Ruarto aſſignat huius ſiratulicongruitateꝫ ⁊ dicit. vindex enimeſt orbis iuſtorū i ignis ⁊ aqua⁊ omnis creatura exerit ſe in vidictam impiorum propter informacionem iuſtorum Circa iſtā clauColloſulaꝫ. vindex enim eſt orbis iuſtorum Notandum ꝙ de triplici vindicta legimus in ſcriptura vna nobis indicitur: ſicut per nos exercenda Alia nobis interdicitur: tam ꝙprecauenda. Et tercia nobis predicitur ſicut preuidenda Prima ēvindicta penitentie tēporalis. ſcd̓aeſt vindicta maliuolentie mūdialis. tertia eſt vnidicta diuine ſētentie generalis. Prima ergo vnidicta eſt vltio penitentie temporalis: quam quilibet debet accipere deſeipſo Si puer deberet vberari mallet ab amico verberat̉ ꝙ ab hoſte⁊ quilibet noſtrum meretur propeccato verberari qꝛ ſeruus ſcienſvoluntatem dn̄i ſui ⁊ non faciēsvapulabit plagiſ multiſ Lūc. 1 ⁊.Ergo oportet ꝙ vapulemꝰ hic. xin purgatorio vel in īferno. Si inpurgatorio. vel in inferno hoc fietper miniſterium demonum ſcd̓mmultos. Si vero ī preſenti hoc fietab amico: qꝛ vnuſquiſqꝫ maximeeſt amicus ſibijpſi. ſic̄ d̓r. 9. ethico. Hec ergo penitētia eſt h̓ a nob̓exercenda Sed quomōdo legimꝰin ſcriptua̓ veteris teſtamēti ꝙ patres atiqui in ſuis penitēcijs qͣtuorfatiebat. caput radebant. barbaprecidebant. ſaccum induebant.⁊ incinere ſedebant ſicut inuiturin gloͣ. yſa. ⁊x. Vocabit dn̄s deuſexercituum ī die illa ad fletum ⁊ad planctum ⁊ ad caluicium ⁊cͣ.Sic nioral̓iter conueniens ē nosfacere penitentes vt primo caputtondeamus ⁊ mentem que eſt caput animie exquiſita diffuſiōe denudemꝰ r̓cogitates omnes annosnoſtros in amaritudīe anime noſtreyſa. 3s. Scd̓ barbam radamus per nouaculam munde confeſſionis. Tercō ſaccum induamꝰper auſteritateꝫ ſatiſfactionis Ione. 3. Rex niniue reietit veſtimenta ſua a ſe ⁊ indlutus eſt ſacco. Rrͣto in cinere ſedeamus per memoriam mortificationis corporiſ noſtriquod in cinereꝫ reſoluetur Sapientie. ⁊. Extinctus cinis erit corpꝰnoſtruꝫ Iſte cinis impediet ne coruus infernalis nidificet in mentenoſtra Iſte cinis: ſicut cinis iuniperij conſeruat ignem per annuꝫita ſeruabit caritatem pertotuꝫ tēus vite noſtre. Refert valeriusli. 3. c. 6. de quadā īſolentia cuiuſda principis roni: qui Gayus marinus dicebatur Iſte poſt multoſtriumphos obtentos ſemper de cataro potare ſolebat. Eſt autem cātarus quoddā genus vaſis cumduabus anſis Requiſitus qͣre hͦfaceret rn̄dit: qꝛ liber pater poſt inditu triumphum que de aſia obtinuea̓t ſemper de iſto genere vaſiſbibit quod ille Gayus imitari decreuit vt inter ipſum hauſtum vini victorias ſuas. dei ſui victorie cōparet. Quod ille princeps inſolēter feciſſe legitur: nos exdeuocione facere conuenit. Criſtus vocatpenitentiam calicem ſuum ⁊ ſpecialiter martirium Math̓. ⁊o. Poteſtis bibere calicem queꝫ ego bibiturꝰ ſū Iſtū calicē debemꝰ bibere