lctoinducas in temptationem Talesſunt qui ſe immergunt periculistemptacōnum ⁊ male ſocietati ſeadmiſcent: ſuſpecta cōſortia nō refugiūt ⁊ ideo cito cadunt. Hoꝝ figuram ⁊ ſignū geſſit Petrꝰ: quiꝓprie īfirmitatis ignarꝰ dixit xpōEciā ſi oportuerit me mori tecū:n̄ote negabo Math̓. 26. Ipſe tameneadē nocte ſe īgerens ſocietati curialiū ⁊ mulieꝝ xp̄m ter negauitſicut ibidem ſcribit̉ Tales ſūt ml̓ti ſe iactātes de caſtitate ⁊ ꝯtinentia ⁊ alios qui cadūt ꝯtempnēteˢſꝫ ipſimet ex modica temptacōevexati facilime caperent̓ ⁊ frequēter capiūtur. Et id̓o ſancti viri doſe recōniendāt cōtinue ſciētes ꝙdiuina bonitas eſt ⁊ nō ſua: ſi cōtra temptacōes r̓ſiſtāt. Et ido̓ ſignater dicit Iob. Si vidi ſolem cūfurgeret ⁊ lunā incēdentem clare⁊ letatū ē ī abſcondito cor meū ⁊oſculatus ſum manū meaꝫ que ēiniquitas maxima. ⁊ negatio cōtra deū altiſſimū Iob. 31. Vbi d̓tGloſa Gregorij. Oſculari manuieſt bonū vel nature vel grie a deocōceſſum meritis humanis attrihuere. Vn̄ qui bona opera faciūt⁊ illa d̓o nō attribuūt ſꝫ v̓tuti naturali vel prudentie ꝓprie: hij deuꝫqui eſt bonitas a quo oē bonumderiuatur negāt. Tercio negantſe deū noſſe ꝑiuri malicioſi ⁊ fallaces: cuiuſmodi ſunt falſi teſtes⁊ falſi aduocati ⁊ falſi iudices q̄ſcienter veritatem negāt. Xp̄s eieſt veritas Io. 14. Falſi em̄ teſtesa iudicibus inueſtigātur ꝙ ſuꝑmateriā de qua fit inquiſitio veritatem dicāt: fidem p̄ſtent. ſꝫ ip̄i volutarie a̓ veritate tecedūt. ⁊ talesnō ſolū xp̄m negāt īmo vendūtn̄ Gloſa ſuper illud Math̓. 26.Exinde querebat oportunitateꝫ vteū traderet. Multi em̄ hodie ſuntqui factū Iude execrātur ⁊ ideꝫ facuit. Nam cū ꝓ munere falſum teſtimoniū dicūt: deum qui veritas ēvendūt. Hoꝝ figuram geſſeruntIudei qͥbus Petrus dixit Actuuꝫz. deus glorificauit filiū ſuū ih̓mquem vos quidem tradidiſtis ⁊negaſtis an facieꝫ Pilati. iudicāte illo dimitti Tales ſunt eciā falſi iudices qui ſcient̓ veritatem ſb̓uertūt ⁊ iudicāt pro muneribusillud quod ſciūt eſſe falſum vel ꝓtimore ⁊ minis a veritate recedūtSicut fecit Pilatus qui audito iſto verbo a iudeis Si hūc dimittisnō es amicus ceſariſ. Timuit ⁊ adictamine ꝓprie cōſciencie r̓ceſſit¶ Et tamen eſt notādum ꝙ nonexcuſātur falſi iudices niſi totisviribus liberare ſtudeāt innocentes. Legimꝰ em̄ Math̓. 26. ꝙ Pilatus multiplicit̓ egit ad liberācionem xp̄i. Primo comparādo latronem iuſto dicēdo Queꝫ vultisdimittā vobis: Barrabā an ih̓mqm̄ dicit̉ xp̄ſ? quaſi diceret Neceſſe habetis xp̄m dimittere exquodebetis eum dimitte̓. vel latronēSecūdo cuꝫ quere̓t̉ a Iudeis. Quidenim mali fecit ⁊ quid faciā de iheſu qui dicit̉ xp̄s. Tercio quandolauit manꝰ ſuas coram populo ⁊bixit Innoces ego ſū a ſāguīe iuſa huius: vos videritis. Quato qn̄flagellari eū mādauit. Qd̓ idb ẜmRabanū feciſſe creditur vt Iudeipenis et opprobrijs eius ſaciatideſiſte̓nt