. Reliquaꝝ ꝓuinciarum dij eris: aut auri: argētiqꝫ: autligni: vel lapidis: vl̓ ex qͣcūqꝫ materia cōſtabāt: q̄ ꝑ ignē ꝓculdubio corrūperetur.Ex qͦ fiebat vt ignis locis oībꝰ obtineret.Hec cum audiſſet canopi ſacerdos: callidū quoddaꝫ excogitauit. Hydrie fieri ſolēt ī egypti ꝑtibꝰ fictiles: vndiqꝫ crebris ⁊minutis admodū foraminibꝰ patule qͥbꝰturbida aqͣ deſudās defecatior ac puriorreddit̉. Harū ille vnā cera foraminibꝰ ob

turatis: deſuꝑ etiā varijs coloribꝰ pictaꝫ:aqͣ repletā ſtatuit vt deū. Et exciſū veterꝭſimulacri qd̓ Menelai gubernatoris ferebat̉ caput deſuꝑ poſitū diligēter aptauit. Aſſunt poſt hec chaldei. Itur in conflictu. circa hydriam ignis accēdit̉. cera qͣforamina fuerāt obturata reſoluit̉. ſudante hydria ignis extinguitur. Sacerdotisfraude Canopus chaldeoꝝ victor oſtēditur. Unde ip̄m Canopi ſimulacrū pedibus ꝑexiguis attracto collo: ⁊ qͣſi ſuggillato vētre tumido: in moduꝫ hydrie cumdorſo eqͣliter tereti format̉. Ex hac ꝑſuaſion velut deꝰ victor oīm colebat̉. Sed ꝓfecerūt hec fortaſſe aliqn̄ chaldeis. Nūcꝟo aduentāte ſacerdote dei Theophilo:nullus profuit ſudor nec cere fraus obtecta ſubuenit. Uaſtata ſunt omīa atqꝫ adſolū deducta.¶ De eccleſijs ⁊ martyrijs que in idolorum locis conſtructe ſunt.¶ Capl̓m. XXVII.Ed nihil geſtū ē qd̓ in ſqualorēꝟteret locū. Flagicioꝝ cauerneac veternoſa buſta deiecta ſunt:⁊ veri dei tēpla eccl̓ie celſe ꝯſtructe. Naꝫ⁊ ī Serapis ſepulchro ꝓfanis edibꝰ cōplanatis: ex vno latere martyriū: ex alterocōſurgit eccl̓ia. Occaſio aūt martyrij conſtruendi vnde data ſit: dignum arbitrormęmorare.¶ De Iohānis ſepulchro violato: ⁊ reliquijs apud Alexandriā cōſeruatis.Capl̓m. ℟XVIIIUliani tꝑibꝰ velut relaxatis frenis efferbuit in oēm ſeuiciā feritas paganoruꝫ. Ex qͦ accidit vtapud Seb̓aſtē paleſtine vrbē ſepulchrūIoh̓is baptiſte mente rabida ⁊ funeſtismanibꝰ īuaderēt: oſſa diſpergerēt: atqꝫ earurſum collecta igni cremarēt: ⁊ ſanctoscineres pulueri īmixtos ꝑ agros et ruradiſpergerēt. Sed dei ꝓuidentia factū eſtquoſdaꝫ de hieroſolymis ex monaſterioPhilippi hoīs dei: or̄onis illuc cauſa peridē tp̄s veniſſe. Qui cum tantū nefas humanis qͥdem manibus: ſed ferina mentefieri viderēt: mori gratius habētes qͣꝫ huiuſcemodi piaculo funeſtari: inter eos qͥoſſa ad cōburenduꝫ legebant mixti: dili-