pecā mgͣna ponderāt: ſꝫ etiaꝫ ꝑuaſicut debent ⁊ plus iuſto ⁊ quen̄oſunt pccā iudicant eſſe pcc̄ā ⁊ hecconſcīa freqn̄ter dyabolo inſtigātegn̓atur qui ſic inducit hoīes adperplexitatem peccandi qꝛ quicqͥdcōtra cōſcīam ſit etiā erronea edificat ad gehennā ⁊ hec eſt conſciētia īfirma quā apl̓uſ ꝓhibet Cot̓.X. Percutientes conſcientiam eoꝝinfirmam in xp̄o peccantes ⁊talesvidi tēptacōne ceſſante frequēterhabuiſſe conſcīam minis largaꝫTercō ſunt qͥ hn̄t cōſcientiā perturbatam qui ꝓpter cōmiſſa deſperant Contra qͣs Bernar. ſup. 62.Canti. Quid efficatiꝰ ad ꝯſcīe vulnera necnon ad purgandū aciēmentis: ꝙͣ xp̄i vulneꝝ ſedula meditacō. Et idē Turbabor: ſꝫ nō perturbabor qꝛ vulneruꝫ dn̄i recordabor Nō Corni. s. ca. Omne qd̓ ī macellovenit manducate nͥl int̓rogātes ꝓpt̓ cōſcīaꝫ. De iſta cōſcīa d̓r īlra ſꝑ p̄ſumit ſeua ꝑturbata cōſcientia. Quarto ſunt quidā qͥ hn̄tcōſcientiā cauteriataꝫ ⁊ hij ponderat ꝑua ſꝫ de mgͣnis nͥlcurant Tales fuerūt phariſei decimātes mētaꝫ ⁊ rutaꝫ ⁊ omne olꝰ ⁊ gͣuiora legis p̄termittēteſ Math̓. 23. ⁊ hijſūt ypocrite de quibꝰ ꝓph̓auit apoſtolꝰ ad Theſſꝫ. 4. ꝙ ī nouiſſimisdiebꝰ veniēt qͥdē ypocrite loquēteſmēdaciū ⁊ cauteriataꝫ hn̄tes conſcientiā Nos gͦ hmōi qͣdrupliceꝫcōſcientiaꝫ deponētes faciamꝰ qd̓ſcribit̉ Heb̓. 10. Accēdamꝰ cū verocorde ⁊ plenitudīe fidei aſꝑſi cordecōſcientia mala Lcō. 19 2.l āt qui impotentem venere noctem ab īfimis ⁊ altiſſimis ſuꝑueſCap̄l xvij142entem eūdem ſomnum dormiētesaliqn̄ monſtrorum exagitabant̉timore aliqn̄ anime deficiebāt traductione Subitaneus enī aīe illiſtimor ſuperuenerat ⁊ inſperatus.Hec eſt quarta pars huiꝰ capituli in qua agit de veritate noue plage illate egipcijſ per tenebraſ palpabiles tribus diebus duranteſVnde poſtꝙͣ actum eſt de iſtiusplage imimenſitate In iſta parteagitur de eiuſclem vniuerſirate. Etdiuiditur proceſſus iſte in tres ꝑtes. Nam primo oſtenditur ꝙ pena illa fuit vniuerſalis qnͣtum adtempoa̓. Secundo ꝙ fuit vniuerſalis qnͣtum ad perſonas Tercio ꝙfuit vniuerſalis qnͣtuꝫ ad cauſasſecunda pars ibi Si quiſꝙͣ. terciaibi Sibilans ſpiritus Primo ergo qnͣtum ad tempus oſtenditurmagnitudo illius pene qͣntum adhoc ꝙ durantibus illis tenebrisnullum dabatur egiptijs tempꝰſolacij vel quietis. qꝛ ſiue eſſet tēpus vigiliaꝝ ſiue dormicionis ſꝑexagitabantur timore. vnde dicitſic Illi autema egipcij qui impotētem venere noctem a. in illas tenebras ad modum noctis ſe habentes qͥ potent̓ eos oēs ligauit ⁊ ab īfimis ⁊ altiſſimis ſuꝑueīentē qꝛ tenebre ille cauſabant̉ ꝑtim ab infimis quaſi de yaporibus de terrisaſcendentibus ⁊ partim ab altiſſimis a. corporibus celeſtibus lumēſuum ſubtrahentibus ſicut abſentia gub̓natoris nauis d̓r eē cauſaſubmerſiōis nauiſ. eūdem ſomnūdormiētes ⁊ eandeꝫ noctē vel tēbr̄ſpacientes. aliqn̄ monſtroꝝ agitahant̓ timore videlicet ī ſomnis ſic̄