Et in ſenibus virtꝰ incipit debilitari. Quartū ē ꝙin vere dupla quātitas ſanguinis abſtrahenda ē ꝑflōmiam reſpectu alioꝝ temporuꝫ. Cuiꝰ ratio eſt qꝛver eſt tēpus maxīe multiplicatiuuꝫ ſanguinis ſecūdum oēs autores medicine. Circa primū dcm̄ ꝓ maiori declaratōe ponende ſunt alique regule circa fleubothomiā/ quaꝝ prima ē ꝙ in principio morbi nōeſt facienda flōmīa medicꝰ enī eſt miniſter nature ſecundum Galienū tercia tegni canone illo Oīm natura operatrix medicꝰ vero miniſter ſed ſcd̓ꝫ Galienūquarta āphoriſmoꝝ in cōmento illius egritudinibꝰquibuſcunqꝫ incipientibꝰ nulla euacuatio in principio morbi eſt naturalis ſicut ergo natura in principio morbi non euacuat ita nec medicus. Iſtud tn̄ ītribus caſibus habet inſtantiam/ primo in materiefurioſitate. Vnde Auicēna loco ſepe allegato vult ꝙin principio morbi flōmīa nō debꝫ fieri quia flōiahumores cōmoueret ⁊ ſubtiliaret ⁊ currere per corpus faceret niſi materia ſit furioſa. Secundo habetinſtantiaꝫ in materie multitudine. vnde Galienꝰ ſuper illum āphoriſmum Inchoantibꝰ morbis vult ꝙͣoportet fieri fiōiam aut farnaciā vt natura alleuietur que ſcꝫ onerata ē propter materie multitudineꝫTercio habꝫ inſtantiā in morbi magnitudine ⁊ acuitate vt quando eſt apoſtema magnū ⁊ doloroſumlicet non ſit multa materia ſcilicet antecedens in corpore. Vnde dicit Galienus decimotercio megategniSi apoſtema ſit magnum fleubothomet̉ in prīcipiolicet nō ſit materie multitudo ne crepetur aut aperiatur apoſtema ante ſui maturationē. Ergo vt mala