medio nationis peruerſe bene ⁊ v̓tuoſe. Vel dedit illi ꝓphetiam queeſt ſciencia ſanctoꝝ Sapīencie.Per nacōnes in animas ſāctas ſetranſfert amicos dei ⁊ ꝓphetas cōſtituit. fuigilās enim de ſompnoſuo ꝓphetauit de lege. de tēplo. depaſſione que in terrā illa futura erant dicens. Terribilis eſt locusiſte: vere dominus eſt in loco iſto⁊ ego neſciebam. Non eſt hic aliud niſi domus dei ⁊ porta celi Gen̄28. Terribilis enim fuit lex domꝰdei. templum paſſio criſti. apertioporte celi. Sic ergo direxit eum initinere fugientem. Sed vlterius cūveniſſet ad laban cui viginti āniſſeruiuit: inſtruxit eū ſapientia dupliciter. Primo quō lucraretur ſibidiuicias. Secūdo qūo ipſius labaafiliorum ſuorū vitaret fraudūlencias. Quantū ad primum dicitꝙ honeſtauit illum in laboribusſuis id eſt ditauit illum ꝑ laboresfideles quos ſuſtinuit ſeruiendo laban viginti anis Gen̄. zi. die nocteqꝫ vrebat eſtū ⁊ gelū: fugiebatqꝫ ſompnus ab oculis meis. Iſtūmodū loquendi habet ſacra ſcriptura fccī. ii. Facile eſt in oculis deini ſubito honeſtare pauperem. Etcompleuit laboreſ illius dādo ſibiperſeuerantiam. patientiam ⁊ mercedem condignā Gen̄. 30. ditatuſeſt homo vltrā moduꝫ. In fraudec̓tūuēientiū illi affuit ⁊ honeſtumfecit illū id ē docuit illum obuiarefraudulēcijs ⁊ flītatibꝰ ip̄iꝰ laban̄qͥ intebat̉ dimiiniue̓ mͥcedeꝫ ſuā permutacionē ꝑacti mō ſibi tribuendo fetus vnius coloris: mō diuerſicoloris vt ſupra dictum eſt Gen̄.CV5Coy X.z1: dixit Iacob vxoribuˢ fuis. labāpater veſter circuuenit me ⁊ mutauit mercedem ineam decem vicibꝰid eſt multociens ⁊ tamen deus n̄opermiſit vt noceret mihi. Et honeſtum fecit illuꝫ id eſt diuitem ſicutprius expoſitum eſt: vel iuſtū velmorigea̓tum ad alios ꝙͣuis malosTheſſal̓ .ę. Honeſte ābuletis adeos qui foris ſunt. ¶ Eſt autē circaẜmahiſtoriā notandum Moraliter ꝙiſti duo gēelli eſau ⁊ Iacob deſignant carnem ⁊ ſpiritum. Iſau piloſus ſignificat carnē que plena eſtſuperflius deſiderijs. Pili enim deſideria terrena deſignat: in cuiꝰ ſignum clerici habent pilos raſos inſummitate capitis ⁊ attonſos īcircuitu: ad deſignandum ꝙ nullumterrenum deſiderium debet mediare inter mentem eorū ⁊ deum: nec263etiam debent habere mimias affectiones ad corpus ſuum. Vnde inſignum huius verſus inferius adcorpꝰ pili abſcindūtur. Eſau ergopiloſus eſt caro. Iacob lenis ſpiritum ſignat Gal̓. ¶. Vos qui ſpiritales eſtis inſtruite huiuſmnōdi inſpiritu lenitatis Iſtiduo germaniinceperunt pugre in vtero nir̄is. Etpꝰ ea eſau cū fc̄s eſſet adoleſcēs ꝑſecutꝰ ē frēꝫ ſuū ⁊ ītētauit ſibi mortē. Et c̓te ad lr̄am ivtero nir̄is caroīficit ſp̄m ꝑ pccm̄ origenale In psͣEcce eī ī imqͥ. cō. fū⁊cͣ. et cōtīe pꝰ ea. Caro ꝯcupiſcit adu̓ſꝰ ſp̄m ⁊ ſpꝰadu̓ſus carnē. Hec ei ſibi īuicē adu̓ſāt̉ Gal̓. i. eſaū ē ſēior ⁊ iacob iuior Ꝙꝛ ad lraꝫ pͥmo ꝯcipit̉ caro ⁊ pꝰea aīat̉ ꝑ ſp̄ꝫ Ar̄ſt. 16. d̓ aīal̓. ēbrio ī mat̓re pª viuit vitā aīal̓ ꝙͣ vitahōis Coꝝ. i n̄ pͥꝰ qd̓ ſpūale ſꝫ pͥusf. ſ.