Iciode bonis forturie. ſicut pꝫ ꝑ Boec̄.2. et. ⁊ de ꝯſo. ſꝫ bona fortunalia videtur eſſe v̓tuoſum ꝯtēpnere. ſicutfaciūt ſācti qui omnia ꝓpter xp̄mrelinquūt. ꝙͣ illud ē ꝯtēpnendū cuiꝰ cōtemptus ducit ad perfectionē. ſꝫ tale ē nomē vel fama.Vn̄ Math̓. ij. Bti eitis cū vos oderint ⁊cͣ. et eiecerint nomē vr̄m tāꝙͣ malū ⁊cͣ. gͦ infamia noīs facitbeatū eē. ꝙp̄ ad Corī. 6. In omnibus exhibeamꝰ nos ſicut dei miniſtros ⁊cͣ. ⁊ infra ꝑ infania ⁊ bonaꝫfamā. Glo. Exhibeamꝰ nos deo vtnec hō eſtimacōne ſuꝑbiamꝰ necmala doleamꝰ. gͦ ſi nō debemꝰ dolere de infamia. nec debeꝰ curare defama ¶ Ad oppoſitū dicit̉ Eccī. 4Curā habe d̓ bono noīe. hoc enimmagiſ ꝑmanebit tibi ꝙͣ mille thaſauri magni ⁊ p̄cioſi. Et ꝓu̓b̓. 21.Melius eſt nomē bonū ꝙͣ diuicieml̓te Rn̄ſio ꝙ ſicut dicit Augͥ.de cōi vita clericoꝝ. Et allegat̉. ii.q. z. nō ſūt audiēdi Et 22. q. i. Volo. due res ſūt ꝯſcīa ⁊ fama. Conſciēcia ē nob̓ neceſſaria ꝓpter noſ:fama ꝓpter ꝓximos. cideo ꝯtempnere ꝓpriā famā peccatū morle eſt.⁊ negligere ē peccatū vel veniale l̓more ſꝫm ꝙ negligētia ē maior l̓minor. Cuiꝰ racio ē. qꝛ ē directe cōtra caritatem. cuiꝰ ē ꝓximū edificare ꝑ bonā edificationē. vel bonāꝯuerſationē. Vnde omnis homotriplex teſtimoniū tenet̉ habere.videlicet A ſuꝑiore. ab interiore ⁊ab exteiorē. A ſuꝑiore ſcꝫ a deo. adRoma. 8. Ipſe at ſpūs teſtimonium reddit ſpūi noſtro ꝙ ſumꝰ filij dei. Ab interiore ſcꝫ ꝯſciētia riōſtra ad Cor̄. 2. Gloria noſtra hecē teſtimoniū cōſciētie noſtre. Abexteriore ſcꝫ ꝓximo ad Thimo. 3.Oportet āt ſcōs teſtimoniū habere ab hijs qui foris ſunt. duo prima teſtimonia neceſſaria ſūt adſalutem. Tercium eſt vtile tamēſine hoc ē ſalus. ¶ Ad primū dico ꝙ bona fortunalia nō ſunt negligenda; niſi pro quato dant impedimētum virtuti. Bona autemfama nō impedit. ſed magis promouet ad virtutem. Amor tamēſiue cupiditas bone famē poteſteē nimia. ſicut amor cibi vel potꝰvel veſtis quāuis vtrūqꝫ ſit neceſſariū ad vitam. ¶ Ad ſecūdumdicedum ꝙ benedictio illius beatitudinis refertur ad paciētiam infamie iiuſte illate. nō autem adnegligētiam bone fame; ſicut ſi oculi hominiſ eruerentur ꝓpter criſtum laudabilis eſſet patientia ⁊tamē negligētia patiendi vel cuſtodiēdi oculuꝫ īnullo debet commendari: īmo iſte terminus negligētia expreſſe importat defectuvirtutiſ. Vn̄ in nulla materia eſtnegligētia bona. ¶ Ad terciuꝫ dd̓ꝙ gloſa vult dicere ꝙ īfaria denob̓ īiuſte fuſcitata n̄ dole̓debeꝰ. ſꝫpaciēter ſuſtīere. nullo tn̄ mō ocaſiōeꝫ daredēmꝰ; ꝙ de nobis famamala iuſte valeat ſuſcitari/ L. xixAbre trāſitus ē tꝑſ nr̄m⁊ nō eſt reuerſio finis nr̄i.qm̄ ꝯſignata eſt ⁊ nemoreuertitur. In ꝑte p̄cedēti ꝓpoſita ē vna ꝯcluſio ꝓbāda. ſꝫm opīoonē impioꝝ. ⁊ ē concluſio iſta ꝙtotū genus humanū anichilabitur: deſtruetur et peribit. non ſoluꝫ ẜm rem ſed eciam ẜm nomen