Druckschrift 
Super sapientiam Salomonis
Einzelbild herunterladen
 

que ſpeculū viderat oꝑe cōpletaꝓſpexit vn̄ ſignāter d̓r magico ſpitu decipiēte ecc̄i. 13. Subridensſpem dabit narrans tibi bona īnouiſſimo deridebit te. Secūdo derident̉ dates ſe illi arti etiaꝫ ab hoībus ſic̄ nuꝑ patuit nrīs diebꝰ dequodā clerico ingromatico cui demon apparens ꝓmiſit eſſet rexangl̓ie tanta milicia duceretur ī medio Anglie ſic̄ vniꝙͣ Eduardū filium Henrici viderat equitare hic tandem tempoe̓ ꝑleamenti comitantibus tocius regis ꝓcei̓bus tractꝰ fuit ſuſpenſus ꝙͣdiuoſſa oſſibus adherebant. Immogeneraliter omnes qui tali arti inſiſtūt apd̓ deū apd̓ hoīes confūdūt̉ figurā exēplū. 3.. i8 hēmꝰqūo Belyas ꝓph̓as Baal dexiſitqn̄ dixit Clamate voce maioi deꝰveſter forſitandormit loquit̉ cuꝫalio aut ī diuerſorio eſt vel in itinere. Tercō non eſt dubium qnͥa bonis angelis etiaꝫ deridētur: qꝛſe viliſſimis ſpiritibuſ ſubmitterenon verent̉ Vnde angelus obuiaſBalaam ꝓphete nigromiantico cuꝫeuaginato gladio ſatis de dijſſuis confidentem deriſit qn̄ aſinaꝫeum ad murum collidere imꝑauitNumeri. ⁊2. Quarto deridebunt̉a deo finaliter Iuxͣ illud Osͣ. Et tudomine deridebis eos ad nichilūdeduces omnes gentes omnesgentiliter ſe demonibus ſubmisderites. Vbitatio litteralis eſt Vtrumars magica ſit hominibuſ rōnabiliter interdicta non ꝓbo adhonorem dei videtur eſſe hoīestute nominum ſāctorū vel euagelij vel ſacramentorū ecc̄e poſſintdemōnibus iꝑare. Sed hoc freqn̄ter traditur nn arte magica viꝫ inuotare demones per nomen dei. etgo non debet hominibus prohiberi pͣp̄ ad artem magica videturtinere vti ymaginibus ad curamhominum ſpectantibus: ſed hoc fieri p̄t naturalit̓ ergo illd̓ eſt irracionabiliter homini prohibitumMinorprobat̉ illud qd̓ narratcomentator ſuꝑ cetologiū Ptholomei verbo. q. vbi narrat ſe vidiſſe quendam qͥſcripſit figurā ſcorpionis luna exiſtete in ſcorpionein ſigno ſcorpionis. vno de qͣtuorangulis quicqͥd poſtea impreſſionem illius ſigilli habebat ſiue īcera ſiue in quocūqꝫ alio a morſuſcorpionis curabatur ſicut ipſe teſtatur ſe vidiſſe: ſed hoc fiebatniſi per naturam ⁊cͣ. qd̓ a diuerſis eſt expertum: ſed diuerſi ſuntexperti quēdaꝫ negocia maloſeuentuſ denunciant ſicut obuiae̓lepori eſt malum obuiare bufoni ſigͥficat bonum veſtes rodi a ſoricibus offendere ſtatim homode domo procedit ml̓ta hmōi haberitur pro experimentis maximea mulieribꝰ quibus plus vacattalia conſiderare que ſūt ſigna fortumij Ago irracōnabile ē talia prohibere. pͣp magiſter in hiſto. narrat ſuꝑ euāgelia inter iudeos fuerunt̉ quidā exorciſte qui per exorciſmos factos a Salomōe demōeseiciebāt maxime appoſita radicecuiuſdam herbe in naribus obſeſſi ergo hoc videtur naturale. Iꝙͣverbis confertur vis naturaliscaracteribus ex ſtellis ſignis ce