tie ⁊ ſumme aromaticitatis. nam ibi herbe odorifere creſcunt. ibi etiam arboresthurifere cōualeſcūt quarū gummi collectum olibanū a medicis nuncupat̉. vtdicit hieronymꝰ. Item mōs eſt ſufficiētie ⁊ fecūditatis. Nam ꝓpter roris abūdantiam ⁊ pluuiarū frequentiā herbisabundat precipuis paſcuis vberrimis ⁊fructibus optimis ⁊ maturis. Et ideo inmonte libani nutriebatur animalia qͥofferebātur in templo. ⁊ in ipſiꝰ paſcuisfouebātur. Item mons erat eminētie ⁊maxime ſublimitatis. quoniā vt Rabanus ſuꝑ Regū dicit omnes alios montes illius regionis altitudinis ſitu libanus excedebat. At ideo venientibꝰ tyruꝫper remota valde maris nauigia ſe nauigantiū oculis offerebat ⁊ quos deberentnauigantes petere portus ſua altitudineoſtendebat. vt dicit idem ibideꝫ. Itemmons erat indeficiētis influentie ⁊ ſempiterne humiditatis. nam qͣꝫuis ficcitatem preferret in ſua ſuꝑficie. nobiliſſimis tamen abūdabat intrinſecus venisaque. vt patet in puteis aquarū viuentium qui iuxta ſalomonis ſnīam in canticis ſolent continue cū impetu de libanoemanare. vt dicit̉ Can̄. iiij. quaſi puteaquarū ⁊c̄. Itē mons cōfidentie ⁊ ſecuritatis. Nam in libano quieſcētes tuti ſūta venenoſis ⁊ ſerpentibus quos ſua aromaticitate ⁊ virtute fugant tam herbe q̄arbores ibidem continue cōcreſcentes.Nam cedri ibi creſcentes ſuo odore fugant omnia venenoſa ⁊ ibi venenoſa reptilia viuere non ꝑmittunt. vt dicit hieronymus. Iteꝫ mons eſt pulcritudinis⁊ amenitatis. Nam cedrorū ⁊ aliarū virentium arborū mira proceritas graminum ⁊ berbarū continua viriditas auiuꝫſilueſtriū canora ſuauitas. riuoꝝ ⁊ fontium multiplicitas libanuꝫ amenū efficiunt ⁊ iocundū. Item mons eſt medicine ⁊ ſanitatis ibi enī ſpecies aromaticecreſcunt que ſunt cōtra morbos innumerabiles remedia ⁊ medele. ibi cedri ⁊ palme. ibi cipreſſi ⁊ oliue quorū liquores etreſine ſunt contra diuerſarum infirmitatum incommoda precipue medicine.Item mons leticie ⁊ iocūditatis. nā incollibꝰ libani creſcit abūdātia vini optimi ⁊ p̄cipue leticie ⁊ hilaritatis maxime inductiui. Item mons honorificētie⁊ dignitatis. nam inter omnes montesarabie phenicis ⁊ ſyrie mons libani ī ſublimitate. in fecūditate. in amenitate etaeris ſalubritate obtinet principatū. vtdicit hiero. Ioſepbꝰ ⁊ Ioh̓es.Capitulum viceſimūquintū ¶ De moriaOria eſt mons in hieruſaleꝫ inquo edificatū eſt tēplū ſalomonis ſicut dicit̉. ij. Paral̓. iij. Hūcenī monte emit dauid ab ornan iebuſeoſexcētis ſiclis auri puriſſimi. vt ī eo edificaret altare dn̄o qn̄ ꝓ numeratōe quāfecit dauid ppl̓us eſt percuſſus. i. Paral̓.xxi. In hoc mōte īmolauit dn̄o ⁊ orauit ⁊exaudiuit illū dn̄s de celo in igne ſuꝑ altare holocauſti. In hͦ mōte obtulit abraam holocauſtuꝫ ꝓ vſaac quē dn̄s p̄cepitibideꝫ īmolari Gen̄. xxij. vbi dicit gloſahiero. ſuꝑ illud verbū. vade in terrā viſionis ⁊ offer filiū tuū ſuꝑ vnū montiū⁊c̄. Hūc montē hebrei dicūt eſſe illum inquo poſtea templum conditū eſt in areaornan iebuſei in monte moria qͥ idcircoilluminās ⁊ lucēs interp̄tat̉. quia ibi eſtdabir. hoc eſt oraculū dei ⁊ lex ⁊ ſpūs quiinſpirat ꝓphetas ⁊ docet hoīes veritatem.Hucuſqꝫ hiero. In eodē loco credit̉ iacob dormiuiſſe ⁊ aſcendentiū angeloꝝ ꝑſcalā vidiſſe viſionē. vt patꝫ Gen̄. xxviij.vbi dicit glo. ſuꝑ illud verbū. Nō eſt hicaliud niſi domꝰ dei ⁊c̄. Hoc d̓r qꝛ preuidittemplū ⁊ dei cultū ibidē futuꝝ. Fuit aūtiſte locus collis a latere mōtis ſon vbiedificata ē poſtea turris dauid Un̄ pꝫ exp̄dictis ꝙ moris moria fuit mons viſionis ⁊ reuelatōnis. mōs ſacrificij ⁊ orationis. mons ꝓphetie ⁊ inſtructōis. mōs luminis ſiue illuminatōis. mons angelicefrequētationis. mons diuine apparitionis. mons miſericordie ⁊ ꝓpiciationis.Capitulum viceſimūſextū ¶ De neboEbo mons eſt in tetra moab invertice phaſga contra hiericho.