Druckschrift 
Quaestiones de duodecim quodlibet
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Octauū.

alteri dederat: ſecunda datio nulla eſtSꝫ ile qui emittit ſimplex votū ꝯtinētie: dat copꝰ ſuū deo. cum poſtea ꝯͣtrahēdo mr̄imoniū de corpꝰ ſuū vxoriꝯtractus iſte matrimonij nihil valere videt̉. ergo ⁊cͣ. Sꝫ ꝯtra eſt qd̓ decretalis dicit votū ſimplex mr̄imoniū impedit ꝯtrahendū: ſed non dirimit cōtractum. ℟º dd̓ votū ſimplex dirimit matrimonium contractum: ſed ſolū ſolēne. cuius ratio pꝫ ſidifferētia vtriuſqꝫ voti inſpiciat̉. Invoto .n. ſimplici ē ſola ꝓmiſſio qua qͥſꝓmittit deo ſe ꝯtinētiam ſeruaturumEx ſola aūt ꝓmiſſione trāſferturdn̄ium. vnde ſi aliquis promittat realiquam alicui: poſtea det eandemalteri: huiuſmodi donatio non poteſtreſcindi per priorem ꝓmiſſionem: quauis malefaciat dādo. Et ſic ille emiſit votū ſimplex continētie poteſt poſtmodum corpꝰ ſuuꝫ tradere vxori: qͣꝫuis peccet hoc faciendo: tamē matrimoniū dirimetur ꝑꝑ votumᶻ precedēs. In voto aūt ſolemni ē ſimulmiſſio collatio. Tūc enim eſt votūſolēne quādo ſimul aliquis votoſecrat̉ deo: ponit̉ in aliquo ſtatu ſactitatis: vel per ſuſceptiōem ordinis:vel per profeſſioneꝫ certe regule. ſic pōt vlteriꝰ corpꝰ ſuū tradere vxori ſi tradit ꝯͣctꝰ nullus ē. ſic mr̄imoniuꝫ dirimit̉ votū ſolēne: aūt ſimplex. aūt in ꝯͣriū adducta falſūſupponit .ſ. votū ſimplex aliquisdet corpꝰ ſuū deo. .n. dat ſꝫ ꝓmittitEinde querebatur de hislpertinent ad culpam. Et circa hoc querebantur quinqꝫ.

Primo vtrum peccet qui ad eccleſiaꝫvadit propter diſtributiones: qui alias non iret: quāuis a principio prebēdam acceperit: vt deo ſeruiret. SSecundo vtrum aliquis habens de ſuꝑfluo peccet ſi non det pauperi petentiTertio vtrum quando ſunt diuerſe opiniones de aliquo facto: vtrumille qui ſequitur minus tutam peccet.ſicut de pluralitate prebendarum.Quarto vtrum mendacium ſemꝑſit peccatum. Quinto vtrum quantum aliquis intendit peccare tantumpeccet.Articulus. xiꝰDprimuꝫ ſic proceditur. Uidetur ille qui vadit ad eccleſiam propter diſtributiones: alias non iturꝰ peccat. Ipſe eniꝫvidetur ponere obſequium diuinū qd̓eſt impreciabile ſub precio rei temporaliſ. ergo committit ſimoniam. itavidetur mortaliter peccet. Sedcontra. Ille qui facit votum bona intentione: ſi poſtmodū in proſecutionevoti mutetur voluntas eius vt inuitfaciat quod volens promiſit: non euacuatur meritum voti. vt videtur Anſelmus dicere in li. de ſimilitudinibus. ergo eadem ratione qui accipitprebendam vt deo ſeruiat non peccabit: quanuis poſtea mutetur eius ītētio. ¶℟ dd̓ ad euidentiam huiusqueſtionis notandum eſt aliqͥs actus dicitur ſpiritualis dupl̓r. Uno ex parte pͥncipij. quādo .ſ. actuspetit alicū i perſone propter aliquidſpirituale quod in ipſo eſt. ſicut ep̄oꝯſecrare baſilicas: dyacono legere

p 2