Icioenim multuꝫ ad ꝯtinentiaꝫ. ſicutpatet ꝑ illud Ihero. acl Ruſticuꝫmonachū. Ama ſciētiam ſcripturarū ⁊ carnis vicia n̄ amabis. Aufert em̄ ſtudiū laſciuiam carnis⁊ delectationem carnalem: qꝛ dic̄Auicena. Quādo vires naturalesintendūtur in ſuis actibus / viresanimales remittūtur ⁊ ecōuerſoIuxta illud eccī. 31. Vigilia honeſtatis tabefaciet cr̄nes. valet eraddeſtruendū cupiditateꝫ ⁊ ad amorem pauꝑtatis. ſicut pꝫ de ph̓is ātiquis qui ꝓpter expedicōnem ſtudij pauꝑes ſe fecerūt̉. Vn̄ Sapīe.7. Nichil eſſe dixi in ꝯꝑacōne illiꝰEt 2. Machab̓. i. dicitur. Nos autēnullo hoꝝ indigemꝰ .ſ. exterioruꝫſubſidioꝝ: habeteſ ſolatio ſāctorlibros qui ſūt in manibꝰ noſtrisValet tercio ad obīam. Vn̄ Augꝰ. de operibꝰ moͣchoꝝ. Que peru̓ſitas eſt lcīoꝫ nolle obtempea̓redū vult ei vacare.? Vn̄ ex hocipſoꝙ vacans ſtudio diſcit obtemperare ſētencijs veritatis: efficitur abilior ad obediendū ſentencijs ſūoꝝ prelatoruꝫ. ¶ Tercia ꝓpoſitioꝙ quibꝰ religioſis ſacre ſcriptue̓⁊ eciā cuilibet intēdere licet ſtudio̓ doctrine ph̓ie. Iſtud pꝫ ſic Cuilicet pͥncipale: licet omne illd̓ qd̓p̄cipue ꝯfert ad illud. Sed ad defenſionē ſacre ſcripture tam ꝯtraph̓os ꝙ ꝯtra hereticos preſciſe ꝯfert dicta ph̓oꝝ. gͦ licet iſta ſtude̓ad defenſione ſacre ſcripture. Fruſtra aliquis efficeretur miles ſi ſibi interdicerent̉ arma ſua. VndeAugͥ. de doctri. xp̄iana. c. 20. Ph̓iautē qui vocātur: ſi qua forte vera⁊ fidei nr̄e accōmoda dixerunt ⁊maxime Platonici: nō ſolū formidāda nō ſūt: ſed ab eis tamꝙͣ abiniuſtis poſſeſſoribꝰ in vſum noſtrū vēdicanda. Et ponit exemplūꝙ ſicut populuſ egipciꝰ de quibꝰreceſſer̄t filij iſrahel: habuertydola q̄ quibꝰ filij iſrl̓ deteſtabanturhabuerūt eciam vaſa aurea ⁊ ornamēta q̄ filij iſrahel mutabāt deprecepto diuino ⁊ ea in vſus ꝓprios ꝯuertebāt. Ita doctrine gentilium: quedā licet ſuꝑuacua ⁊ ſuperſticioſa ꝯtineant. Habent tamenmulta vtiliſſima veritati inquirende. Ad idem adducitIhero. vnamfiguram in epl̓a ad pāmachiummonachū ⁊ alludit legi moſayceDeut̓. 21. que d̓t ſic. Si pugnās cōtra inimicos tuos viceris eos ⁊ videriſ int̓ captiuos mulierem ⁊ placuerit tibi eam habere vxoreꝫ. Radet primo ceſariem ⁊ circumcidetvngues ⁊ flebit ꝑntes vno menIſaruiſe ⁊ ſic intrabis ad eaꝫ. d̓t ſic Iheronimꝰ. Si adamaueris captiuaꝫmulierem a ſcientiā ſeculareꝫ ⁊ eiꝰpulchritudine captuſ fueris decal̓bua eā atqꝫ illecebras terminuꝫ ⁊ornamienta verboꝝ cū remotiſ vnmeiganguibꝰ ſecā ⁊ laua eā ꝓph̓ali vitrom in pi.⁊ tūc requieſces cū illa ⁊ dicito Siimniſtra eius ſub capite meo. ⁊ dexterā illius āplexabitur me̓ Et ml̓tos tibi fetus captiua dabit ac demoabitide efficiet̉ iſrahelites: Exhijs patet ꝙ monachis ⁊ religioſis licet ſtudere in litteris ph̓oruꝫHoc tamen faciendum eſt ẜm ordinacōnem p̄latoꝝ quoꝝ int̓eſtexpone̓ in ſtudijs aptiores. ¶ Erͣta ꝯcluſio eſt ꝙ religioſis licet ⁊ ꝯuenit docere. Vn̄ Ihe. ad RuſticūEt habet̉