conſetuaſs ⁊ adnichilas ſi volūeris vniuerſa. dicit ergo ſic. Cumergoſis iuſtus ſic ꝙ non poſſis eſſe iniuſtus: qꝛ quicqͥd vis fieri iuſtum eſt fiei. Iuſte omnia diſpomſIn Osͣ Iuſtus dominus ⁊ iuſticiādilexit. Ipſum qͦꝫ qui non debet puniri id eſt ad tempus miſericordit̓flagellari condemnas imꝑpetuumEt exterum id eſt extraneum Eſtinias a virtute tua. q̄ eſt miſericordia tua qꝛ illa eſt ꝓprie virtus dei.deus cui proprium eſt miſereri. Eqꝛ poſſet aliquis credere ꝙ ſoli peccatores miſericordia dei indigentque vocat̉ virtus dei. Subdit ꝙ etiamiuſti gratia ⁊ miſericordia ſuaegēt. Virtus enim tua: id eſt gratia iuſticie miciū eſt. quia niſi grāpreueniat homīs volūtatē: ſaltemnaturā vel cālitate. Homo iuſtuseſſe nō p̄t̄. Roͣ. z. Iuſtificati gratiſpergraꝫ ipſiꝰ. Et ad Thim̄. 3. Nōexoꝑibus iuſticie q̄ fecimꝰ nos: ſꝫſcd̓m ſuā mīami ſaluos nos fecit. Sꝫvnde habꝫ ortū iſta mīa.? Certe exoīpotētia. Vnde dicit lrā. Et ob hͦꝙ dominus omnium es: omnibꝰre parcere facis. Vbi notandumꝙ deus in natura ſic preuidit communiter ꝙ clemētia ⁊ potentia. forlitudo ⁊ manſuetudo: naturalit̓ cōiungunt̉. ⁊ vbi eſt plus fortitudinis: ibi plus manſuetudinis ⁊ clementie reꝑitur. Exemplū de leonequi fortiſſimus beſtiaꝝ: clemētiſſimus ē etiam. Vnde Solinus de mirabilibus mundi. Leonuꝫ dlemēcie: indiciā multa ſunt. Proſtratiſparcūt: in viros pociꝰ ꝙͣ ī feminaˢIeuiūt. Infātes nō niſi mag̓ fameꝑimūt. nec a mīa ſeꝑāt̉: hec SoliCap xijrius. Vnde metrice dicit̉. Parciteproſtratis ſcit nobilis ira leōis. Etper oppoſitum deꝰ animalia crudelia poteſtate priuauit. Vnde intercanes paruiſſimi canes ſunt maxime colerici ⁊ quo minꝰ poſſunt viribus: eo magis habūdant latratibus. Xp̄s aūt more leonis qͥbuſcūqꝫ ſe proſternentibꝰ ꝑ pmīaꝫ clementē ſe exhibet̉: viros pociꝰ ꝙͣ infeminas: hoc ē in peccātes ex paſſione ſe vindicat. ⁊ infātes. v innocētes nō niſi magna famē ⁊ magnō amore ſalutis eoruꝫ in puti flagellat. Apoca. z. Et ego quos amoarguo ⁊ caſtigo. Sic gͦ deꝰ pͥncipalit̓ aleo natua̓lit̓ parcūt proſtratiſIta oīs bō aīa petēs veniā de offenſis ꝑcere ꝯſueuit. Vnde apud gētiles ſic principes īformabant̉ antiquitꝰ Sicut docet Virgiliꝰ 6. Enei.Et idem recitat Augꝰ. l. de ci. de. c.2. Cū eneas pr̄eꝫ ſuū āchilē ꝑ loca īfernalia q̄ſiuiſſet ⁊ ꝑ capor elyſios tandē īueniſſet ſic a pre ſuo informatꝰ fuitꝙͣ ꝯdicōes nobilitatiſrōnis cōcederēt̉ int̓ ppl̓os totiꝰ orb̓Tu rege̓ imꝑio ppl̓os rōne memēto Hee t̓ artes erūt pacis impone̓mores. Parce̓ ſubiectis ⁊ debellareſuperbos. de hac diuīa iuſticia etmīa ſil̓ ꝯuūcta loquit̉ Anſel̓ ꝓſologioꝝ c. 10. Alio mō iuſte pͥuis malos Alio mō iuſte ꝑcis mal̓. Cū em̄ punis malos iuſtū ē: qꝛ eoꝝ meritis ꝯuēit. Cum ve̓o ꝑcis mal̓ iuſtu ē: nō qꝛ illoꝝ mei̓tis: ſꝫ qꝛ boītatī tue ꝯdeces ē Nā. parcendo mal̓ita iuſtus es ſcd̓m te ⁊ non ẜm nosſicut miſericors es ẜm nos ⁊ nonſcd̓m te. ꝙ ſaluando nos quos iuſteperderes ſicut miſericors es nō qꝛK 5