debetur lapidi ⁊ xp̄ō ⁊ ꝑ coſiſeqn̄ſidem honor debetur criſto ⁊ creature qd̓ non eſt cōcedendum¶ ꝙͣ qͣodorat aliquid honore latrie confitetur illud eſſe deum. ergo ſi aliquis poſſit licite adorare dei ymaginem cultu latrie poſſit licite proteſtari ⁊ confiteri aliud a deo eſſedeum Ideo aliter poteſt dici Qd̓ nl̓la adoracio debetur ymagini neclicet aliquam ymaginem adorae̓VVera enim adoracio eſt in ſpiritua deuocōne ⁊ amore ſummo ⁊ iſtanullo modo debemus in aliquamcreaturam dirigere Quia auteꝫ ꝓpſer ymagineꝫ criſti excitamur adadorandum criſtum ⁊ coraꝫ ymame adoracionem noſtrā facimꝰxpō. gͦ d̓r large loquēdo ꝙ ymagine adoramꝰ. Vn̄ videt̉ in dd̓m ꝙnec adoro ymaginē xp̄i qꝛ lignuꝫnec qꝛ ymago xp̄i: ſꝫ adoro xp̄m cōra ymagīe xp̄i: qꝛ ē ymago criſti⁊ excitat me ad adorandū criſtuꝫ⁊ ſic exponit Iohannes damaſcenꝰ libro quarto capitulo octauoVbi videtur docere ꝙ ſanctorumymagines debent adorari. Hoc intelligo ſic ꝙ propter ymaginiſ repreſentationē. licet michi coram̄ymagine ſanctum illum cuius ēymago adorare. Et eodem modointelligo ſanctum Thomaꝫ ⁊ ingͣnum Baſilium ⁊ totum eccleſie ritum Nec video pro nunc bene eſſedictum ꝙ eodem honore honioratur ymago ⁊ deꝰ cuiꝰ ē ymago Sꝫadhuc cōtra vtrāqꝫ viā arguiturqꝛ ſi debeo adorare deū ex cōmēoratione ymaginis. multo magisdebeo hec facere ex cōmemoracōeymaginis verioris: ſꝫ vei̓or ymagoCap xiijdei eſt in hoīe ẜm ānimam ⁊ veiorymago proximi eſt vnꝰ verus hōꝙ ymago lignea vel lapidea gͦ licet mͥ ⁊ debeo adorare deū vel xp̄ꝫin hoīe potius ꝙͣ ī ymagīe mortuadicendū ꝙ homo verus habꝫ ī ſemagnā nobilitatem. vn̄ ſi adorae̓tur poſſet preſumi ꝙ ꝓpter ſe adoa̓retur/ ymago aūt lignea nͥl bonitatis hꝫ vel modicū quare coraꝫ eadebeat adoracō fieri⁊ iō ſtatuit eccleſia ꝙ potiꝰ corā ymagine fiat adoracō. ꝙ coram homine. ꝙͣuis q̄ſic deum adoraret excitatus ꝑ hominem quatenus eſt ymago dei īnullo peccae̓t niſi forte per accidēſracōe ſcandali qd̓ alij poſſent ſibiinde aſſumere eſt autē notanduꝫꝙ vſuꝫ ymaginū in eccleſia introduxerunt apl̓i. licꝫ hoc ī Canonebiblie nullibi exprimitur vn̄ Allegatur damaſcenus libro quartocapitulo prealegato. ꝙ ruinor adeum peruenerat ꝙ beatus Lucaspinxerat ymagines. tam criſti ꝙͣmatris ſue. ⁊ ꝙ ille ymagines habebantur in roma⁊ ſcd̓ꝫ illas aliefuerunt depicte que olymiheroſolimis habebantur Narratur etiaꝫin eccleſiaſtica hiſtoria ꝙ criſtusab agaro geſſimorum ciuitatiſ regi qui pictorem ſuum miſerat adcum ymaginem ſuipſiuſ tranſmiſit Cum enim pictor non poſſit infacie criſti aciem viſuſ ſui defigerepropter claritatis choruſcacioneꝫ.criſtus deuotionem regis attendens veſtimentum ſuum facici applicuit ⁊ ſic fuijpſius ymaginemei miſit. ſicut narrat damaſcenuſvbi prius conſtituebantur ymagines vel etiā effigies vt mortueꝫ