lcīoꝙͣ ex vocabulo ſumme ꝑfectionisbonꝰ. ex verbo mire dilectionis: ſuauiſ. O ẜm Priſtianū ⁊ Papiamaliquādo eſt nomē littere: aliꝙͣdoeſt interiectio: aliqͣndo eſt aduerbium. Si eſt interiectio: eſt interiectio qn̄qꝫ dolentiſ. vt o in qͣntamiſeria ſumꝰ. Rn̄qꝫ eſt interiectioadmiratis. vt o rem mirabilem.qn̄qꝫ ſimiliter eſt aduerbui. ⁊ diuerſas habet ſignificacōnes. Eſtem̄ aduerbui vocandi vt o regiaAdmirandi. vt o qͣlis faciēs. Indignādi. vt o tēpora. o morſ. Optandi. vt o aſſiſ. Exhortandi vt ofugite. Rn̄ vero profertur cum ſpiracōne ⁊ motu: ſic eſt interiectio.Quādo ſeqͥtur accuſatiuꝰ: eſt adu̓bium. vt o condicōem miſeriamIn ꝓpoſito eſt interiectio vel adu̓buīnō eſt cura ⁊ eſt nota magne admiracōnis. ꝙ eſt nota gradis nntencōnis Iuxta illud pͥ5. O ꝙ ingͣna multitudo dulcedinis tue dn̄eBonꝰ eſt vocabulum diuine ꝑfectionis Luce. 18. Nemo bonꝰ eſt niſi ſolus deus. Suauis eſt verbuꝫmire delectacōnis In pͣs. Guſtate⁊ videte quonā ſuauis eſt dominꝰ Vult ergo dicere deo regraciādo ꝙ mirabiliter: ꝙ ineffabiliterſpūs ſuꝰ a benigͥtas ſua eſt magna in nobis id eſt iudeis. In OsNō fecit taliter om̄i nacōni. vel inoībus ẜm aliaꝫ litteram. quia inps. Suauis eſt dominꝰ vniuerſiſ⁊ miſeracōnes eius ſuꝑ oīa oꝑaeiꝰ. Sic gͦ patet diuina dulcedo inoībus creaturis generaliter. ſedſpecialiter manſuetudinem declarat in correptione maloꝝ quos tamē poſſet affligere ⁊ annichilareſi vellet vel in infernum detruderecorripit amonet ⁊ alloquit̓ vt relinquāt maliciā ſuā ⁊ redeant adeum ꝑ penitētiam. Et hoc ē quodſubdit. Idqꝫ videlicet quia tātaeſt in te ſuauitas bonitatis. Circahos qui exerrat peccādo ſcꝫ ꝑtibꝰcorporis id eſt particularit̓ ⁊ paulatiue ⁊ de quibꝰ peccant id eſt depeccatis: admones ꝑ predicacōeꝫexteriorem tuam ⁊ allo q̄ris per internam inſpiracōnem: vt relictamalicia credat ꝑ fidem operātemꝑ dilectionem in te domine qͥ eoſita dulcit̉ reuocas ab errore. Sua¶AIIius eſt domine ſpūs tuꝰ Quauishomo certitudinalit̓ exꝑiri nō poteſt ſe ſpm̄ ſanctum habere: ſicutneo p̄t ſeſcire eſſe in caritate ſcd̓mſcōs. tria tn̄ ſigͣ p̄t hō habere ẜmq̄ veriſimilit̓ p̄t comcere ſe ſpūmijſanctū habere ꝑ graꝫ. Et accipiūtur iſta tria ſigͣ ẜm triplice ſpeciēin qͣ legimꝰ ſpm̄ ſāctuꝫ apparuiſſeApparuit eī in ſpecie nub̓ ſuꝑ xp̄ꝫtnͣſfiguratū. In ſpecie colūbe baptiſatum. Inſpēcie ignis ſuꝑ apl̓orū collegiū ꝯgregatū. Primū ſignū ē habūdantia lac̓maꝝ. ⁊ id̓oapparuit ī ſpecie nubis. Nubes eifundūt fluuios ſuꝑ t̓ram. ⁊ ſpūsſanctꝰ irrigat mentē deuotā quainhabitae̓ digͥtur fluuio lacrimarū. Vn̄ Gen̄. i. d̓r. Qd̓ ſpūs dei ferebat̉ ſuꝑ aqͥs. Et in pͣs. Flauit ſpiritus ⁊ fluent aque Roͣ. 8. Ipē ſpiritus poſtulat ꝓ vobis gemitibꝰinenarrabilibꝰ. poſtulata poſtulare nos facit ẜm Gloſam Bern̄rdi ſuꝑ Cant̓. Lacrime penitētiumvnium ſunt angelorum: quia inillis dulcor vite: ſapor gͣcie: guſtꝰ