Iūs⁊ dyaletica ⁊ ſb̓ geonietrie dimēſionibus. ariſmetrice ꝓporcōibꝰmuſice modulacōibus / cō oꝑitur⁊ velud ſuis ornamentis veſtiturEt tn̄ iſtas veſtes ph̓ia texuit manibus ſuis materia indiſſolubili⁊ ſubtili arcificio qꝛ licet dicte ſcīeſint veſtes exornatiue ph̓ie. ſubiectiue ꝑtes nichilominus ſūt demonſtracōibus ſubtiliſſimis cōnexe. In ſuꝑiori parte lrā Thetaſcribebatur q̄ valꝫ tm̄ ꝙͣtum. T.⁊ ſigͥficat theologiā. In inferiorimargine. P. lra greca ſcribebat̉.⁊ ſignificat practicā. Et int̓ iſtaslras ad ſcalaꝝ modū quidam gͣdus inſigniti fuerūt quibꝰ ab inAlc̄. ctofelori elcto .. P. vſqꝫ ad ſuꝑiꝰ qd̓ ēT. eſſet aſcenſus ⁊ tm̄ vult denotae̓ viꝫ ꝙ ad ph̓m pertinꝫ aliqn̄oꝑari. aliqn̄ ſtude̓ vite contēplatiue. ⁊ aliqn̄ indulge̓ vite actiueEt qꝛ vitā actiua ſiue practica percōtemplatiuaꝫ regitur ⁊ conſiſtitcitta tꝑalia iſta adminiſtrandavita vero cōtemplatiua cirra eterna conſiſtit ⁊ celeſtia. Ido lra theolog̓. capitalis ī ſuꝑiori margīePractice vero lrā in inferiori vt racionabil̓ fieret aſcēſus ⁊ deſcēſuſꝓtꝑe nunc ab actuia ad contemplatiuam nunc ecōtrā deſcenſus.Circa tn̄ veſtes ph̓ie nōt Boetiuſqͣi duos defectus. vnꝰ ea̓t ꝙ eratobducte quadam caligine neglēcte vetuſtatis Sicut videmus in atiquis ymaginibus pulueribꝰ ⁊aranearum telis ob tectis Aliusdefectus erat ꝙ veſtes ph̓ie erataliquibꝰ ī ꝑtibꝰ violenter lacerate. Primū ſigͥficat ꝙ ph̓ie ornam̄ta cuiuſmōdi ſūt .ſ. ille ſcīe liberales de qͥbꝰ predcm̄ eſt non habētur in tanta veneratione nec ī taꝫcōmum exercitatione modernistꝑibuſ ſicut antiquitus habebāt̉ſꝫ ſūt quaſi neglcē ⁊ obliuiōī tradite niſi apud paucos. Secūduꝫdeſignat diuerſas ſectas ⁊ varias opiniones ph̓antui. Vn̄ cuiꝰvnus accepit vniam ꝑticulam ⁊alius aliaꝫ ⁊ ſic phiām ẜm apparentiā lacerauerūt ꝙͣuis in veritate lacerari nō poſſit cū ipſa ī diſſolubili materta ſit effecta. In manū dexterā portauit libellos ⁊ in ſiniſtra ſceptꝝ. Ad denotanduꝫ ꝙduo ſunt oꝑa ſapientiſ. videlicetinfonitare ⁊ caſtigare. Et libelloshabuit in manu dextra qꝛ nobilius opus eſt docere ꝙ punire. Lib̓em̄ denotat̉ informacōeꝫ ⁊ ſceptꝝpuītionem ad denotandū ſiliterꝙ in ſapiente debent eſſe prudentia ⁊ iuſtitia. Habuit hec ymagolibellos per quos prudentia denotatur in dextra Et ſceptruꝫ per qd̓deſignatur iuſtitia in ſiniſtra. Ethec eſt deſcriptio philoſo. ẜm boetium. Athemenſes vero preter iſiittum modum philoſophiam triOſiſi.pliciter deſcripſerūt. Aliqui ſicutentia.dominam delicatam iacentem Aljiaqui ſicut imꝑatricem ſtantem Aliqui reginam in cathedra ſedenteꝫPrimi mouebantur ex hoc qd̓ dicitur ſeptimo ph̓icorum. In quieſcendo namqꝫ ⁊ ſedendo animaſciens fit ⁊ prudens. Et ideo ad denotandum ꝙ ſine quiere ⁊ pacein turbacionibus ſeculi ⁊ ſenſualitatis malus poteſt ſcientiam adipiſci. Lecticam autem philoſophie qͣtuor ꝑſone portabūt. due