ad viuoꝫ dulebat viam MPoſtꝙ factum eſt de forma quā ſūmꝰpontifex Aaron obſeruauit ī cedādo diuina offenſam ꝯtra populūquatum ad ſupplicationē. In hacꝑte ꝓſequitur de eadeꝫ forma placandi deū quatum ad familiaremallegationem. Allegauit autemAaron deo ꝓ populo ſaluando pͥſcientiam ⁊ antiquā dei ad ppl̓umiudeoꝝ vehemētem affectionemcōmemorans ei multa facta quefecerat patribꝰ eoꝝ vt ſic memoramicicie veteris nouas offenſasremitteret. duo gͦ fiunt in litteraiſta. Primo oſtēditur quomodoAaron adeptus victoriam ꝑ diuīeaffectionis allegationem. Secundo ponit euiſdeꝫ victorie explanationem. Secūda ꝑsͣ ibi. Cum em̄iam. ¶ Circa pͥmū duo facit. Primō excludit illud quod videbat̉ſtatui pontificali ꝯtrarium. Secūdo ſubiugit illud quod eidem ſtatui noſcitur eſſe neceſſarium ibi.Sed verbo Cōtrarium em̄ videturſta tui pontificali armata potētiaſeu v̓tute corporis vimi inferre: niſifortaſſis vi vi repellendo quod natura ꝯcedit cuilibet. Et ido dicit deAaron ſic. Vicit autem turbas n̄ovirtute corporis Turbas peſtesturbātes populū ſibi ſubiectum:v̓tute corporis ſicut Sampſō vicitPhiliſtros Iudicū. ¶. Nec armatu.ca potentie: ſed verbo pure orationis illum qui ſe verabata āgelūpuniētem ppl̓um ſubiecit. ia plagaīcendij ceſſare fecit̉. Et nota ꝙvexationem populi dicit ſuam fuiſſe moe̓ boni p̄lati prima ad Co..j. Luis nifirmatur ⁊ ego nō īfiCopl̓. IX.20 4mor. SicMoyſes ꝑ verbum oracōnis deuicit Amalechitas Fxo. 17.Subiecit inꝙͣ iuramenta patruꝫa ꝓmiſſiones patribꝰ factas ⁊ teſtamētum cōmemorans a legē eisdatam. Cōſeq̄nter iſtius hiſtorieponit explanationem dicenſ Cūem iam aceruatim ꝑ aceruos cecidiſſent ſuꝑ alterutrua. vnꝰ ſuꝑͣ aliū mortui: igne eos occidente īterſtenc Aaron inter viuoꝫ ⁊ mortuoꝫopponēs ſe quaſi muiti ꝓviuentibuſ ꝯtra ignem ⁊ amputauit impetuꝫ ignis: ppl̓m incedentis. Hecamputato facta eſt gladio vbiorationis: quia vt ait Criſoſt. inchil eſt potentius homine pureorante. Et diuiſit illā viam ignisq̄ ducebat ad viuoꝫ a. diuiſit flammā tēdentem verſus viuos. Vndein psͣ. Vox domini intercidentisflanimā ignis. Moraliter ſicut ignis ille corporaliter incedens pōpulū: omnes nitebat̉ occidere: itaignis libidino ſe luxurie q̄ in ꝯcūpiſtētia carnis viget. ppl̓m .i. multitudinem hominū cōtidie nititurconflagrae̓. Boni gͦ paſtoris ꝓuidentia more ipſiꝰ Aaron cōſideretdiligent̓ qui ſūt illi qui iam ſuntocciſi ꝑ peccatū ⁊ qͥ adhuc ſūt īmunes ⁊ īnocentes. ꝑ malū tamē exemplū ⁊ corrupcōeꝫ alioꝝ ad peccatū tēptati. ⁊ ponat prelatus ſemediū int̓ illos ꝑ vigilantē preſidentiaꝫ diuidens viā ignis: ne adviuos attīgat. ⁊ ne īnocētes a corruptis iā mortuis īcendant̓ Iuxta illā clauſulā. Vicit āt turbas.Notandum eſt: ꝙ ſeptē ſūt viciacapitalia que nos turbant ⁊ quenos bellando tenemur euincerev. 2.