5et aduerſitalem noſi diſtribuitin vita preſenti. iuxta merita etdemerita ꝑſonarum Et hec eſt antiquiſſima querela gentiliū philoſophorum contra deum: ⁊ cauſa. ꝓpter quā pleriqꝫ dixerūt mūdū nō r̓gi a deo ſſꝫ a caſu Iuxta illd̓Claudiani ī primo ma. ſue in prīcipio Sepe michi dubiā traxit ſētencia mente. Curaret ſuperi t̓raſaut nullꝰ meēt. Rector et in certofuerent mōlia caſu Et Boeꝰ in decōſola. li. i. metro 1. O ſtelliferi cōditor orbis. et poſtea circa mediūmet̓. Oīa certo fine gub̓nās/ hoīꝫſolos r̓ſpuis actus Merito r̓ctorcohibere mō. nā cur tantas lub̓caverſat. fortuna vices. p̄mit inſontes. debita ſceleri noxia pena. Acperuerſi reſident celſo. mores ſolio ſanctaqꝫ calcant. īiuſta vice colla nocentes. Latet obſcuris cōdita virtus Clara teneb̓ſ. iuſtuſqꝫtulit crimen iniqui. nil periu̓ia. minocet ip̄is fraus mendacij comꝑta colore ⁊cͣ. Sed poſito ſicut veritas ſe habet ꝙ deus regit mundū;tunc apparet magis mirabile qͣremali reportant premia iuſtorum:et ſancti aliquando luunt et puīuntur loco malorum. Vnde dicit.Boecius loquēs ad philoſophiaꝫ proſa qnͥta libº qͣrto dicit Curergo hec viceu̓ſa mutentur ſcelerumqꝫ bonos premāt. Premia vplitutum mali rapiant vehementerammiror. que tam iniuſte confuſionis ratio videatur. ex te ſcire deſidero. minus enim mirarerſi miſceri omnia fortuitis caſibꝰ credereꝫ;nunc ſtuporem meum deus rectorexaggerat. qui cum ſepe bonis iocunda. malis aſpera. quandoqꝫbonis dura tribuat. malis optata concedat. niſi cauſa dep̄hendatur quid eſt quod a fortuitis caſibus differre videatur. Non ſoluꝫautem gentiles philoſophi ſedſancti dei prophete videntur de hmurmuraſſe. ſed non murmurauerunt. ſed pocius ammitantesexclamauerunt qualiter incomp̄henſibilia ſunt iudicia dei et inueſtigabiles vie eius AdRoma. qnͥto Vnde Iob 2i. Ruare ip̄ij viuūtſublimati ſunt confortatiqꝫ in diuicijs. Et Ier̓mie deciōtercio Quare via impiorum proſpea̓tur beneeſt omnibus qui preuaricanturet inique agunt. Item pͥſ Vſqꝫ q̄18domine peccatoreſ: vſqꝫ quo peccatores gloriabūtur. Item Abbacuck primo Quare non reſpiciſ ſuper imqua agentes: ⁊ taces cōculcante impio iuſtiorem ſe. Sed cerre iſtud murmur eſt irracionabile. ſi cauſa penſetur. Aedicuſ prudens et fidelis egrode quō deſperat omnia indifferenter concedit:quecumqꝫ deſiderat. Egro vero decuius ſalute ſpem habet ml̓ta negat; dietas et abſtinencias ordinat et amaras pociones. tamenſalubres ei propinat. Iſto mododeus reprobis in hac vita habūdanciam temporalium bonorujtribuit. ut pro paucis bonis operibus. paucis diebus in hac vita. premmientur. Et hoc eſt quoddicit beatus Gregorius viceſimoprimo moralium capitulo quarto ſuper illud Iob zi. Nuquid nōē perdicio imquo. dicit Gregorius Iniuſtus ad debitum mortis