quando ita eſt ꝙ oīa officia ⁊ iua̓⁊ dignitates regunt̉ ⁊ conſeruantur in ꝓporcione ratiō ali tūc eſt ſanitas in repb̓lica tali. Si vero vnaperſona habūdet et alterā patiat̉penuriaꝫ: ſurgit ꝯtrarietas humotum que eſt egritudo corporis criſti miſtici. Nodo ſicut finis medicieſt ſanitas corporis: ita finis queꝫxp̄s intendit ē pax humani generis. Sicut cecinit āgelꝰ. luc̓. 2. Gloria in excelſis deo ⁊cͣ. Iſte finis perſapientiaꝫ obtinetur tantūmodo.Et ideo dicit Ml̓titudo ſapiētū ſanitas eſt orbis t̓raruꝫ. Et notate ꝙad bonū regimē reqͥrit̉ ſapīa ⁊ eciani ml̓titudo ſapiētū. Si deſit ſapientia erit ſicut de roboam ꝯtigit .3.℟. 12. Rn̄det em̄ populo durā derelicto ꝯſilio ſemoꝝ quod ei dederāt⁊ locutus eſt eis ẜm ꝯſiliū iuuenūimitilidicens. Pr̄ meus aggrauat iuguulijveſtꝝ: ego autē adda iugo veſto.lp ſaniticiaPater meus cecidit vos flagellis:ego autē cedam vos ſcorpionibꝰ.Multitudo autem nccāria eſt: qꝛ innullo vno ſapiēte poſt xp̄m poſuitdeus perfectiōeꝫ ſapiētie Et ideonulluſ pͥnceps: vniꝰ ꝯfilio debet eſſe ꝯtentus. Vnde Math̓. s. legimꝰderomāis ꝙ tempore iude macha.beifecerant ſibi curiaꝫ ⁊ cotidie ꝯſulebant. 32 o. conſiliū agētes ſemper de ml̓titudine vt quē digna eſſent gererent. qꝛ Proue̓. 8. Ego ſapientia habito in conſilijs ⁊ eruditis interſum cogitacōnibꝰ. Et Prouer. il. Vbi non ē gubernator corruet populus: ſalus autē vbi multa ꝯſilia. Patet ergo ꝙ multitudoſapientum ſanitas eſt orbis terrarum: dādo ſanum ꝯſilium ¶ Secū8 ACa ꝓͣ vdo ſapiētia regit rempublicam iuſto imperio regalis celſitudinis Etquantuꝫ ad hoc ſubdit ſic Et rex ſapiens: populi ſtabilimentum eſtSicut docet Plutarchus. Et recitatur policratico libro. 4. Princepsdebet eſſe in populo ſicut Citharedus. Sicut enim Citha̓edꝰ fides ⁊cordas abe̓rantes compeſcit ⁊ addulcem armonam reducit: ita pn̄ceps nnc rigore iuſticie. nuncremiſſione clemencie ſubditoꝝ faciet armoniam. Hoc autem certuꝫeſt ꝙ tutius ē cordas remitti ꝙ extendi. Remiſſanamqꝫ per artificiAVum corrigitur ⁊ debitaꝫ ſomi redditigratiam. que vero ſemel rupta eſtnullo artificio reparatur Prouer.30. Miſericordia et veltas cuſtodiunt regem ⁊ roboratur clemenciathronus eius. Quid autem ſit populus declarāt Auguſtinꝰ. xix. deciui. dei. ca. 24. Populus eſt cetusiuris conſenſu ⁊ vtilitatis communione ſociatus. Vel aliter ſcd̓m eundem diffinitur populus ſic. Populus eſt cetus multitudinis racionalis reruꝫ quas diligit commūnione cōcordi ſociatus. Et reſpublica eſt res populi ſcd̓m eundē Hicautē eſt notandum ꝙ reſpublicaex tribus conſiſtit ex ſuperioribꝰmedijs ⁊ inferioribus. Vnde Au.guſti. recitans verba Scipionis dicit ꝙ que eſt armoīa in cantu eaeſt concordia in ciuitate. Vn̄ ſicutex diſtinctis ſonis fidibus ac tibiis concors concentus efficitur: itaex ſummis: infimis ⁊ medijs interiectis ordinibus concordia ſtatuitur ciuitatis. Rex ergo ſapiēs ſtabilimentum populi eſt. quia ſcd̓mS. g.