lvvoquod animale: deinde quod ſpituale. Et ſapiētie.. In ventre matriſmee figuratus ſum caro. Iſte tamēſemor debuit ſeruire iuniori id eſtcaro ſpiritui vt in actibus hominūnon caro: ſed ſpiritus dominetur.Gal̓ .1i. Spiritu ambulate ⁊ deſideia carnis non perficietis. Similiteretiam fſau ſeruiuit iacob ī hoc ꝙperſequebatur eum. quia ſic fuit ſibi occaſio meriti ⁊ patientie ⁊ ingͣnus profectus. Et iſto modo rebellio carnis eſt ſeruicium impenſū ſpiritui quo ſpiritus perficitur ⁊ ſtimulatur ad pugnam vt portet victoriam. Iacob ergo id eſt ſpiritusſub fratriſ fui ꝑſecutione afflictuſfugere debet ī meſopotamiā. Meſopotamia īterpretatur eleuacō cuiuſdam vocatiōis ⁊ ſignificat celeſteꝫpatriam ad quam eleuabimur ⁊ad quam vocati ſumus. Sed ī iſtafuga iacob poſitus ī itinere dormitquia ſpiritus aſtrepitu mundi ſeſubtrahit ⁊ in ſanctis ſtudijſ ⁊ cōtemplacionibuſ conquieſcit: capiti ſupponit petram quia fundamētum totius vite ſue xpriſtum faciti. Coꝝ. 10. Petra autem erat xp̄riſtus Et. j. Coꝝ. 3. Fundamentum aliud nemo poteſt ponere preter idquod poſitum eſt quod eſt iheſuſxpriſtus dormendo ergo in ſancta cōtēplacione ſpꝰ vidit ſcalaꝫ erectam ad celum. Iſta ſcala eſt peintentia que ſtat interra: quia inhac vita incipitur: ſed attingit adcelum quia facit hominem in morte ad celum appropinquare Math̓quarto Penitentiam agite: appropinqͣbit eī r̓gnum celoꝝ. Iſta ſcata halet ſex gradus per quos aſcendere conuenit ſcilicet cōtriciōeꝫconfeſſionem. orationem: ieiunia:vigilias ⁊ clemoſinas: que ſuntpartes ſatiſfactiōis. Iſta figurant̉per ſex gradꝰ quibus aſcēdebaturad ſoliū Saloīnōīs. ⁊. Paralip. 9.duo laterā iſtius ſcale ſūt timor ⁊ſpes. debet enim peccator time̓ nōpreſumere Ectī. I. De ꝓpiciatu peccatoꝝ noli eſſe ſine mētu. debet etiāpeccator ſperare ⁊ non deſperare: ⁊ſic inter ſpem ⁊ timorem quaſi int̓duo laterā penitencialis ſcale aſcēdere. quia ſicut metricē dicitur Si timorē ſine ſpe tunc deſperatio ledit.Et niſi ſpes timear ſtatim preſūpijo fiet. Ergo timor ſine ſpe: nec ſpesvalet abſqꝫ timore. Angeli aſcēdētes ⁊ deſtendentes ſunt cogitacōeꝫnrē quibuſ interdū cogitamꝰ gauimabia poradiſi ⁊ tunc aſcendunt Luceze. Cogitacōes aſcendūt ī cordavr̄a. Et aliquando miſerias hꝰ viteimmo etiam penas inferni ad precauendum ⁊ tūc cogitaco es noſtrrdeſcendunt In ps Aſcendunt vſqꝫad celoſ ⁊ deſcēdūt vſqꝫ ad abiſſoˢHuic ſcale dominꝰ ē inmxꝰ q peītetes exſpectat ⁊ vocat dicens Venite ad me omnes qui laboratis ⁊ onerati eſtis ⁊ ego reficiā vos. Aath̓: ij. Aīa vero deuota q̄ ſic dormitcū iacob: audit dn̄m dicenteꝫ ſibi.Terra ī qua dormis dabo tibi ⁊ ſeīin tuo ꝟterra viue̓ntiū quē ē pat̓ain qͣ nunc dormis ſicut pereguiꝫꝑ contemplacōeꝫ dabo tibi poſte⁊vt requieſcas in ea per ſempiternam poſſeſſionem In ps Credo videre bona domini in terra viuentiSed notandum ꝙ Laba cui iacolſeruiuit duas filias habuit Liam