20 2dicuntur in littera iſta. Primuꝫ ēꝙ dormiētes p̄monebant̉ ꝑ ſōpnioꝝ apparentiā. Secundū eſt ꝙexpellebant̉ a locis ſuis ꝑ corporalem violentiā Terciū eſt: ꝙ immiſſio viſionū fuit eis adcōis reatus euidentiā. Primo gͦ ꝙͣtuꝫ adſompͥnoꝝ apparentiā d̓t ſic. Tūcꝯtinuo ⁊ſtati ſine īpedimento: qꝛſentētia d̓ina decreuit hāc mirabilem plagā īferre egiptijs illa nocte. Viſus ſompmoꝝ i. fantaſmatum ſubito apparentiū t̓bauerūtillos. ⁊ timores ſuꝑuenerūt inſperati in illis qͥ ſe ad ſompniū poſue̓rūt ꝓ qͥete. Sic moralit̓ mūdialesdormentes in pctīs ꝙͣuis in delectacōnibꝰ ſꝑ ītendant qͥeſcere. remorſu tn̄ ꝯſcīe turbātur cōtinuoquē ſecū hn̄t. ⁊ nō ſolū ſic perturhabatur egiptij ſpūaliter ⁊ ymaginarie ſꝫ eciā tnͣſferebātur corporalit̓ de loco ad locū. Et hoc eſt qd̓d̓t. Et alius alibi ꝓiectꝰ ſemiuiuꝰ⁊ vnꝰ in vno loco. alius in alio locō iacuit ſemuuꝰ ⁊ deficiens abactu vitali: qͥ eſt ſēſus vel motusdemōſtrabat cauſam ꝓpter quāmoriebat̉ modꝰ moriendi: ita irregularis fuit ex diuerſis circum.ſtantijs: ꝙ euident̓ apparuit: ꝙ n̄ohabuerūt cauſā efficientem niſideum ¶ Notandum moraliter ꝙduo faciūt vitaꝫ ſpūalem aīe viꝫvtus ⁊ ſcīa. Virtus in volūtate ſiue affectu: ſcīa in ītellcū Quandogͦ v̓tus tollitur ⁊ remanet ſcīa tc̄talis ꝑſona rilinquitur ſemiuiuaScit enim bene agere: ſed tamennō operatur. Et talis tamꝙͣ vilisꝓiciendus ē in foueam īfernaleꝫLuce. j0. Plagis impoſitis abier̄tCay xvvj.ſemiuiuo relicto. Hoc ē ꝙ Am on̄vdyabolus raſit dimidia barbaꝫnūcioꝝ dauid ⁊ decurtauit veſteseoꝝ vſqꝫ ad nates. ⁊ Reg̓. j0 Aōraliter loq̄ndo. dimidia ꝑs barberadit̉ qn̄ oꝑatio v̓tutis omittitur⁊ claritas ſcīe reẜuatur. veſtes p̄ſcindūtur vſqꝫ ad nātes quādo fama expius operibꝰ orta vilitas ꝑſone q̄ ꝑ nates deſigͣtur denūdat̉Semnuiuꝰ eciā d̓r peccator viuenſī corpore ⁊ mortuus ī anima. Aīaem̄ talis mortua ē ſpiritu? aliter q̄caret vitā gratie Ad Tytū. 6. Vidua que ī delicijs eſt: viuens mortua eſt. Semuiuꝰ eciam diciturfama clarus ⁊ vita ſordidus Apocalipſis tercio. Nomen habes ꝙviuas ⁊ mortuus es. Tādem finaliter dicitur ī lrā: ꝙ talis apparentia viſionum dormiendo fuit frāeis ad cōmunis reatus euidentiāvt viꝫ p̄monerentur de peccatis fuis ne ignorarent q̄re tot mala patiebātur. Vnde dicit ſic Viſionesem que illos turbauer̄t hec p̄monebāt ex dei miſericordia: ne īſcijꝙ ignorantes quare mala patie.bātur peirent. Hc dicit Rabanꝰī glo. Hoc diuīe bonitatis ē qͥ peccantes caſtigat: vt abſtineat apeccatis ſuis ⁊ pm̄am agāt Si aūtdei patiētia abutūtur ſine excuſatione ieternum puniētur. Quia h̓d̓r ꝙ egiptij fuerūt p̄moniti ꝑ viſiōes ſompnioꝝ fit dubitatio lrālis. ¶ Vtrū diuīatio ꝑ ſompniaſit licita. Et arguit ꝙ n̄ Nā Leuit̓.i9. d̓r Nō augua̓bimi nec obẜūabitis ſompnia Et ſil̓it̓ deūt̓. 18. ꝓhibet̉ ſopmoꝝ obẜuacō. gͦ ē illicitū ¶ Ad oppoſitu ſcribitur Iohel̓