lapyſaie. Aubicabit gentes ⁊ argūet populos multos Et ip̄emet c̓ſrus eze. ⁊ ij. faciam in eis vltionesmagnas arguens in furore. Et iōdicit p̄s dn̄e ne in furire tuo ar.ne. in ira t. cor. me. Lcō. iii.Cōpoſui gͦ hanc adduce̓ſmichi ad cōuiuēdum ſcienſ quoniā mecū cōicabitde bonis ⁊ erit allocuo cogitatōismee ⁊ tedij mei. Hec eſt ſecūdapars principal̓ huiꝰ capituli in qͣSalomon ꝓſequendo ꝑabolicamfictione de nupcijs contrahendiscū ſapiencia ſponſa ſua. Poſtꝙͣoſtendit ipſā puellā fore amabi⁊ gracioſam. Hic oſtendit dotemcum eā recipiēdā fore valde deſiderabilē ⁊ precioſā hoc enim ē vnūqd̓ a viris nubentibꝰ p̄cipue ponderat̉. Et circa iſtud tria facit. Primo em̄ circa iſtas ſpiritales nupcias enarrat ſue intēcōis voluntatē. Scd̓ ſue itericōis vtilitatē. Tercio ſue intēcōis oꝑoſitatē. Ml̓ri eīhn̄t bonā inteconē ſed nō ſūt operoſi ad producendū ea ad effectūſꝫ ſegnes pociꝰ ⁊ deſidioſi. ſcd̓a ꝑsibi. ſciens qm̄ mecū cōicabit. et t̓cia ibi hec cogitaſ apud me. Quatū ad primū cōcludit ex precedētibus ita dicens ꝙ ſapīaē amabil̓⁊ grecioſa propter ſeptē p̄rogatiuas de ea expoſitaſ. Propoſui e̓gohanc adducere michi ad cōuiuendum. hec mnirū. Nichil eſt enim tāpropriū amicorū ſicut conuiuereẜm Ariſtōtilēs. Ethicoꝝ. Et ſi ī ōiſpecie amicicie hoc eſt verum maxime tamē in illa amicitia que ē vl̓eſſe debet iter virū ⁊ vxorē qui adinuicem ex ipſo iure malmonij cōhabitare lenentur Alia lr̄a habetad cōiuuandū Vnde gloſa Iſtaꝫiiiexponens de ſapīa increata dicitſic Populꝰ dei cōionē ſapiencieaxp̄i ſe habere gaudet ⁊ in amplexueius delcāt̉ qui ait Si quis michiaperuerit intrabo ad illū ⁊ cenabocum illo ⁊ ille mecū Apot̓. 3. Iſt gͦfenſus ſi exponat̉ de ſapiencia creata que eſt donū. poſui hac adducere michi ad cōuiuendū quaſi diiſceret ut faciā ei cōuiuiū ut niuiceꝫepulemur Solent̓ enim ⁊ in nupcijs ſponſus ⁊ ſpōſa inuice epulari Math̓. ⁊⁊. Ecce prandiū meumparaui Tauri mei ⁊ altilia occiſavlib⁊ omnia parata ſūt veīte ad nupb tæcias. ſic ergo pꝫ intencōis ſue volūua quotas. ſcd̓ ſubiugit̓ eiuſdē intencōiqe viuniſ vtilitas que ē valde multiplexmdl̓ ꝟNā qui poteſt ſibi ſapīaꝫ cōpulae̓utta viuvtilitas ſiue fructꝰ ⁊ excellentiasvituabꝰoctōdotis noīe conſequet̉ viꝫcōicacionē bonorū allenacōem tedioſulrum In populis venerationeꝫ Iniudicijs diſcretionē Inter nobileˢcilitmaieſtateꝫ. poſt hanc vitā īmoͣrlialiatatem. dignitateꝫ regimīs in preſiſodentia Iocunditatem ſolaminis īconſcientia. Et ẜm iſtaſ octo excellentias habet litera iſta octo parNall̓ates. ſecunda ibi. et erit allocutio.Tercia l habeo ꝑ hanc claritateꝫQuarta ibi Iuuenis ⁊ acutus inueniar Quinta ibi. et in conſpectupotencium. ſexta ibi preterea habebo. ſeptima ibi diſpōnam populos et naciones. octaua ibi. Intrans in domum meam. dicitergo ſic. Ideo propoſui michi ſapienciam cōpulare ſciens me cuꝫea p̄cioſa munera t̓ceptuꝝ ī doteꝫ