Eccleſiaſtice hiſtorie
bies crudelitatꝭ exarſit: vt regios puerosmartyres effectos: cū ẜm humanitatis ordinem fuiſſent ſepulture mādati: effoderent denuo: ⁊ corpora eoꝝ ꝓijcerēt in mare: hoc dicentes: ne forte dij efficiant̉ chriſtianoꝝ. Et illi qui deos adorare noſunt:ẜuos noſtros incipiant adorare. Putātem̄ ꝙ diuinus apud nos honor martyribus deferatur. Cum hec apud Nicomediam gererentur: vbi cruentus ⁊ ferox auctor ipſe crudelitatis pioꝝ carnibus inhiabat: haut ſegnius etiā apud Meletenenꝓuinciam Syriamqꝫ omnes eccleſiaruꝫpͥncipes carceribus retrudi: ⁊ in vinculaconijci edictis pͥncipalibus vrgebantur:ſimulqꝫ cum his ex plebe viri ⁊ mulieresnobileſqꝫ ⁊ ignobiles rapiebant̉. ⁊ fiebatvbiqꝫ ſpeculum miſerabile ac feduꝫ. Subito nāqꝫ inueniebat̉ in vrbe ſilentium: incarceribus conſtipatio: in vrbe per plateas homo nullus: in carceribus vacuuslocus nullus: vt nō tam rei ad ergaſculūduci: qͣꝫ ciuitas tota migraſſe videret̉ adcarcerem. Cathene que homicidis: adulteris: fenerarijs: ⁊ ſepulchoꝝ vio latoribꝰfuerant fabricate: nunc epiſcopoꝝ ⁊ p̄ſbyteroꝝ diaconorūqꝫ ⁊ lectoꝝ: atqꝫ omniūreligioſoꝝ hominū colla conſtringūt: itavt criminoſis nec vincula ſupereſſent: neclocus ergaſculi reſideret. Uerum cum ꝑueniſſet ad pͥncipem eſtuare carceres: ⁊ ꝑinnocentiū penas locum deeſſe criminoſis: noua rurſum decreta mittunt̉: vt exhis qui concluſi erant ſi qͥ vellet īmolareliber abſcederet: qui vero abnueret diuerſis penaꝝ generibꝰ interiret.¶ De Egyptijs qͥ apud Fenicē paſſi ſūt.Capl̓m. VII.Um iam quante ꝑ ſingulas ꝓuincias multitudines martyꝝ:⁊ p̄cipue ī affrice ac mauritanieThebaidis quoqꝫ atqꝫ Egypti regionibꝰextiterint: numero comp̄hendere quis valeat? Sed ne illorum quidem quoꝝ agones apud paleſtinaꝫ: vel Tirū q̇ eſt vrbsmaxima Fenicis: p̄ſentes inſpeximus vtdignum eſt memorare ſufficimus. Tanta etem̄ ab eis virtute ꝑſeuerantie aduerſum illata ſupplicia ꝓ pietate certatum eſt
vt niſi quis prius dn̄o ⁊ ſaluatori noſtrocredat dicenti. Quia ecce ego vobiſcumſum omnibꝰ diebus vſqꝫ ad ꝯſūmationēſeculi ⁊ eius virtutem martyribꝰ ſciat eſſep̄ſentem: rebus geſtis deroget fidem. Atnos vt dixi nō audita ſed oculis noſtrisinſpecta narramus. Exquirebant̉ diuerſa tormentoꝝ genera ſibijnuicē ſuccedentia. Flagris primo per omne corpus deimartyres carpebant̉. Poſt hec tradebantur ad beſtias. adhibebant̉ leones. vrſi.pardi. atqꝫ omne feraꝝ genus. apri quoqꝫſed ⁊ thauri: quibus ferro ⁊ igni feritasaddebatur. Preparabant̉ hec omnia aduerſus cultores dei: ⁊ omnis contra eoshominū beſtiarumqꝫ ⁊ elementoꝝ crudelitas armabat̉. Ad hoc d̓i cultores denūdati ſtatuunt̉ in medio arene loco. Additur adhuc arte intra caueas beſtijs furor:⁊ ita ſeuiores ſemetip̄is effecte ꝓruūt clauſtris. replent ſubito ſtadiū: circundant eccleſiam martyrū in medio ſitam. circūeūtſepius ⁊ obluſtrant: ⁊ diuine virtutis adeſſe eis cuſtodiam ſentientes ꝓcul ab eoꝝcorporibus abſcedūt. Sed ilico furor qͥreprimebat̉ in beluis tranſit in homines.Nemo p̄ſentem dei virtutem: nemo diuinū pijs adeſſe ſentit auxilium: ſed mittunt̉quibus hoc artis eſt inſtigare beſtias aduerſum eos quos diuina dextera defendebat. Uerum ille: vt oſtenderet̉ omnibusnō feritatem deeſſe beſtijs: ſed diuinā deicultoribus adeſſe cuſtodiam: illos ipſosqui ad inſtigandum mittunt̉ incredibilivelocitate diſcerpūt. Et cum iam nullusex huiuſmodi artificibus auderet accedere: iubentur ipſi ſancti martyres cōmotismanibus ⁊ velut ꝓuocātibus incitare aduerſum ſe beluās. Sed ne ſic quidē patialiquid poterant. Ueruꝫ ⁊ ſi forte aliquafuiſſet ex beluis concitata: cum ꝑueniſſetad ꝓximū: ꝓtinus in ſemetipſam cōuerſarepedabat. Tūc vero ſtupor ingens ⁊ pauor omnes qui in ſpectaculis conſidebātinuaſerat: videntes homines nudos in qͦbus plurimi pͥme adhuc etatis in mediotot ac tantarum poſitos ferarum: intrepidos omnes ⁊ imꝑauidos: extenſis ad celum palmis ⁊ oculis ac mente totos cumdeo: non ſolum nihil curare terrena: verū