Quodlibet

lam conſūmatum. nemo aūt faciēsquod debet peccat. Unde cōiter abomnibus dicitur ꝙ mulier que poſtvotuꝫ ſimplex ꝯtinentie matrimonium ꝯtractum carnali copula ꝯſūmauit iaꝫ non peccat reddendo debitūviro. ſed an peccet exigendo debitūdubium videtur quibuſdam dicentibus ꝙ etiam abſqꝫ peccato exigerepoteſt ne intolerabile ſit ſibi matrimonij onus. ſed verius dici videturꝙ non peccat reddēdo quia hoc neceſſitatis eſt. peccat aūt exigendo. ꝙhoc voluntatis qua tenetur aſtrictaper obligationem precedentis votiHuius aūt diuerſitatis rō eſt quiavotum ſolenne habꝫ ꝓmiſſioneꝫ cūquadam traditione. vn̄ votuꝫ continentie non ſolenniſatur niſi ꝑ ſuſceptionem ordinis ſacri per quem hōactualiter diuino cultui mancipat̉.vel per profeſſionem ad certaꝫ regulam ⁊ ſuſceptionem habitus ꝓfeſſorum. quia ſic etiam homo actualitermancipatur ad ſeruiendum deo ī religione. Uotum aūt ſimplex habꝫ ꝓmiſſionē ſine traditionē. manifeſtuꝫeſt ꝙ poſtqͣꝫ aliquis reꝫ que erat ſuepoteſtatis alicui nō ſoluꝫ promittitſed etiam tradit. nō poteſt eā vlteriꝰalteri tradere. puta equū vel veſtem⁊ ſimilia. etiaꝫ ſi poſtmodū alteri donare voluerit ſecunda datio non valet. Unde poſtꝙͣ aliquis per votumſolenne continentie corpꝰ ſuū deo nōſolum ꝓmiſit ſed etiam tradidit adcelibem vitam agendā non poteſt illud vlterius cōiugi dare vt ſic ex neceſſitate reddere debitum teneatur.Qui vero promittit aliquid alicuinondū tamen tradit illud ſi poſtmodū alteri actualiter illud tradat. licꝫꝓmiſſionis fidē frangat. tamē ſcd̓adatio valet. ita ꝙ ille cui datur pōt

re data vti vt vult. Sic ergo ꝑſonaque per ſimplex votum deo corpusſuū promiſit celibem vitā ducendaꝫſi poſtmodū corporis ſui poteſtateꝫtradat coniugi actualiter per matrimoniū conſūmatum. peccat quideꝫfrangens fideꝫ voti. tamen donatiotenet. ⁊ coniunx habꝫ in eius corpore poteſtateꝫ. vnde non peccat debitū reddens. vnde oportꝫ ad vtrunqꝫreſpondere. ¶ Ad primū ergo dicendum ꝙ mulier que emiſit votum cōtinentie contrahens in facie eccleſienon accipit ab eccleſia auctoritateꝫvt carnali copula vtatur. quia ſi eccleſie conſtaret d̓ voto emiſſo matrimonium inhiberet. Si aūt ſciret ⁊ diſpenſaret in voto ſimplici continentie aucͣtoritate apoſtolica. pꝰ diſpenſationem non peccaret mulier. neqꝫexigendo neqꝫ reddendo debituꝫ.Ad ſecunduꝫ quod eſt in contrariūdicendum. ꝙ eadem ratio eſt ⁊ in voto continentie ⁊ in voto abſtinentieSicut eniꝫ perſona que poſt votuꝫſimplex continentie emiſſum ſui ip̄iꝰpoteſtatem coniugi tradit abſqꝫ peccato carnali copula vtitur debitumreddens. ita ſi poſt votū abſtinentieſui ipſius poteſtateꝫ alteri tradit religioneꝫ intrando abſqꝫ peccato poteſt ieiunium ſoluere ſecundū obedientiam prelati ⁊ obſeruantiaꝫ religionis per quod votum ſolennizatumab alijs votis abſoluitur.¶ Articulusᵐ. xix.D ſecundū ſic proceditur. videtur ꝙ quicquid aliquis d̓pecunia vſuraria lucratꝰ fuerit reddere teneatur. Dicit eniꝫ apoſtolus ad Ro. xi. Si radix ſancta etrami. ergo econuerſo ſi radix infecta⁊ rami. Sed radix huius lucri eſt infecta ⁊ vſuraria. ergo totū eſt infectū