ciōꝙ homo eſt ordinatus ad beatitudinem ſic ꝙ eam mereatur declinādo a malo ⁊ faciendo bonum vndevia cōmunis homini conceſſa eſtpervictoriam temptationum. Vn̄hec eſt negāda ꝙ homo p̄t ita cōuenienter attingere btītudinemſine temptatione ſicut cum temꝑtatione Ini cuius ſignum xp̄us ipſemet temptationes ſuſtinuit abextrinſecō tama demonibus ꝙͣ amalis hominibus. ¶ Ad qrͣtum dicendum ꝙ temptacio non eſt hp̄iꝑiculoſa niſi velit vinci ſed eſt ſibineceſſaria ⁊ glorioſa ⁊ ideo a bonocuſtode permitti debuit. vſ̄ Augꝰſuꝑ psͣ. 60. Vita noſtra ī hac pegrinacōe ⁊ profectuſ noſter ꝑ tēptationem ſit nec ſibi quiſꝙͣ inoteſcit niſi temptatus nec poteſt coronari niſi vicerit nec poteſt vincereniſi certauerit. nec poteſt certare nͥimimicum ⁊ temptationes habuerit. Idem ſuꝑ psͣ. b1 Tantum permittitur dyabolus temptare qͣntūtibi prodeſt vt exercearis ⁊ proberis vt qͥ te neſciebas a teipo īueniaris. De iſta mateīa loqͥt̉ Ambro.ī qͣdaꝫ epl̓a deꝰ oīm ipſe rector acdominus cum omnium angelorūmilitia certamē tuuꝫ exſpectat/ tibiqꝫ cōtra dyabolū dimicanti paratet̓nitatis coronā Quā nob̓ ꝯcedatcriſtus amen.Lto. 126.Ghac vt receſſit iniuſtuſin ira ſua prepter iraꝫ homicidij fraternitatis deperijt propter qd̓ cum aqua dele̓tterram ſanauit iterum ſapientiaper contemptibile lignum iuſtuꝫgubernans Poſtꝙͣ Salomō declarauit gubernacionem tam vtilem ꝙͣ mirabilem quaꝫ exercuit̉ſapientia increata circa ꝑſonamipſiuſ Ade que mirabiliter ī agroDamaſceno creauit ⁊ in ꝑadiſo veinerabiliter collocauit ⁊ a peccatofinal̓iter libea̓uit. hic proſequiturde ſapientie gubernacionē qua fecit circa perſonā ipſius Noe. Vbiſciendum ꝙ ſicut ſcribitur Geneſis ſexto. Tempore Noe tanta fuithominum malicia ꝙ omnis carocorruperat viā ſuā. ordīauitqꝫ deꝰper diſuuiuꝫ diſſipae̓ totum genꝰhumanum exceptiſ octo ꝑſonisque fuetunt de familia Nōē ſcilicꝫipſo Nōe cum vxore ſua ⁊ tribusfilijs ſuis. Sem Cam ⁊ Iaphēt a vxin humeoribus eorundeꝫ. hec ergo fuit vtiIot ſinul.liſſima gubernacō quā ſapientiadilabibeſ.cuſtodiuit Nōe dans ſibi preceptum de archa fabricanda In quade ſingulis ſpeciebus animaliumintroduxit Ffactū eſt ergo diluuijxium vniuerſale poſt duo miliaſexinulicentos. (6. annos ab origine mundi. Et quia cauſa diluuij fuit multiplex malicia. Chayn ⁊ ſemīs fuiIdeo ſpirituſſanctus oſtēdēs quoſapīa cuſtodiuit Noe tꝑediluuijtoiehIn ſapīa lrā incipit a primo pcc̄ōdiChay qͥ ab illo pͥmo pccō cōtīuauit maliciā ꝑ deſꝑacōeꝫ ⁊ alioruꝫpccōꝝ ml̓tiplicacōeꝫ tā ī ſe ꝙͣ in filijs ſuis donec ꝑ diluuiū to illa ꝯgnacio perijt ex integro ⁊ de filijs.Seth oēs p̄ter octo ꝑſonaſ vt dictuꝫ ē In hodier̄ lcōe duo fiūt primō narrat̉ Chayn malicōſa trāſgreſſio. ſecūdo Noe gl̓oſa liberacōSccunda pars ibi. Propter qd̓ dicit ergo primo ſic Ab hac vt r̓ceſſit iniuſtus in ira ⁊ poſtꝙͣ receſſit