reges. Prima ꝑs ſic ordinatur ꝙͣmixum viciſſim ⁊ alternati. Nūcagit de remunea̓cōe iuſtorū poſtmortē. Nunc de premacōe maloꝝEt diuertit ſe mō ad iſtos. mō adilloſ uc oſtendat ꝙ ſiue ī premioſiue ī pena aie īmortalit̓ ſemꝑ viuūt. Procedit ergo ſic. Priō ꝓponit quid iuſti ꝑcipient ī ſuturo finalit̓. Scd̓ quid ſuſtinent ī pn̄titꝑaliter ibi. Et ſi corā hoībꝰ. ¶ Cirͣprimū lectio hodierna diuiditur.duas ꝑtes. Nam primo oſtēditquid ꝯtīgit animabꝰ iuſtorum.Secundo on̄bit quid de eis iudicatur ẜm fatuitatē mundanorū ibi.Viſi ſunt oculis ⁊cͣ. dicit gͦ priōſic Impij dixerūt ꝙ nō ē refrigeriui in fine hoīſ ⁊ ꝙ hō ſiue iuſtꝰfuerit ſiue malus nulla erit dr̄naqꝛ aīa cum corꝑe moriet̉ ſiue corArūpet̉ Sed certe hoc eſt falſū Naꝫiuſtorū aīe in manu dei ſūt id ē indei ꝓtectione ⁊ gub̓nacōe Veruꝫꝙ iuſtorū corpora tam in vita ꝙͣin morte in poteſtate hoīm ſunt.Sed certe iuſtoꝝ anime nec ī morte niec in vita ſūt in vita hoīm necdyaboli. ſed tantum dei Vnde Iob2. dixit dn̄s ad ſathan ecce ī manū tua eſt verūptn anima illiusſerua. glo. in ip̄a iuſticia ꝓmiſſionis miſcetur quedaꝫ liberāa pietasquia ſi totū deſere̓t homo quid eſſet. Serua īquit: nō ꝙ ip̄e ſeruetſꝫ ne audeat irrūpere ne tēptandoſuperet Vnde hoecius ⁊. de cō. ꝓ.boc6. ꝓbans ꝙ dignitas non poteſthominē facere felicē deridēdo hoīꝫmortaliū dignitatē. dicit ꝙ aīmohominis niſi hō velit nullꝰ poteſtdn̄mi. Nūqͥd libero iꝑabit aīmo-Nū mentem firma rōne ſibi herētem de ſtatu ꝓprie quietis amouebit? Quaſi d. nō. gͦ uiſtorū aīme īmanū dei ſūt tā in vita ꝙ in morteSapīe 4. In manu dei ſumꝰ ⁊ noſ⁊ ẜmones nr̄i ⁊ ideo ꝯn̄s ē ꝙ nontanget illos tormētū mortis. draeſt inter factu naturalem. ⁊ tactūmathematicū. Tactꝰ natua̓l̓ ē cūpaſſionē quia qͥcquid tangit patit̉ ſicut patet 2. de aīa. ⁊ primo degn̓acōe. Tactuſ aūt mathematicus nō ē niſi iuixta poſicōꝫ corꝑmquoꝝ vltima ſūt ſil̓ ſic̄ corꝑa celeſtia tangūt ſe Vult gͦ dicere ꝙ iuſtos in morte ſua nō tanget torm̉̄tū mortis tactu videlicet natua̓li q̄ſit cū paſſione ⁊ afflictione tāgetis frequent̓. Hoc aūt tormentūmortis conſiſtit in tribus ẜꝫ Bernardū. Eſt enim in morte malorūdolor ī exitu horror in tranſitu. pudor in dei conſpectū. Sed certe iſta non erunt in morte iuſtorum īmo precioſa in conſpectu dominimors ſanctorum eius Vnde dicitquidam ſanctus. mors nichil aliud eſt ꝙͣ exitus anime de carcere.finis exilij. laboris conſumacō. adportum applicacio peregrinacōisfinicio. oneris grauiſſimi depoſitio. De e quo ful̓oſo deſcenſio. de domō ruinoſa liberacio. omnium egritudinum terminacio. omniuꝫpericulorum euaſio. omnium malorum conſumptio. omnium vinculorum dicuptio. debite natureſolutio. reditus in patriam īgreſſus in gloriam de qua dicitur fccleſiaſtici ſeptimo. Melior eſt dies niortis die natiuitatis. Et prouerbiorum decimo qͣrto. Iuſtus