cōcirrumornata vt ſimilitudo templiHoc eſt ydolū zeli ad prouocādūemulationē. Fzechi. s Iſta ſunt ydola in quibus demones dant reſponſa: fallatia ⁊ libidinis incentīaRadiant auro ⁊ argēto ⁊ gēmis ⁊veſtibus precioſis ⁊ nichilominꝰſunt intn̓ſecus vile lutum. Vn̄ metrice dicitur Auri nobilitas luteaꝫſi veſtiat ollam. Non tamē hinc ſequitur hanc minus eſſe lutū. Contra vero cuioſitatem ornatuſ vt exinde perſona quelibet virum l̓ mulierem ad illicitum amorem alliciat dicit̉ beatus Iheronimꝰ in quadaꝫ epiſtola Si vir vel mulier adillicitum amoreꝫ ſe ornauerit ⁊ vultus hominū ad ſe prouocauei̓t ⁊ ſinullum damnuꝫ inde ſequatur iudicium tamen patietur eternum:qꝛ venenū attulit ſi fuiſſet qͥ bibei̓tHec ille. Et de iſtis poteſt exponi pͥma pars lectiōis hodierne. In ydolis nationū nō erit reſpectus. Hoceſt. nō licet viro vtuoſo ⁊ bono tale ydolū reſpicere Iuxta illud Ecclefiaſtici. 9. Ne reſpiciaſ mulierē ml̓tiuolam ne incidas in laqueos illius. Et īfra. Auerte facieꝫ tuā a muliere coptā ⁊ ne circumſpiciaſ ſpeciem alienam. Iſte creature ſūt de qͦbus dicitur in lr̄a. Quoniā creatue̓dei in odium facte ſunt: viꝫ ipſiusdei ⁊ in tēptacōne anime hominuꝫ⁊ ī muſcipulam pedibꝰ īſipientuꝫIn hac muſcipula captuſ ē dauidHoc etiā ydolum ſapientem Salomonem ad culturam ydoloruꝫ perduxit. 3. ℟. ⁊. Hec ydola fugiendafunt ⁊ non exquirenda ꝑ curioſitatem quia ſicut dicitur ī littera. Inicium fornicacōis eſt exquiſicio idolorum Nam impoſſibile ē ꝙ hocn̄ocurioſus ⁊ laſciuus ſe ſonanſ iſtiſydolis nō corrumpatur ab iſtiſ vl̓homo diligenter exquirens ⁊ commemorans cogitādo de ſpecie mulierum vt faciat ſibi ydola ⁊ ſic neceſſario preparat ſibi caſum. Vn̄in vitaſpatrum narrat̉ de quodaꝫqui noluit alloqui mulierem ȳmonec matreꝫ niſi clauſis oculis. et ꝙſenes tunc temporis noluerūt videre mulieres a quibꝰ dum quereret̉de cauſa Rn̄derunt ꝙ cogitacōnesſūt ſicut picture īquietantes ex cōmēoratione rerum viſarum. Nota fabulaꝫ Ouidij meth̓. j0. de pugna leonis contra pictorem ⁊cͣ. Etideo ſumma cautela cōtra iſta ydola eſt fuga Naꝫ pugna eſt difficilima ⁊ hoc ſatis īnuit apoſtolꝰ i. adCoꝝ. 10. Fidelis īquit deus qui nōparietur vos temptari ſuper illudquod poteſtis ſed faciet cuꝫ temptatiōe etiam prouētum vt poſſitiſſuſtinere. Propter quod cariſſimifugite ab ydoloꝝ cultura q. d. Licꝫneceſſarium ſit vt temptemim nōtamē temptabimini ſuper id quodpoteritis niſi voſ preſūptuoſe oportunitatibus īgeratis ⁊ ideo fugiteab ydoloꝝ cultura ⁊cͣ. cō centeſimaſexageſimaquartaTerbo enim luctu dolēs pr̄ſibi rapti filij fecit ymagine ⁊ illum qui tunc qͣi mortuꝰ hō fuerat nunc tamꝙͣ deum colere cepit ⁊ conſtituit īter ſeruoꝫ fuos ſacrā ⁊ ſacrificia. deīde int̓ueniente tempore ⁊ īualeſcente iniquaconſuetudine hic error tāꝙͣ lex cuſtoditus eſt ⁊ tirannorum imperiocolebant̉ figmenta. ¶ Poſtꝙͣ ſpi