Septimū

manuali iure poſſit excōmunicari: vtpatet per illud qd̓ dr̄. 2. ad theſ. 3. Siquis nō obedierit ꝟbo noſtro per epiſtolā: hunc notate: ⁊ ne cōmiſceaminicum illo vt confundat̉. videt̉ ergo ꝙoperari manibus ſit in p̄cepto. Preterea ille qui peccauit tenetur penam d̓bitam pro peccato ſubire ex neceſſitate precepti. Sed oēs in Adā peccauerunt. ad ro. 5. Pena autē peccati Adeeſt labor manualis. gn̄. 3. In ſudorevultus tui veſcaris pane tuo. gͦ oībuseſt p̄ceptū manibꝰ laborare. ¶ Preterea ad eph̓. 4. Qui furabatur iā nonfuret̉: magis autē laboret operādo manibus ſuis. Glo. Laboret operādo n̄ſolum ꝑ ſeruos ſꝫ etiam manibus. Illud autē quod ad omnes pertinet ē pceptū nō cōſilium gͦ ⁊cͣ. Preterea labor manualis neceſſarius eſt ad ſuſtētationē vite corporalis: ſicut actus virtutum ſunt neceſſarij ad ſuſtentationēvite ſpūalis. Sed actus virtutū ſuntin precepto: ergo ⁊ laborare manibus¶ Preterea illd̓ ad quod ſequitur peccatum mortale non poteſt ſine peccato mortali fieri. Sed ad nō laborareſequitur nō māducare. quod qn̄qꝫ eſtpeccatum mortale. 2. ad theſ. 3. Quinō operatur nō māducet. gͦ non operari manibus eſt peccatū mortale. ergoeius oppoſitū eſt in p̄cepto. Sed ꝯtraNō ē cōtrariū p̄cepto vel conſilio p̄ceptum domini vel cōſiliū. Sꝫ dn̄svel precipiendo vel conſulendo dicitMat. 6. Nolite ſolliciti eſſe animeveſtre ⁊cͣ. Huic autē cōtrariatur labormanuū. qꝛ qui laborant manibus ſolliciti ſunt de neceſſarijs corporis. er

labor manuū non ē in p̄cepto. Preterea lex vetus quantū ad precepta moralia ſufficiēter cōtinebat que neceſſaria ſunt ad ſalutē. Un̄ dn̄s Mat. 18.Si vis ad vitā ingredi ſerua mādata⁊ loquit̉ de mādatis decalogi. Undeſubdit. Nō homīcidiū facies. nō furaberis. ſꝫ ī p̄ceptꝭ veteris legis nihilꝯtīet̉ d̓ labor manuū gͦ labor manuūn̄ eſt ī p̄cepto. Preterea ad p̄cepta ſeruanda omnes tenent̉. Sꝫ ad laboresmanuū non omnes tenentur: alias qͥſunt diuites ⁊ manibus non laborantmortaliter peccarent. ergo labor manuum non eſt in precepto. Pretereaad precepta non magis tenentur religioſi qͣꝫ ſeculares. Sed ad laborandūmanibus vident̉ magis teneri religioſi qͣꝫ ſeculares. Unde Augu. in li. d̓operibus monachoꝝ. monachos rep̄hendit: quia non laborant. non auteꝫalios ergo ⁊cͣ. Preterea vſus liberalium artiū nobilior eſt qͣꝫ mechanicarum: qui ī opere manuali cōſiſtit. Sꝫvſus liberalium artiū nō ē in p̄cepto.ergo multo minus labor manuū. ℟ºdicendū ꝙ iudicium de vnaquaqꝫ reſumendū eſt ẜm finē ad quē ordinat̉.Labor autem manuum ad tria eē vtilis inuenitur. Primo ad ocium tollēdum. Unde Hiero. ad Ruſticū monachum. Semper aliquid operis facito. vt te diabolus inueniat occupatum: ⁊ ꝙ ītelligat de opere manualipatet per illud quod ſubiungit. Uelfiſcellam texe iūco: ⁊ poſtea ſb̓dit: veldeſiderijs eſt omnis ocioſus. ¶ Secūdo ad corpus domādū. vn̄. 2. ad cor.6. Alijs carnis maceratiōibꝰ ꝯiūgit

n 4