Itioˡdicūt em̄m boni de ſuis cōfratribꝰſemper illud Mathabeorū. 12. Sic̄fas eſt ⁊ decet meminiſſe frm̄ letamur itaqꝫ de gl̓a veſtra. Dic̄ ergoSalo. Letatus ſū in oībus nec mirum. qꝛ ad Rōs. 8. diligētibꝰ deūomnia cooꝑantur in bonum ſiueſint ꝓſꝑa ſiue ſint adu̓ſa. ꝓu̓. 1⁊.Non contriſtabit iuſtuꝫ quicqͥdei acciderit Et ido nulla fortūa mala eſt apud ſapienteꝫ Sicut declarat Boe. 4. de conẜ. ꝓſa. 7. ꝙ quilibet poteſt formare fortunam fuāſicut voluerit Si em̄ eſt aſꝑa ⁊ ſuſtinet eam pacienter facit eā meritoriam ⁊ occaſionem merendi.Si eſt leta ⁊ bene ea vtitur boͣ facitſibi Et ido̓ d̓t ph̓ia boe. In veſtrafitum eſt malum qualem vob̓ fortunam formare malitis. Omnisenim qui videtur aſperā aut exercet aut corrigit aut punit. hoc eſtOmnis aduerſa fortua. aut exercet perfectos a̓ corrigit īperfectos.aut punit iniuſtos. Et ido̓ ſignanter dicitur ad phi. ¶. In oībus gͣcias agite ad phi. 4. Scio humiliariſcio ⁊ habunclare vbiqꝫ ⁊ inomnibus inſtitutus ſum ⁊ ſaciaxi ⁊ ēfurire ⁊ habundare ⁊ penuriam pati Omnia poſſum in eo quime confortat. Letatus ſum ergoin omnibus Sed quare. Certe qꝛantecedebat me ſapientia iſta ⁊timor domini. qꝛ imciuꝫ ſapientierimor domini vel cultus dei deuotꝰqui vocatur pietas. Iob. 28. Eccetimor domini ipſa eſt ſapiētia ⁊cͣIſta ſapientia debet ſemper hominem precedere ⁊ viam oſtendere ⁊p̄parare ꝓu̓bi. 4. Oculi recti videant ⁊ palpebre tue precedent greſſus tudꝰ Sūt tn̄ d̓uo gn̓a hominūquos ſapientia non precedit videlicet īpetuoſi ⁊ accidioſi: hoīes em̄capitoſos p̄cipites ⁊ impetuoſoˢnon p̄cepit ſapientia ſꝫ ſtulticia.Dicit enim Sene. ꝙ duo maximeſūt cōtraria ꝯſiꝰ feſtinacō .ſ. ⁊ ira.Et idd̓ iracundi ⁊ īpetuoſi nūqͣ dabunt ſapiens ꝯſiliū. Indiget eiquiete ⁊ deliberacōe Vnde Sene.de quatuor virtutibꝰ Prudētibusꝓpum eſt examinare cōſilia⁊ noncito facili credulitate ad flā ꝓlabiVnde tales non p̄cedit ſapientiaſꝫ aliqn̄ ſubſequitur per ſue p̄ſūpcōis penam addiſcūt alias cauciꝰnegociari. Secundo accidioſosnō p̄cedit ſapientia. qꝛ negligentes ſūt in p̄uidendo ⁊ p̄ordinandoiatan̄ tēpꝰ Et iō cū tempꝰ tnͣſiei̓t tūcpſei̓t minis tarde Et idb d̓t Sene̓. decopia verboꝝ ſiue de qͣtuor virtutibꝰ cardinalibꝰ Si prudēs eē cupisin futuꝝ ꝓſpectū intende Et qͥ pn̄tcōtinge̓ aīo tuo cūcta ꝓpōne nͥl tibi ſubitū ſit. ſꝫ an̄ totum ꝓſpiciasnā qui prudēs ē nō d̓t nō putauihoc fieri qꝛ n̄ dubitat ſꝫ exſpectatnon ſuſpicatur ſꝫ cauet Iſtud eſtcōtra ſero penitētes cōtra ordinacōeꝫ dei de ſuo ſtatu drn̄tes contraillos qui ſunt de amiciſ ſuis carnalibus nimis confidentes Et ꝓpt̓ hꝰde ſalute ꝓpͥa diſponere differunt.Alit̓ eſt de ſapientibꝰ ⁊ iuſtis. qꝛtales ſēper antecedit ſapīa Iuxtaillud fcrī. 4. Sapiētia filijs ſuis vitaꝫ inſpirat ⁊ ſuſpicit inqͥrenteſ ſe⁊ p̄ibit in via iuſticie. Sic gͦ ptꝫꝙ ſapīa ꝯfert habūdātiā ſce iocūditatis. ſcdo aufcrt ignoratiā inate cecitatiſ ẜt ꝙͣ tū ad hͦ ſb̓iūgit̓ ī