tiſſanctus multiplicit̓ e̓probauitſuperſticioſam ydoloꝝ adoracōeꝫ.In iſta parte incipit enarrae̓ ydolorum primariā adinuentionem.Et circa hoc duo facit. Primo on̄tquomodo ydola adinueniebant̉.Secūdo quot ex eiſ mala ſequebatur. Secunda pars ibi Et non ſufficerat. Circa primū tria facit. Naꝫprimo agit de ydoloꝝ ad inuentione. Secundo de ydolatrie ꝯtinuatione. Et tercō de eiuſdem augmentacōe Secrinda pars ibi deinde inferuemiēte. Et tercia ibi Prouexit.Circa primum tria narrat: videliydoli facturam. ydoli culturaꝫ ⁊ cultus ſeruandi legem ſiue cenſuramMotiuum aūt ad ydolū conſtruendum: primo fuit amor deordinatꝰpatris carnalis ad filium ſuuꝫ quifilio iam defuncto dolens vltra rationis menſuram modum iam excogitauit quōmodo tātum dolorēdelinire valeret̉ ⁊ accerſito ſculptore effigiari fecit filiū: vt quē realit̓habere non poſſet: ſaltē habe̓t apparenter. Sicut em̄ dicit Ariſtoti.in poetria Homo naturalit̓ delectatur ī repreſentacōne ſui. Et qꝛ vnuſquiſqꝫ hoc pro deo colit quod ſumme diligit ideo ex deordinata dilectione ad filiū cepit talis pat̓ fatuꝰimaginē filij colere tamꝙͣ deū ⁊ inter ſeruos ſuos qui ſibi cōtradicerenon audebant legem ſtatuit de ſolennitatibus ⁊ ſacrificijs faciēdiseidem. Iſtam hiſtoriā de ortu ydolorum narrat magiſter in ſpecialifulgentius initologiaꝝ li. i. Et Allexander nequā in ſcintillario poetarūc. .j. Fuit īquit in egipto virditiſſimus nomine Sirophanes Hic5 ꝓCax xxiij.habuit filiū vnigenitū quem īmoderate diligebat. Contigit filiummori cuius ſimulachrū pat̓ pre inniō dilcos affectu ī edibuſ ſuis cōſtituit: dumqꝫ triſticie queſiuit remediū ſeminariū pocius doloriſ inuenit. dennqꝫ ſil̓achrū illud idolūdictū eſt quod nos latine ſpeciemdoloīs diciuiꝰ Familia gͦ Sirophanis in adulacione dn̄i flores offerebat̉ ydolo: coronas plectebat adornamenta ſuccendebat̉. Rei etiaꝫad ſimulachrum cōfugientes veiam ſunt adepti. Veneratiqꝫ illudpotius timore ꝙ amore. Vnde Petroniꝰ lacedonum. Primus ī orbedeos fecit in eſſe timor. Huiꝰ hiſtoxie narrator antiquiſſimus ē Dyophanteſ lacedonum actor ſcd̓m fulgentiū vbi ſupra Vn̄ ſcd̓m mgr̄mRī hiſtoīa ſcolaſtica ſuper .ſi. capitulum Gen̄. Aliam narrat hiſtoriaꝫde ortu ydolorum. Dicit enim ꝙ Ninus rex aſſirioruꝫ mortuo Belo pabre ſuo ī ſolacium doloris imaginēpatris fecit: cui tantam exhibuitreuerentiam vt quībuſſibet reis qͣad eam confugerent: parceret. ꝓpter quod ceperūt homines illi ſil̓achro diuinos honores impendere ⁊huius exemplo plurimi caris ſuismortuis imaginem dedicaueruntIſtam hiſtoriam narrat Gregdius ſuper illud Luce vndecimo. Innomine beelzebub prīcipe demoinorum eijcit demonia. Nec interiſtas hiſtorias eſt repugnantia:quia origo ydolatrie in diuerſisregionibus diuerſos habet īuentores Vnde Quius rex niniue primus fuit apud aſſirios Cirophanes autem primus apud egipcio-