lcoſuis. Et ideo dixit epimenedeſ ph̓ꝰBeata ciuitas que ī pace bellum timet. In vitaſpatrum legitur li. ⁊.parte. 3. ꝙ abbas helias ayt. tresreſ timeo Vna quō aīa egreſſura ēde corpore. Alia quō ſum iudici occurſurus. Tercia quō de me fueritproferenda ſententia. Narrat Macrobius in ſaturna. de cōuiuio t̓ciediei fere in fine Carnes aproꝝ delate ī lumine lune contrahunt ex nimmia humore putrefactionē: ita ꝙnichil valent ad eſū humanū. Cūergo venatores illud ꝑpendiſſentnec poſſent̓ de ſiluis ad ciuitateꝫ ꝑgere ⁊ omnes apros tranſferre. Vnus prudentior ceteris dixit ꝙ tarnes illas in multis partibꝰ acutisclauis ereis configerent. Infixo ergo vnicuiqꝫ parti clauō eneo detulerunt illas carnes in lumine luncſine quacumqꝫ iactura carnium.Moraliter Lumē lune ē vana gloīa mūdi in qua qui nimis cōuerſatur ꝓpter humorem miniū deliciarum putreſcunt In psͣ Putruerūt⁊ corrup. ſūt cica. ⁊cͣ Vn̄ remediūſpeciale ē contra illud: timor futuriiudicij qūo homo configat crebromeditādo cor ſuum Iuxta illud psͣConfige timore tuo carnes meas aiudicijs ⁊cͣ. Solinus de mirabilibꝰmundi. c. ⁊. ꝙ mutis interdum incitamentum vocis neceſſarium ētquīa non ſoluꝫ acuit ſed ſi nu̓mꝙͣfuerit̉ extorquet. dennqꝫ tum olimpiana octaua ⁊ quinquagena victor cirus intraſſet ſardis Aſie opidum vbi tūc latebat̉ Creſus filiusAchis regis mutus vſqꝫ ad illud tēpus in vocem metu timoris prorupit. Exclamaſſe em̄ dicitur. Parcipatri meo Ciro ⁊ homineꝫ te diſcicanibus noſtris Sic peccator ſaltēmetu iudicij diuini ſi mutus an̄ fuerit in voce confeſſionis erumpatCol̓. 13. Cū timore ⁊ tremore ꝯficemini illi regemqꝫ ſeculorum exaltate in operibus veſtris Secundo timor virtuo ſuſ cauſat in homine depreteritis penitentiam ⁊ contritionem. Eſt enim ſicut tiriaca que expellit venenum Sicut enim tiriacāde tiro efficitur ſerpente ⁊ eſt nichilominus antidotum contra venenum Ita timor de peccatis oritur ⁊tamen peccata expellit fcri. TTimordomini expellit̓ peccatum Naꝫ quiſine timore eſt non poteſt iuſtusfieri. Hinc eſt ꝙ tam philoſophiꝙͣ ſancti inter omnes paſſiones p̄cipue commendant verecundiamque eſt quaſi quidam timor ⁊ ſignificat̉ penitentiam de aliquo defectu. dicit enim Ariſto. 4. ethi in fine ꝙ verecūdia eſt timor īgl̓atiōisntimor cōfuſionis de quo probatcōmentator primo ꝙ non eſt virtus ſꝫ paſſio: qd̓ on̄t. Tum per eiꝰdiffinicōeꝫ Tum per effectum eiꝰ.Per diffiōeꝫ qͥdeꝫ qꝛ timor eſt verecūdia ingl̓iacōis. Oīs aūt timorepaſſio ⁊ nō virtus. Per effectū verecūdie probat idem Omnes paſſiones appētitus ſenſitiui cauſant īcorpore tranſmutacōnem ⁊ hoc facit verecundia. Sicut em̄ pertimoreꝫ de periculis mortis homo palleſcit̉ Ita per verecundiam que eſttimor ingl̓acionis hō rubeſcit. Racōhuiꝰ diu̓ſitatis inter timorem ⁊ ve̓cūdiam fuit iſta ꝙ verecūdia ſit q̄dātior qꝛ timor ꝓpe ē de ꝑiculo mortis l̓ a̓cuiꝰ nocētis vita hoīſ Sedes.