vlcera lazari Tales enini ſolū lingua lingunt vulnerā peccatorumſed manū nō contingūt quia opera miſericordie nō impendūt necoperibus ꝓprijs exemplum p̄bētſubditis vel pͥme vel virtutis Math̓. 23. Supra cathedra moyſi ſederūt ſcribe ⁊ pharizei. et infra Alligāt em̄ onera gͣuia ⁊ importabilia⁊ īp̄onunt humeris hominū ea.digito aur ſuo nolunt ea mouera.Hec gͦ dicit moraliter ſpus ſāctꝰde iſtoꝝ ydoloꝝ maloꝝ p̄latorūnegligentia ⁊ defectiua ꝯu̓ſacōneTales ſac̓doteſ comparat Gregoriꝰ Omelia 1. aque baptiſmatiſqͥ alios mūdant ⁊ ſemētipſos nōmūdant dicens ſic. Ingreduiturelecti ſac̓dotum manibꝰ expi ati celeſtem patriam ⁊ ſacerdotes xp̄iad et̓na ſupplicia feſtinant. Cuirei ſac̓dotes maloſ ſimiles dixeriꝫniſi aque baptiſmatis: que peccata ceteroꝝ diluens: illos ad regnum celeſte mittit. ⁊ ipſa in cloacam deſcendit? Secūdo deſcribiteos ad ītruſoria īſtitutione. dicitenim ꝙ homo fecit illos ⁊ is qͥ ſpiritū mutuatus ē finxit illos. ⁊ ꝙmortalis mortuuꝫ fingit manibꝰiniquis. Et notat modum triplicem quo p̄lati nonnumꝙͣ male īſtituūtur. Quidam enim adipiſcutur dignitatem ⁊ ſtatum ī eccleſia ꝑ ſanguinis affectionem. ⁊ detalibꝰ d̓r. Qd̓ n̄ finxit illos. homoviꝫ motus carne ⁊ ſāguinē ⁊ nōſpiritu ſācto. Quidam adipiſcuntur per cōmunem cōſpirationemſpiritus humami: nō ꝑ ꝯmunemconſpiracōem ſpiritꝰ ſācti. ⁊ de talibꝰ bene d̓r. Qui ſpiritū mutuatꝰ47Caꝝ xaē is firixit illos. Spitꝰ enim īterdūpro voce accipit̉ Iuxta illud pͥmead Chorintheos 14. Pſallam ſpiritu: pſallam ⁊ mēte. Is ergo qͥ ſpirituꝫ mutuatꝰ ē hoc ē compromiſſariꝰ qui voces obtinet aliorū ⁊pro alijs eligit iſte fingit ydoluꝫa. falſū p̄latū ad ꝯmodū ꝓpriumnō ad eccleſie profectum ¶ Tercij adipiſcuntur dignitatem ꝓptermunerū pactionem. ⁊ de talibuſd̓r: ꝙ mortalis mortuū fingit manibꝰ imquis. Mortalis id ē ſimomace vendens beneficium fingit̉mortuū ⁊ ſimomiace ꝓmotū. Quorū vt̓qꝫ a mortē denoīatur: quiavt̓qꝫ peccat mortalit̓ ⁊ ꝓmouēs ⁊promotus: ſi de cōtractū conſtat325Vt̓qꝫ talem fingit manibꝰ imqͥſhoc ē muneribꝰ ſimomace datisvel ꝓmiſſis. de quibꝰ d̓r in ꝑs Inquoꝝ manibꝰ iniquitates ſūt dexterā eoꝝ repleta ē muneribꝰ. Deiſtoꝝ muneꝝ accepcōne d̓t yſidorus libro primo de ſūmo bono c.Tres ſūt muneruꝫ accepcōnesquibꝰ cōtra iuſticiā hūana vāitas militat: fauor amiciciarū: adulatio laudis ⁊ corporalis acceptatio muneris. Facilius aūt ꝑu̓tit̉aīmꝰ rei corporee munere: ꝙ gͣtielaudis ⁊ fauore Lectio. 141Elior ē em̄ ipſe hijs qͦs cōlit: qͥa ipſe quidē vixit cūeēt morlis. Illi ātiuūꝙͣ: ſꝫ⁊ aīalia miſerria colūt. Inſēſataem̄ ꝯꝑata hijs illis ſūt deteriora:ſꝫ nec aſpectū a̓qd̓ ex hijs aīalibꝰbona poteſt ꝯſpicere. Effugeruntaut dei laudem ⁊ benedictionemeius. Poſtꝙͣ reprobata ē multipliciter ydolorum facturā. In