Druckschrift 
Quaestiones de duodecim quodlibet
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Quodlibet

finis tantum. ſicut docere liberalesartes. quarum veritas ſpiritualis eſtſed huiuſmodi doctrina non competit alicui propter aliquod ſpiritualeofficium. cum etiaꝫ gentilibus liceathuiuſmōi artes docere. et in his actibus cōmittitur ſimonia. ſi vendaturfinis qui ſpiritualis eſt. ſcꝫ ipſa veritas. aūt ſi aliquis ſua opera locetCelebrare ergo diuinū officiuꝫ in eccleſia eſt actus ſpiritualis primoCōpetit enī alicui ex hoc ē clericꝰet ideo ſimoniā committit. qui huiuſmodi actū vendere intendit. In qualibet enim venditione preciū accipit̉quaſi finis et id̓o in predicto caſu diſtinguendū eſt Si enim huiuſmōi diſtributiones recipit quaſi finem ſuioperis principaliter intentū. ſimoniācōmittit. et ita mortaliter peccat. Siautem habet principalē finem deumin tali actu. ad huiuſmodi autē diſtributiones reſpicit ſecūdario quaſiin finem. ſed ſicut in id quod eſt neceſſariū ad ſuam ſuſtentationeꝫ. conſtat non vendit actum ſpiritualeꝫ. itaſimoniam non committit. nec peccatSic enim acceptio diſtributionūerit cauſa quare ad eccleſiam vadat.ſed proprie huius determinatio qͣrenunc vadat et non alia vice Et ſicpatet reſponſio ad primū. quia nonponit imp̄ciabile ſub precio Ad illud vero quod contra obijcitur dicēdum tunc in vouente euacuat̉meritum voti. quādo intentio vouētis fertur ſuper licitum vt cum aliqͥsvellet non facere illud quod vouit. ſinon vouiſſet Si autē feratur directeſuper illicitum. tunc euacuatur meritum voti. vt cuꝫ aliquis vult abſolute illud non facere quod vouit. Illeautem qui vult ire ad eccleſiam propecunia ſicutʸ pro fine principali. habet voluntatem delatā ſuper illicituꝫ

Articulus duodecimusD ſecundum ſic procedit̉. Uidetur ille qui non dat pauperi petenti ſi habeat de ſuꝑfluo peccet. Facere eniꝫ elemoſynamde ſuperfluo eſt in precepto Luce xijUeruntamē ſi quid ſupereſt date elemoſynam. ergo peccat ſi petentitribuat. ¶¶ Preterea aliquis teneturinquirere de his que ſunt neceſſariaad ſalutē. vt aliquis ſubueniat exiſtēti in extrema neceſſitate. ergo teneturquilibet inquirere vtrum. pauper ſitin extremaᵇ neceſſitate. vel ſtatim eidare In cōtrariū eſt quia ſic videtur om̄es eſſent damnati Reſpōſio dicendū circa hoc diſtinguendum eſt Suppoſito enī aliquis habeat de ſuperfluo. et reſpectu indiuidui. reſpectu perſone. quod teneturpauperibꝰ erogare. aut videt in paupere petente euidētia ſigna extremeneceſſitatis. aut non. ſi videt certū eſt tenetur dare. et peccat non dandoIn hoc enim caſu loquitur, Ambro.Paſce fame morientē. ſi non pauerisoccidiſti Si vero non appareant. tūc tenetur dare pauperi petenti. qͥaquamuis teneatur dare ſuperfluumpauperibus. non tamen tenetur omnibꝰ dare. nec huic dare. ſed teneturdiſtribuere. ẜm ſibi viſum fuerit oportunū. nec tenetur inquirere. quiahoc eſſꝫ nimis graue de omnibuspauperibus inquireret. p̄cipue cuꝫad eum qui neceſſitatem patitur pertineat vt neceſſitatem ſuam exponatet per hoc patet reſpōſio ad obiecta.Articulus tertiuſdecimusD tertium ſic proceditur Uidetur ille qui habet pluresprebendas peccet ex hoc ip̄o