imicendar ipſe ꝓ aīabꝰ veſtriſ licꝫplus vosdiligens minūs. diligarrūo qd̓ vocatu a te nō eſſet conẜuaretur? Hic eſt notandū q̄ ſūt clladiuine vocaciones que ſūt humane excuſacōes ⁊ que excuſanciumꝑuicōes de diuinis aut vocacionibus eſt ſciendū ꝙ tres ſūt ī generea tres in ſpecie. In genere quidēloquēdo vocat verbo. ſigno. ⁊ nūcio. Sicut volens aliquid ad ſe vocare. vocacōnem ſuam poteſt facere tribus modis. per verbū. ſignūaper nunciū. Deuſ autē vocat nosꝑ verbum in icarnacione filij fuiquando verbū caro factuꝫ ē Ioh̓.puando miſit verbū ſuuꝫ ⁊ ſanauit eoꝫ in ps Ragna foret ruſticiilitas ſi rex anglie mitteret filiuꝫ ſuum ad vocandum alique pauperem ſi ille venire contemplieret etmaior fit īiuria ſi homo vilis ⁊ pauper verbo dei quod eſt filius pat̓sinicarnato venie̓ contempnit qd̓ raiilimen frequenter videmus ut meiiiuto dicat xp̄s illud Iob 19. Seruuꝫnimeum vocaui⁊ non reſpondit mchi ore proprio deprecabar illumOs dei eſt verbum dei Iuxta illudCant̓. primo Oſculetur me oſculooris ſui Scd̓ xp̄s vocauit nos figno. Signum iſtud fuit corpꝰ ſuuꝫextenſum in cruce ⁊ exaltatu ī monte rubricatum proprio ſanguiē ſic̄volens reclamare falconem ſcat īloco apparenti cū reclamatorio rubricato. Ita xp̄s volens homineꝫclamare qui a paradiſo auolauerat in īfernum in motem caluarieacceſſit lignum crucis aſcendit.latus ſanguinolentū oſtendit vo&e mag̓ clamauit ut ſic ſeipſo fcō1L. 1Cap xjfigiio hominem reuocaret ⁊ tamēiſtis viſiſ igratiſſimi homnes adeum venire contempnūt ſicut ip̄econqueritur Prou̓. priº Vocauiarennuiſtis extendi manꝰ meas.⁊ non fuit qui aſpiceret. Terciovocauit nos per nuncium id eſt ꝑpredicatorum officium cuiuſcum.qꝫ fuerint condicionis. ſiue prelati ordinarij. ſiue alij ab eccīa ad pdicandum deputati de iſto nuntio dicit̉ Luce. 14. Homo qͥdaꝫ fecitcenam magna ⁊ vocauit multoſ ⁊miſit ſeruū ſuum hora cene dicereiniuitatis ut venirent Quē locuꝫ exponens Gregoriꝰ dicit ſeruū illūordinem predicatorum deſignarecum tamen tempore ſuo nullus ordo in eccleſia ſic vocaretur. Secundo ſicut homines tripliciter vocan23tur ita ſe excuſant tripliciter. Superbi por ſubtilitatem dominacionis. Auari per difficultatē terreneoccupacionis Luxuloſi per voluptatem carnalis delectationis. Et iſti treſ figurantur per illos tres qͦſenuerat euāgeliſta Luce ig. Quorum primuſ dixit Villam emi ⁊ nēceſſario habeo exire ⁊ videre illamrogo te habe me excuſatum. Secūdus dixit: Iugaboum emi quinqꝫ⁊ eo probae̓ illa. rogo te habe meexcuſatum. Et tercius dixit vxorēduxi et ideo non poſſum venire.Primus deſignat ſuperbos quipro ābicionē t̓reni dominij glolāamittunt celeſtis regni. Iſte in ſua excuſacione bene ſe fatetur fatuum fuiſſe qui ſe prius dicit villaꝫemiſſe ꝙ vidiſſe. Faciliter enimquilibet fallitur quando videlicetilld̓ emit̉ qd̓ ab eo abſcōdit̓. ⁊ c̓te